五四青年节

中国青年纪念“五四”运动的爱国节日

五四青年节（Youth Day），又称中国青年节，是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动革命传统而设定的节日。

节日起源

【主词条：五四运动】

节日背景

五四青年节，是为纪念1919年5月4日爆发的五四运动而设立的。

第一次世界大战期间，随着中国资本主义经济的进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行资产阶级的民主政治，反对封建军阀的统治，新文化运动应运而生了。1915年，陈独秀在上海创办《新青年》，成为新文化运动兴起的标志。“民主”和“科学”是新文化运动提出的口号。新文化运动在社会上掀起了一股思想解放的潮流。俄国十月社会主义革命胜利后，李大钊宣传十月革命，在中国第一次举起了社会主义的大旗，从而使新文化运动有了新的发展。

五四运动爆发的年代，是中华民族备受西方列强欺侮的年代，是有志之士苦苦探索出路的年代。虽然在第一次世界大战期间，中国民族工业获得一个难得的发展机遇，1919年官方注册工厂375个，比1914年多出230个，但作为欧洲最早经历工业革命的国家，英国1906年就有注册股份有限责任公司18554个，1913年又新注册了7321个，实力悬殊大。晚清以来沉闷的民族情绪终于在五四运动中得到充分宣泄，唤起了全民族的觉醒。

五四运动的导火索是巴黎和会上中国外交的失败。

1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开“和平会议”，即“巴黎和会”。作为第一次世界大战的协约国之一，中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正当要求。4月底，和会在英、美、法等帝国主义国家操纵下，悍然决定将战前德国在中国山东攫取的一切权益转交给日本。对废除二十一条条约，则借口不在会议讨论范围之内，完全予以拒绝。

巴黎和会的消息传至中国后，全国人民激愤异常，北京青年学生首先燃起了反侵略、反卖国运动的火焰。5月4日，北京13所大专学校学生3000余人在天安门前集会，并举行示威游行，高呼“外争主权，内除国贼”“取消二十一条”“还我青岛”等口号。

5月初，巴黎和会上中国外交失败的消息传到国内，激起各界人士的强烈义愤。5月4日下午二时，北京大学、北京高等师范以及工业、农业、医学、政法等十几所专科以上学校的3000余名学生，高呼“还我青岛”、“取消21条”、“外争主权，内除国贼”等口号，冲破反动军警的阻挠，从四面八方汇聚到天安门前，举行抗议集会，并火烧签订21条时的外交次长、卖国贼曹汝霖的家——赵家楼。一场震惊中外的反帝爱国运动在北京爆发了。

主要经过

1918年12月，梁启超以个人名义组织了一个民间团体，赴欧洲考察。此行主要目的，是希望以中国民间代表顾问身份参加巴黎和会，从而为彻底解决中国青岛问题赢得时机。梁启超抵达巴黎后，利用与各国政要、各政党党首会见的机会，反复申明中国应有的权益，积极争取各方面的支持。国内方面，他与北洋政府外交委员会的汪大燮、林长民始终保持热线联系，及时把和会内外的情况传到国内。

1919年4月24日，梁启超从巴黎致电到国民外交协会：“对德国事，闻将以青岛直接交日本，因日使力争结果，英法为所动。吾若认此，不啻加绳自缚，请警告政府及国民，严责各全权（代表），万勿署名，以示决心。”

4月29-30日，参加巴黎和会的英美法3国代表召开会议，日本代表应邀出席，议定了凡尔赛和约关于山东问题的条款（第156、157、158条），将德国在山东所攫取的权益让与日本。

1919年5月1日，上海《大陆报》最先透露中国外交在巴黎和会上完全失败的消息，说中国政府“接巴黎中国代表团来电，谓关于索还胶州（青岛）租借之对日外交战争，业已失败”。

5月2日，山东三千余工人在济南北岗子举行收回青岛演说大会。就在同一天，北京《晨报》上刊登了一则题为《外交警报敬告国民》的新闻，确定了中国外交的失败：胶州亡矣，山东亡亦，国将不国。闻前次四国会议时，本已决定德人在远东所得权利，交由五国处置，我国所要求者，再由五国交还我国，不知如何形势遽变。更闻日本力争之理由无他，但执1915年之廿一条条约，以及1918年之胶济换文，及诸铁路草约为实，呜呼，廿一条条约，出于胁逼；胶济换文，以该约确定为前提，不得径为应属日本之据。济顺高徐条约，仅属草约，正式合同并未成立。此皆国民所不能承认者也。国亡无日，愿合四万万民众誓死图之！

