吴淞

常任侠创作的新诗

《吴淞》是现代诗人常任侠于1932年7月11日创作的一首新诗。这首诗一开始，写“大海”，写“云树”，表现了一种大的气魄，暗喻中国本来是伟大的；第二节写“海风吹起我的衣襟”，写拥抱亲吻大炮，“嘘唏泣下”；第三节通过写海浪的怒吼与狂奔，表现胸中感情的波涛；第四节写想象中把炮弹高举，掷向海水，最后第四次写“海风吹起我的衣襟”。全诗脉络清晰，感情汹涌澎湃；重叠的语句、语调构成了诗歌的韵味，增强了抒情的气势。

诗歌原文

吴淞

这泱泱的大海，

这苍苍的云树，

这一排残坏的巨炮，

正像那些负伤的巨蟒，

僵的直的岑寂的横卧着，

向着遥遥的天宇，

张开它残缺的大口。

虽然吼声已经停止了，

喘息已经断绝了，

尚婉言谢绝怀着郁勃的愤怒。

----

我徘徊于此残墟废堡之间，

海风吹起我的衣襟，

我拥抱这些大炮，

摇撼而且亲吻，

而且嘘唏泣下。

一具钢铁的巨大的战骨，

已经没有丝毫的微温。

我尽力的摇撼与热烈的亲吻，

而且嘘唏泣下，

海风吹起我的衣襟。

----

我回头看大海：

海涛喷着白沫向天卷，

茫茫的无尽的挟着怒吼的声音。

我向天末遥望，

天的尽头仍是一排一排的，

争着向前进的巨浪，

像拼命的狂奔。

我为这些海波所吞噬，

所震撼，所兴奋；

海风吹起我的衣襟。

----

我抱起一颗沉重的残余的炮弹，

用力的向着天高举，

向着海水掷，

许多惊异的眸子向着我望，

我只回答一些寂寞与抑郁的叹息。

这些炮弹不再发出巨大的声响，

只沉卧于乱石与泥沙之下，

我寂寞而叹息而下泪，

望着都市的烟，村落与田野，海与云，

海风哟，海风吹起我的衣襟。

一九三二年七月，十一日

创作背景

这首诗写于“一二八”淞沪抗战结束不久。“九一八”事变后，日本帝国主义侵占中国的野心进一步膨胀，并于1932年1月28日夜，以保护日本在上海的侨民为借口，出动海军陆战队由虹口租界向闸北中国守军发动突然袭击。驻上海的第十九路军与日军展开了殊死搏斗。五万守军在上海、吴淞地区浴血奋战月余，使日军伤亡愈万，三易司令官，四次增兵，总兵力达九万人。而国民党政府却未派援兵，致使守军腹背受敌，伤亡惨重，被迫辙退，吴淞陷落。后在英、美、法等国“调停”下，5月15日，国民党政府与日本签订了丧权辱国的《淞沪停战协定》。这就是这首诗的具体写作背景。

文学赏析

《吴淞》不是纪游诗，不是咏古诗，而是一首感时之作。它写于淞沪血战结束不久，曾经游学扶桑的常任侠，同全国人民一样怀着愤怒和悲伤，面对着吴淞战场“残坏的巨炮”，诗人不由得抒发了忧国忧民的情思。

全诗分四节，由近及远，弥漫着一种怆然的悲剧氛围。第一节写吴淞口炮台的景象，大炮“横卧着”，“张开它残缺的大口……喘息已经断绝了”，是眼前的实写，也是北国的缩影，引起人们对长城残破、海防洞开的衰危局势的忧虑，末了一行“郁勃的愤怒”，由抑转扬，静中寓动，为底下诗行的展开作了铺垫。第二节写抒情主人公在“残墟废堡之间”，久久“徘徊”，“摇撼”并且“亲吻大炮”，“嘘唏泣下”。诗人感时伤事的情思，通过这些不寻常的动作得到了突出的展现。第三节顺势展开，把意境拓得既深且远，如“海涛”，是写实也是比喻，当年全国人民的爱国激情正如“茫茫的无尽的挟着怒吼的声音”。这节写得有些虚幻空灵，因此也更有气势，更富于情绪感染力。第四节写“我”高擎“炮弹”，掷向大海，显得突兀而悲壮。不过读者对这些诗行不能看得太实，扣得太死，它们多半存在于诗人的想象之中，实际情况则是这些炮弹“沉卧于乱石与泥沙之下”。全国人民报国无路，抗日有罪，连炮弹也失去了巨响，此情此景，使“我寂寞而叹息而下泪”。

此诗的别致之处，就是一次次地运用了看似外在的“海风吹起我的衣襟”的描写。其实，这正是运用意泉的高明之处。它不仅使感情得以升华，而且，实写的东西会因它的牵引而变得灵动；它的一再重复，使松散的各节诗串成一体，严丝合缝，圆润完整。

名家点评

现代诗人、作家吕桂田：这是一首感时伤怀之作。诗人面对着吴淞战场“残坏的巨炮”，怀着满腔的悲愤和感伤，抒发了自己的忧国忧民之情。（《精美诗歌赏析·游踪景色》）

中国作家协会会员陆伟然：全诗脉络清晰，感情汹涌澎湃。每次出现“海风吹起我的衣襟”，就使人的感情随之升高，正如音乐中的主旋律，一次次出现便使音乐形象突现了出来。（《中国现代名家诗歌分类品汇》）

山东大学教授章亚昕：这首诗在传达忧患的情思时善于铸冶意境，景语和情语交错展开，又相互渗透，重叠的语句、语调构成了诗歌的韵味，增强了抒情的气势。有些青年读者尽管不详细了解“一·二八”战事，但只要认真读上几遍，是不难体会诗作所包含的深沉的感慨的。（《袖珍新诗鉴赏辞典》）

作者简介

常任侠（1904～1996年），颍上新庙人，别名季青。艺术考古学家、东方艺术史研究专家、诗人，主要从事中国以及中亚、东亚、东南亚诸国美术史以及音乐、舞蹈史的研究，对中国与印度、日本的文艺交流史研究作出了开拓性贡献。生前为中央美术学院教授，国家文物鉴定委员会委员，国务院古籍整理出版规划小组顾问。先后任国务院华侨事务委员会委员，北京大学、北京师范大学、中国佛学院（1956年创办）教授，中央美术学院教授兼图书馆馆长。五十年代，多次受国务院委派，出访印度、尼泊尔等东南亚国家，完成文化外交使命。著作有《毋亡草》、《收获期》、《亚细亚之黎明》、《祝梁怨》等。

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