北大年府

泰国一级行政区划之一

北大年府（泰文：จังหวัด ปัตตานี，英文：Changwat Pattani），泰国一级行政区划之一，位于泰国南部的东海岸，地理坐标6° 52′ 4″ N, 101° 15′ 0″ E，邻近泰国湾。居住着大量穆斯林，是一个民族关系复杂的地区，经常发生骚乱和袭击事件。陶公府、惹拉府以及北大年等三府原来是北大年马来皇朝统辖之地，后被暹罗吞并，自此，马来穆斯林分离主义就没有停止过。为监控分离主义，泰国政府长期对泰南三府进行军事管制。

区域简介

北大年是南部一个东海岸的府，邻近泰国湾，面积大约为1940平方公里。这里有两条主要的河流：Tani 和Sai Buri。

北大年在过去就是一个文明的城市，现在的北大年仍然在Yarang县保留着一些荒废的古城。由于这里多山，而且有大约170公里的悠长的海岸线，所以北大年是一个重要的港口以及行政、贸易、文化中心。

这里有自然旅游资源、历史遗迹旅游资源和传统文化旅游资源，是泰国、中国和伊斯兰教的融合。

历史沿革

北大年府

北大年府历史上曾是自立的北大年苏丹国，该国苏丹是马来苏丹的近亲。马来半岛上的各个苏丹国虽然长期保存着高度自立，但有一些曾向素可泰王国与大城王国纳贡。

1767年大城王国遭缅甸攻击王国首都沦陷后北大年苏丹曾宣布独立，但独立宣言从未受到泰王的承认，后来泰王拉玛一世在曼谷即位之后旋即将北大年收归泰王国的直接统治之下。直到1909年英国与泰王国签订条约将原来北大年苏丹领地瓜分，六成归泰王国，四成并入了当时的英殖民地马来亚。

长期以来，这种瓜分为当地马来民族所不满，并埋下了后世纠错不清的民族问题之根源。直至2004年民族矛盾终于激化。

地理位置

北大年府位于马来亚半岛上，北濒泰国湾，陆上接宋卡府、惹拉府和陶公府。本府南部多山，北部则是平原。

行政区划

本府行政上被划分为12个县（ampoe），又进一步被划分为115个区（tambon）及629条村（muban）。另外，宋卡府的渣那县（Chana）、堤坝县（Thepa）和沙巴愉县（Saba Yoi）原先也是从北大年府中划分割去的。

北大年直辖县 Mueang Pattani

鹄坡县 Khok Pho

农集县 Nong Chik

巴那历县 Panare

玛裕县 Mayo

通央莲县 Thung Yang Daeng

柿武里县 Sai Buri

卖敬县 Mai Kaen

也邻县 Yaring

也兰县Yarang

咪兰县 Mae Lan

咖坡县 Kapho

人口组成

北大年府人民88%信奉伊斯兰教，是泰国四个回教信奉者为多数的府份之一。这里人民多数和马来西亚人民有亲缘关系。

象征物

本府的府徽上出示一门古炮，这门炮在十八世纪初铸造于本府，但在1785年被运到泰国首都曼谷并放置于今天的泰国国防部门前。

府花是早年从中国传来此地的牵牛花，（Chinese hibiscus，学名为Hibiscus rosa-sinensis），府树是铁树（Ironwood，学名为Hopea odorata）。

社会动荡

20世纪80年代至90年代初，也拉府、北大年府及陶公府地区曾有零星的民族纠纷，后来矛盾被泰国政府逐渐化解，局势呈现相对平静。而2001年泰爱泰党他信当选泰国首相之后，由于其政府为了赢得选票，解散原来的泰南边境行政公署，由警察负责泰南边境三府的治安。2001年1月4日，一群手执武器的人在黎明时分袭击邻近陶公府内一个的军营，杀害了四名军人并抢走一百多支美制自动步枪，该事件象征着泰南地区暴乱的开始，暴乱则一直持续至今日。