巴黎和会上，日本把北洋政府向日借款时签订的换文公开了。这一换文的内容，是中国的谈判代表们此前从未知晓的。在如此被动的情况下，毫不知情的顾维钧急电北洋政府。消息传到外交委员会，林长民非常激愤，立即写此文送到《晨报》馆，同时密电在巴黎的梁启超通知巴黎中国留学生。

1919年5月3日晚上，北大学生高君宇、许德珩得到政府已密令我国代表可以在山东条款上签字的消息后，召集北大和北京各高校代表在北大政法礼堂开会。会上，邵飘萍以北大新闻学会导师、《国民》杂志顾问、《京报》社长的身份，介绍了中国代表团在巴黎和会上失败的经过，最后振臂疾呼，号召同学们起来抗争。

1919年5月4日，在进行抗议游行时，反动军警当场逮捕32名爱国学生。反动政府的倒行逆施更激起了社会各界义愤，纷纷支持学生的爱国行动。5日，北京各大专学校开始总罢课。6日，天津、上海等20多所院校行动起来，声援北京学生。社会名流和各界人士也纷纷谴责反动当局。6月1日，反动政府接连发出两道命令：一道为卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆辩护；一道诬蔑学生爱国斗争为非法行为。卖国竟然有功，爱国反而有罪，反动当局的罪恶行径，刺痛了爱国学生和民众的心，一场更大规模的反帝爱国运动兴起了。

6月3日，北京各校学生2000余人走上街头，展开反帝爱国演讲，当天有170名学生被捕。4日4000多名学生上街演讲，又有700余人被捕。消息传到上海，具有光荣革命传统的工人阶级挺身而出，投入反帝爱国斗争的行列，发起影响深远的“六五”政治大罢工。五四运动进入了第二阶段。

6月5日上午，上海日商第三、四、五纱厂5000多名工人在“不替仇人做工”的口号声中首先宣布罢工。下午，陆家嘴、杨树浦一带多家工厂的2万余工人投入反帝爱国大罢工。随后几天，上海各行业的工人积极响应，10日形成全市总罢工，并发出誓言：“不达惩办曹、章、陆目的，誓不开工”。在此前后，学生罢课，商人罢市，出现了声势浩大的“三罢”高潮。

北京、上海的反帝爱国运动迅速波及到全国各地，济南、青岛、天津、南京、杭州、宁波、武汉、南昌、扬州、安庆、厦门、广州、西安、沈阳、成都、昆明等100多个大中城市，万众一心，同仇敌忾，形成前所未有的反帝爱国浪潮，充分显示了中国人民维护民族尊严，捍卫领土主权的坚强决心。

此时五四运动的性质已经发生了重大变化，中心由北京转到了上海，主力由学生转变为工人。尤其值得重视的是以这次大罢工为标志，中国工人运动已从经济斗争转向政治斗争，中国工人阶级以独立的姿态登上政治舞台，为中国共产党的建立奠定了阶级基础。

中国人民的爱国热情和顽强斗争精神，极大地震撼了反动统治集团和帝国主义。北洋政府迫于压力，不得不宣布罢免曹、章、陆的职务，五四运动取得了初步胜利。

6月28日是巴黎和会的签字日。此前北洋政府曾电令中国专使，如期在严重损害中国主权的巴黎和约上签字。消息传出，再次引起全国人民的义愤，一场拒签和约的运动又在全国开展起来。驻巴黎的中国使团收到要求拒签和约的电报7000余份，旅法华侨和留学生1万多人于28日凌晨包围中国使团寓所，警告专使如与会签字，当即扑杀，并列出偿命名单。中国专使最终拒绝赴会签字，五四运动取得了重大胜利。

成果意义

北洋政府被迫释放被捕学生、罢免曹汝霖等卖国贼的职务、拒绝在《凡尔赛和约》上签字。

五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动。也是中国新民主主义革命的开始。

五四运动后，马克思主义在中国传播开来，成为新思潮的主流。一批先进分子把马克思主义同中国工人运动初步结合起来。1920年，共产主义小组在各地相继建立，1921年，中共“一大”召开，伟大的中国共产党诞生了。1922年，中共“二大”制定了民主革命纲领，为中国革命指明了方向。

历史沿革

中国共产党成立后，为统一全国的青年运动，1922年5月5日（即马克思诞辰纪念日），在广州东园召开了中国社会主义青年团第一次全国代表大会。大会选出张太雷、施存统、蔡和森、俞秀松、高君宇5人组成的团中央执行委员会，施存统当选为团中央书记。

五四青年节的由来正是在1939年纪念五四运动20周年的时候，现代中国两大阵营对“五四”泾渭分明的评价公开化了。

1939年“五四”前夕，延安的青年联合会向全国青年发出倡议，定“五四”为中国青年节，此建议得到各地青年团体的同意。同年5月4日，青年学生、工人、职员一律放假，来庆祝这个伟大的纪念日。毛泽东在这一天发表了著名的讲演《青年运动的方向》：

“五四”至今已有二十年，今年才在全国定为青年节，这件事含着一个重要的意义。就是说，它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命，快要进到一个转变点了。几十年来反帝反封建的人民民主革命屡次地失败了，这种情形，现在要来一个转变，不是再来一次失败，而是要转变到胜利的方面去了。现在中国的革命正在前进着，正在向着胜利前进。历史上多次失败的情形，不能再继续了，也决不能让它再继续了，而要使它转变为胜利。那末，现在已经转变了没有呢？没有。这一个转变，现在还没有到来，现在我们还没有胜利，但是胜利是可以争取到来的。

对于确定5月4日为青年节，国民政府最初是不同意的。但当时正值国共两党建成爱国统一战线共同抵抗日本侵略者之时，所以国民政府也纪念青年节。可是随着抗日进入相持阶段，国共两党关系开始紧张，特别是皖南事变，冲击了抗日民族统一战线，把国共合作的关系推向了破裂的边缘。1942年，国民党明令禁止5月4日这一天为“青年节”，随之将青年节时间改为农历3月29日（阳历为4月27日），也就是1911年辛亥革命前夕黄花岗起义七十二烈士牺牲的日子。抗战胜利后，国民党规定5月4日为“文艺节”，于是全国文艺界掀起了隆重纪念该节日的热潮。但共产党领导下的边区政府一直把“五四”定为青年节。

国共内战爆发后，国共两党纪念“文艺节”的方式发生了重大变化。虽然最初共产党方面赞同对“五四文艺节”的纪念，但在解放区，仍然继续坚持纪念“五四”为“青年节”。还有的文艺工作者认为，把“五四”定为文艺节，这就把“五四”的意义缩小了，他们倡导要还“五四”为“青年节”。

在国共两党争论之时，两党合作关系破裂，内战全面爆发。此时，国民党依旧按原来的方式纪念“文艺节”，但共产党内部纪念“文艺节”的基调已发生改变，五四运动中反帝反封建的大旗再次树立起来。还有的文艺工作者表示，五四的课题重大，文艺家担负不完。

为抵抗国民党在思想文化上的侵略，共产党方面向文艺界发出了发扬“五四”精神、为民主运动而斗争的号召。在这一号召下，很多作家积极参与其中，并用自己的作品推动民主运动。

1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。

节日活动

纪念方式

为纪念五四运动，《人民日报》开辟专栏，刊登《毛泽东同志论“五四”运动》、吴玉章《纪念“五四”三十周年应有的认识》、黄炎培《人民革命的信炮——五四运动》、杨振声的《五四与新文学》、周建人的《科学与民主》、胡风的《从源头到洪流——纪念“五四”三十年》、何干之的《五四的两个基本口号》、俞平伯的《回顾与前瞻》、宋云彬的《从“五四”看知识分子》、叶圣陶的《不断的进步》、何家槐的《唯一的真理》，还有柏生的《几个“五四”时代人物访问记》、王亚平的《“五四”哺育了我》、臧克家的《会师》等。