2004年4月28日，一百多名武装暴乱分子企图在当天黎明时分冲击位于宋卡府、北大年府与惹拉府中的10所警署，但由于泰国警方事前已经得到线报而有所防范，所以暴乱分子遭受血腥镇压损失极其惨重。一部分暴乱分子退入本府中历史最悠久的库塞清真寺（Krue Sae Mosque）企图死守，驻扎在泰国南方的第四军团包围了该清真寺，尽管当时泰国的副总理兼国防部长差瓦立·永猜裕上将（Chavalit Yongchaiyudh）鉴于此事件涉及宗教及民族纠纷十分敏感，他命令驻军务必克制，努力寻求和平的方式解决，但是由于清真寺外围观群众太多，为了避免局势失控与减少无辜者的伤亡，第四军团长官在对恃长达七个小时之后命令士兵强行冲入寺内，一阵枪林弹雨过后，1名泰国军人及全部32名武装暴乱分子均中弹身亡。

这一事件，后来被称为‘库塞清真寺惨案’，泰爱泰政府被泰国的反对党指责对该事件‘处理不当’而造成大量人员伤亡，有些分析家、评论家则认为此事件种下了日后泰南边境三府局势急剧恶化的“祸根”。

2004年7月，泰国国防部公布在泰南三府发生的暴力事件中已经有七百人丧生.到了2007年4月，该数字已上升至二千一百人以上，使得泰南三府被列为世界上除了伊拉克首都巴格达以外最不安全的地区，能和巴勒斯坦的加沙地带相提并论。

节日活动

钓鱼运动

这项活动于每年五月的第二个周末在Sai Buri县的Hat Wasukri举行。由于悠长的海岸线和数量众多的各种各样的鱼，这项运动已经变得非常流行，并且十分激动人心。

北大年府Chak Phra节

这个一年一度的节日是为了纪念佛祖从天堂返回的日子。Khok Pho县和邻县的佛教徒将伴随着所有寺庙的经过装饰的船进行游行。游行由衣着漂亮的人们组成。活动包括在县政府的场地上5天5夜的舞蹈和向僧侣提供食物。

林姑娘节

在泰国北大年府举行的“林姑娘节”盛会上，当地群众争相触摸“林姑娘”雕像，据说手指碰到“林姑娘”可带给人们一年好运。“林姑娘节”是北大年府每年庆祝的节日，时间一般在中国春节过后十五天。“林姑娘”传说来自15世纪的中国，她在当地民众心中是勇敢、忠贞和责任心的化身，很受当地人尊敬。相传明朝时期，有一位著名的海盗林道乾来到北大年，因为帮助北大年抵御外敌有功而被招为驸马，并改信其它宗教。乐不思蜀的林道乾忘记了家中的慈母和妹妹。而母亲思儿心切，竟一病不起。道乾妹妹林慈贞是个心地良善的好女子，她事亲至孝、不稍懈怠。在慈母病愈后，她

决意远涉重详，追寻兄长返乡团聚，共叙天伦之乐。并发誓若寻不着兄长回来，愿客死异乡。林姑娘历经艰险终于寻到兄长。讲明来意，规劝其早日回乡与母亲团聚。但道乾其时已官运亨通，享尽荣华，且又正在监建一规模宏大的寺庙，于是拒绝了其妹的请求。苦劝无效，绝望之下，林姑娘决心以死来规劝兄长。第二天，她在离施工中的寺庙最近的一棵树上自缢身亡。据传死前她曾诅咒该寺永远无法建成。道乾获悉，极为悲伤，无心施工，无颜返乡。据说该寺庙快要竣工时3次为雷电所击而毁，后人每要复工，均有意外发生，遂放弃此项工程。

至今这座末完成的寺庙仍立于离北大年市7公里处。与林姑娘墓仅一箭之隔。后道乾在一次试炮中意外身亡，葬于北大年。当地华侨为林姑娘爱家爱国，憨孝忠义的精神所感动，尊其为贞女。不但华人，就连泰国人、马来人及当地土著对林姑娘也极为敬仰，称之为圣母。每年泰历3月15日均举行林姑娘雕像游行盛会，人们抬着林姑娘雕像踏过烈火，游过深水等，场面异常壮观，热闹非凡。在这里没有谁会怀疑这段历史的真实性，老一辈华人会严肃的讲述着关于林姑娘的事迹；我的朋友让我帮他们取一个中国名字的时候会毫不犹豫地说一定要和林姑娘一样姓林；那座斑驳沧桑还未完成或者说永远也不会完成的寺庙，还静静地矗立在夕阳中，而它旁边，林姑娘的高冢上，每天有人们敬献的鲜花以及自然生长的花草，散发着清幽的芬芳。

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