主要在中共领导的革命、建设、改革的重大历史关头，或“五四”逢五年、十年纪念时，采取群众集会形式，又多以当时党的中心工作为内容，号召动员青年积极投身其中。这种方式先后出现过13次，占14%。

主要出现在“文化大革命”期间，以《人民日报》报眼上刊登“毛主席语录”为形式，内容主要是1939年5月初毛泽东发表的《纪念五四运动》和《青年运动的方向》中两段话。其中，“革命的或不革命的或反革命的知识分子的最后的分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合”被采用过7次。而1977年突然转向，用的是《青年团的工作要照顾青年的特点》中的一段“语录”，要求青年做好本职工作。且从此这种方式结束。

延安时期就出现过1次，1943年边区青救会奖励“模范青年”。新时期则最多，见诸《人民日报》的就有15次。表彰激励的名目先后有“学雷锋树新风模范青年”、“全国学雷锋先进青年和集体”、“全国新长征突击手”“全国优秀共青团员”“优秀团干部优秀团员”“十大杰出青年”“青年文明号”“五四奖章”等等。

方式主要有电影招待、照片展览、欢迎大会、盛大游行、音乐欣赏、火炬接力、文艺晚会、中外联欢、游园晚会，等等。《人民日报》做过专门报道的有14次。其中，20世纪50年代比较集中，有6次；规模最大的一次，参加人数有9万人。

这种方式主要出现在20世纪90年代之前，主角是党和国家领导人、五四运动的亲历者、研究者。多数场合，气氛和缓融洽，效果良好。到了新世纪新时期后，一种新的形式出现———党和国家领导人走访高校，看望学生，座谈调查。其中，时任总书记胡锦涛2次到2所首都高校，时任总理温家宝先后6次到7所首都高校，看望青年学生、考察高校工作，展示了新形势下党和国家领导人的亲民形象和执政风范，赢得了青年学生的爱戴。

1991年五四期间，全国各地共青团组织曾经普遍开展了新团员集体宣誓活动。如果说这次活动带有很强的抵御西方“和平演变”，捍卫社会主义制度的政治意蕴的话，那么1995年5月4日在人民大会堂举行的“北京市十八岁成人仪式”则使“青年节”的纪念形式带有浓厚的社会生活色彩，且在此后扩散到各地。这种形式适应了时代发展的要求，激发了青少年的社会责任意识，得到了社会的普遍认同。

1999年5月4日，“五四”运动80周年纪念大会在北京举行。

2009年5月4日，纪念五四运动90周年大会在人民大会堂举行。

2019年4月30日，纪念五四运动100周年大会在人民大会堂举行。

五四青年节前夕，中国各地团组织开展一系列庆祝活动，如分享读书心得、舞台剧、集体歌唱、个人演讲、话剧演出、五四主题团日活动、五四特别节目、开展宣讲等，通过一系列内容丰富、形式多样、贴近青年的活动，引导广大团员和青年踔厉奋发、笃行不怠，厚植奋斗底色，唱响爱党爱国爱社会主义的主旋律。

《奋斗正青春——2021年五四青年节特别节目》由中央广播电视总台打造。节目于5月4日晚在总台央视综合频道、综艺频道播出。晚会集结了众多知名青年文艺工作者参与演出。节目以“直播＋晚会”的创新模式打开媒体融合新思路，增加别有趣味的倒计时融媒体直播活动，并融入高校最新科技研发成果、高校专业技能展示等，借助“云录制”等手段，打造青年喜爱的精彩节目。

休假规定

按照国务院公布的《全国年节及纪念日放假办法》的规定，“青年节（5月4日），14周岁以上的青年放假半天”，但这一规定没有明确放假适用人群的年龄上限。2008年4月，经国务院法制办同意，“青年节”放假适用人群为14至28周岁的青年，3亿多青年将于每年5月4日放假半天。

节日内涵

综述

五四青年节有两层含义：一是纪念五四运动；二是青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力。五四青年节的设立是为了继承和发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四爱国主义精神，号召大家团结起来为振兴中华民族而努力奋斗。

五四精神

1919年罗家伦在《“五四”运动精神》一文中认为，五四精神应该包括牺牲精神、社会裁判精神和民族自决精神。1920年陈独秀在上海中国公学发表演讲，指出五四运动所特有的精神，就是“直接行动”和“牺牲精神”，并呼吁青年“努力发挥这两种精神”。李大钊在1921年将“五月四日”称为“中国学生界的‘May Day’”，认为五四精神由“爱国”“直接行动”“人类自由”等要素组成。1940年毛泽东同志指出五四运动“杰出的历史意义”，“在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，这就是彻底地不妥协地反帝国主义和彻底地不妥协地反封建主义”。在全民族共御外侮的社会环境中，五四话语的关键词是“爱国”，这恰是五四精神最为突出的内容。

新中国成立后，毛泽东同志为第一个五四青年节题词：“团结起来为建设新中国而奋斗！”随后，“爱国、团结、劳动”成为对五四精神的合理延展。在建设社会主义工业化国家的过程中，对爱国的表达就是立足本职岗位，又红又专，艰苦奋斗。改革开放初期的五四纪念，更多地强调民主精神、科学精神在新环境中的作用。1999年，中共中央将五四精神明确概括为“爱国、进步、民主、科学”，并强调“五四精神的核心，是伟大的爱国主义”。

中国特色社会主义进入新时代后，习近平总书记在纪念五四运动100周年大会上的讲话中再次强调：“五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。”历史深刻表明，爱国主义自古以来就流淌在中华民族的血脉之中，去不掉，打不破，灭不了，是中国人民和中华民族维护民族独立和民族尊严的强大精神动力，只要高举爱国主义的伟大旗帜，中国人民和中华民族就能在改造中国、改造世界的拼搏中迸发出排山倒海的历史伟力。

爱国、进步、科学、民主，是公认的“五四精神”。同时五四运动的影响远不止于此。它不仅涵盖对中国思想文化、政治发展方向、教育制度改革、文学艺术潮流的影响，也对中国共产党的诞生产生了颇为重要的作用。

爱国主义是“五四”精神的源泉，民主与科学是“五四”精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。

“五四”精神代表着诚实的，进步的，积极的，自由的，平等的，创造的，美的，善的，和平的，相爱互助的，劳动而愉快的，全社会幸福的统一体现。

“五四”精神就是升华了的爱国精神。

象征意义

五四青年节已经成为一种文化符号，其象征意义是对国家命运的担当，对社会问题的激情破解，对各行各业的唤醒与创造。在国家革命、建设时期和改革开放新时期，五四青年节蕴含着的时代精神和感召力，引导着中国青年运动的发展方向。

节日影响

综述

“五四青年节”作为纪念五四的唯一的直接载体，已经被固定成为一个文化符号。自“五四青年节”确定之日起，始终记录和导向着中国青年运动的发展历程和前进方向。毫无疑义，“五四运动以来的中国青年运动史，是中国社会伟大变革的历史篇章中一部绚丽的青春史诗，是中华民族伟大复兴的交响乐中的一部雄浑的青春乐章”。“五四青年节”这一精神文化符号已成为当代青年为理想奋斗，实现人生价值的强大精神动力，成为青年人生航线上永不熄灭的指明灯。

新民主主义革命时期

在“五四运动”中，先进的青年知识分子是新文化的传播者和创造者。先进分子的活动，表达出先进知识分子改造中国社会的强烈愿望，也表现出一种改造中国的“青春活力”。后来有人认为的：“五四运动产生的一个重要原因是新文化运动产生的思想变化的结果，同时，‘五四运动’也为新文化的运动的进一步发展，提供了契机，拓展了空间，从而形成一股不可阻挡的时代潮流，对中国社会和思想政治等产生了广泛的影响”。中国现代青年运动就是在这种背景下发展起来的。

为了调动广大民众的抗日热情，唤起民众，特别是青年一代，1939年5月4日延安各界青年集会纪念五四运动20周年，在大会上确定5月4日为“中国青年节”，毛泽东发表了著名的讲演《青年运动的方向》，认为“现在定了五月四日为中国青年节，这是很对的”。毛泽东指出：“五四至今已有二十年，今年才在全国定为青年节，这件事含着一个重要的意义。就是说，它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命，快要进入一个转变点了。 ……这一个转变，现在还没有来，现在我们还没有胜利，但是胜利是可以争取来的。抗日战争就要努力达到这个由失败到胜利的转变点”。“规定‘五四’为青年节就表示了这一点。我们正向胜利的路上前进，只要全国人民一齐努力，中国革命一定要在抗日过程中得到胜利”。因此，“五四青年节”的确定，具有重要的现实意义。毛泽东在讲话中还就当时革命的目标，革命的性质，革命的依靠力量以及中国青年努力的方向等对中国革命具有重要战略意义的问题，借助“五四青年节”确定之际提出来，激发广大青年的抗战热情，增强青年的信心和勇气，统一青年的抗战思想。后来“五四青年节”就演变成具有符号象征的意义，它既是对“五四运动”的纪念和“五四”精神的传承，又体现青年对中国历史使命的关怀，它对中国青年运动的发展起到指引和导向的作用。

在中国反帝反封建的民族解放的历史进程中，中国青年自1939年确定“五四青年节”之后，传承五四精神，以抗日救国为己任，在爱国民主的旗帜下广泛地深入工农中去，组织民先队、救国会等，在中国革命和民族解放斗争中起到先锋的作用。毛泽东曾说：“‘五四’以来，中国青年们起了什么作用呢？起到某种先锋队的作用”。“中国已出现了一个很大的知识分子群和青年学生群，……他们在现阶段的中国革命中常起着先锋的和桥梁的作用”。“中国要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利的解决”。精神的力量是无穷的，在民族革命和战争中，中国青年靠的就是“五四”精神，就是在这种精神鼓舞下，勇往直前，赴汤蹈火，在所不辞，“为中国革命的胜利建立了卓越的功勋”。

建国后社会主义建设时期

随着新中国的成立，开始了轰轰烈烈的社会主义革命和建设。1955年，中国农村掀起社会主义建设高潮，各地团组织积极组建青年突击队，参加轰轰烈烈的大生产运动。12月27日，毛泽东为《中山县新平乡第九农业生产合作社的青年突击队》一文撰写按语，热情褒扬：“青年是整个社会力量中的一部分最积极，最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样”。新民主主义青年团二届四中全会讨论并通过了《关于动员和组织广大农村青年迎接农业合作化高潮的决议》，要求各级团委切实改进对农业工作的领导，把农业合作化作为在农村中一切工作的中心，教育青年真正成为农业合作化事业的突击队，为建设社会主义新农村而努力奋斗。团中央还两次召开了全国青年社会主义建设积极分子大会，表彰了一大批先进典型，极大地调动了全国青年的劳动积极性和创造性，使青年成为社会主义建设中的一支英勇突击力量。

改革开放和现代化建设时期

以中共十一届三中全会为标志，中国进入了改革开放新时期。经过拨乱反正，中国共产党终于从“以阶级斗争为纲”的迷雾中走了出来。“既不忽视在我国社会的一定范围内长期存在的阶级斗争，又坚决地把党和国家的工作重心转到以经济为中心的现代化建设上来”。在这一历史进程中，中国共青团也走过了不平凡的奋斗历程。1979年的“五四青年节”，为纪念“五四运动”60周年，《人民日报》发表的社论《解放思想，走自己的道路》中指出：“使马列主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实践密切结合起来。 ……走出一条中国式的现代化道路。这是我们的历史任务”。根据党的工作中心转移的战略决策，共青团确定了以经济建设为中心全面活跃团的工作的指导思想，坚定不移地贯彻党的基本路线，致力经济建设，投身改革开放，开创文明新风，维护社会稳定。在这一精神指导下广大青年始终站在改革开放的前列，敢于冲破“左”的思想禁锢和传统观念的束缚，锐意进取，大胆开拓。以陈章良和青年科学家奖获得者为代表的一大批青年科技标兵、全国十大杰出青年等，成为各条战线发展第一生产力的中坚力量。1989年“五四青年节”，在纪念“五四运动”70周年之际，《人民日报》以《发扬五四精神，推进改革和现代化事业》为题发表社论，指出：“在社会变革的历史关头，有了正确思想的指导，青年总是站在前列，成为名符其实的生力军。80年代的青年在党的领导下，仍然发挥着这样的作用”。以上以纪念“五四青年节”为契机而发表的社论，提示着一个基本的事实，即中国青年是改革开放和现代化建设中一支生气勃勃的力量，只有广大青年积极投身于改革开放，我国现代化建设才能得以全面实现。

粉碎“四人帮”以后，邓小平从事关国家兴旺和现代化建设的战略高度，提出要特别注意培养中青年干部。他说：“青年一代的成长，正是我们的事业，必定要兴旺发达的希望所在”。“目前的主要任务，是善于发现提拔重用，提拔中青年优秀干部”。他还强调：“要注意培养人，要按照‘革命化、年轻化、知识化、专业化’的标准，选拔德才兼备的人进班子。我们说党的基本路线要管一百年，要长治久安，就要靠这一条”。“希望各级党委和组织部门在这个问题上来个大转变，坚决解放思想，克服重重障碍，打破老框框，勇于改革不合时宜的组织制度、人事制度”。1979年“五四青年节”之际，5月5日《人民日报》发表的纪念五四运动60周年的社论中指出：“六十年来，在党的领导下，我国青年在长期斗争中继承了五四运动的光荣传统，对革命作出了重大的贡献。今天，我们所面临着建设社会主义，实现四个现代化的伟大的历史任务，我们有充分的根据，期待青年同志在新的斗争中贡献出自己的全部聪明才智，发挥突击队的作用”。中共十二大对共青团的工作，共青团的建设，给予了高度的重视。新党章恢复了党的八大的传统，增写了“党和共产主义青年团的关系”一章。受中共中央委托，共青团十一次全国代表大会强调：“我国青年运动的光荣记录上铭刻着两条重要历史结论。第一条，我们党委领导革命和建设取得胜利，一定要唤起青年的觉悟，依靠青年的力量，充分发挥青年在各项事业中的先锋作用和突击作用。第二条，青年要在革命和建设中有所作为，一定要接受党的领导和马列主义的指引，紧紧地同人民站在一起，保持坚定正确的政治方向”。1993年5月3日，胡锦涛代表党中央在共青团第十三次全国代表大会上祝词中指出：我们的事业任重道远，希望寄托在青年身上。各级党委要从国家和民族前途命运的战略高度认识青年工作的重要性，务必把青年和共青团工作当做一件大事业来抓”。“全社会都要为青少年健康成长创造优良的环境和条件”。应该说，“文革”之后，党对青年和青年工作的认识，是逐渐深刻的。

随着改革开放和现代化建设的蓬勃发展，中国青年投身改革和建设的热情进一步高涨，青年中涌现出的“中国青年五四奖章”获得者和“中国十大杰出青年”等一大批青年先进典型，代表了当代青年的主流，在他们身上集中体现了跨世纪一代青年的时代风貌。建设有中国特色社会主义是一项全新的事业，宏伟的目标需要扎实的行动。 “实现这个宏伟目标，要靠党和人民的团结奋斗，要靠全国青年继往开来，奋发进取。五四运动点燃的革命火炬，已经传到当代青年的手中”。为了把有中国特色的社会主义现代化建设事业全面推向21世纪，作为中国青年的先进组织——共青团，在实施跨世纪青年人才工程和青年文明工程的基础上，制定了《共青团工作跨世纪发展纲要》，并在共青团十四届三中全会通过《关于大力推进中国青年开展科技创新行动为全面实施科教兴国战略做贡献的决定》。1999年的“五四青年节”是“五四”运动80周年，在纪念五四运动80周年活动中，团中央创立了中国青年科技论坛，以“青年、创新、新世纪”为主题，旨在瞄准国际科技前沿动态，激励、引导广大青年开展科技创新。如王丙乾在《人民日报》发表了《发扬五四精神，光大民族希望》的文章。他说：“今天，我们的国家已经进入了改革开放、现代化建设的新时期，五四运动所体现的爱国主义精神仍然是我们强国的主旋律，提倡的民主、科学仍然是国家进步的方向。……要通过这样的纪念活动发扬五四精神，弘扬创新精神，光大中华民族的希望”。因此，中国青年从时代要求出发，以中华民族伟大复兴为己任，大力弘扬“五四”传统，更高地举起爱国和进步的旗帜，发扬民主，崇尚科学，进一步解放思想，锐意改革，为建设有中国特色的社会主义伟大事业建立功勋。

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