喜事

汉语词语

喜事，汉语词汇，拼音为xǐ shì。释义：1.好事，喜欢的事。2.值得庆贺且使人高兴的事。

释义

值得祝贺的、使人高兴的事。

出处

唐韩愈《咏灯花》诗

造句

乔迁喜事都是好事，值得庆贺。

例句

1.美好而又感到快乐的事情。

宋陈师道《后山谈丛》卷二一：“主人喜事，好其诗，不舍手。”

2.[Happy event]∶值得庆贺且使人高兴的事。

唐韩愈《咏灯花》诗：“更烦将喜事，来报主人公。”

明吴承恩《喜迁莺·贺阎双溪令嗣登科障词》：“秋榜高魁，行魁春榜，喜事自然连接。”

明冯梦龙《醒世恒言·卷八·乔太守乱点鸳鸯谱》：“刘璞见妻子美貌非常，甚是快乐。真个是人逢喜事精神爽，那病平去了几分。”

清吴敬梓《儒林外史》第七回：“不因这一报，有分教：贞臣良佐，忽为悖逆之人；郡守部曹，竟作逋逃之客。未知所报王员外是何喜事，且听下回分解。”

清曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“奶奶说，这花儿开的怪，叫你铰块红绸子挂挂，就应在喜事上去了。以后也不必只管当作奇事混说。”

3.喜欢多事。

《文选·曹植·与吴季重书》：“其诸贤所著文章想还所治，复申咏之也，可令喜事小吏讽而诵之。”

相关链接

1.喜事就是让人感觉内心愉悦的事情。比如：10月1日是个喜庆的日子。于是，有许多经营喜事用品的专卖店，称为为喜铺店或喜铺。或提供服务，或提供商品。

2.“四喜”，即“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。

3.喜事原指女子出嫁或男子迎娶之事。现已泛指一切好事。

字词分开解释

喜：快乐：开心。欢喜，喜悦，喜讯，喜剧，喜气，喜色，喜幸，喜庆，喜乐，喜洋洋，欢天喜地，双喜临门。

中国传统

1.[Happy event]：值得庆贺、令人非常高兴的事，欢喜的事情。

2.[Wedding]∶婚事，结婚的事。

3.生子女的事情，子女满月，百天。

喜事运用

喜事对联

1.一对鸳鸯成好梦。五更凤栾换新声。百年好合。

2.今年结成幸福侣。毕生描绘锦绣图。夫妻恩爱。

3.欢庆此日成佳偶。且喜今朝结良缘。家庭幸福。

4.天结良缘配鸾凤。地成连理成伴侣。永结同心。

现代喜事

由于喜事一般泛指结婚，所以男女结婚时都要永红纸剪成双喜字贴上。现在关于喜事的电视剧也越来越多。有时也指生子、升学、升迁等。

古代喜事

久旱逢甘雨，他乡遇故知。

洞房花烛夜，金榜题名时。

升官又进爵，财源纷纷至。

家合体魄健，共享天伦日。

喜事事物

国人对喜事亦有相当多的事物相关。例如：

喜鹊：喜鹊迎门是家门吉祥的象征；

牡丹：牡丹盛开是富贵满堂的标志；

花炮：包括鞭炮、花竹等，每逢喜事必有的事物；

酒席：喜事必有酒席是国人的常见方式，如生日宴、婚宴、谢师宴、搬家宴等。

喜事作品

喜事电影

1992年《家有喜事》第一部。

1993年《花田喜事》第一部。

1997年《97家有喜事》（《家有喜事》第二部）。

2009年《2009家有喜事》（《家有喜事》第三部）。

2010年《花田喜事2010》（《花田喜事》第二部）。

2011年《最强喜事》（《家有喜事》第四部）。

97年之前的老喜事电影：

1.《八喜临门》吴耀汉冯宝宝。

2.《八星报喜》周润发郑玲。

3.《富贵列车》洪金宝元彪。

4.《九星报喜》张国荣吴倩莲等。

喜事小说

1.《名门喜事》作者：沐水游。

2.《家有喜事》作者：星野撄。

3.《亲前婚后》作者：anan。

4.《BL女的BG爱情》作者：抽风的漠兮等。

各族习俗

蒙古族人

办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。

维吾尔族

男女青年结婚时，由阿訇或伊码目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭。

回族

回族主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切，酷爱养花，庭院中繁花似锦，屋内栽养盆花，讲究清洁卫生。饮食方面，肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点，家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品，回族喜欢饮茶，主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时，一般还在茶里加上白砂糖和红枣。服饰方面，散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。在回族聚居区，一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子，不戴头巾。中青年妇女有佩带耳环、戒指等金银首饰的习惯。

汉族人

在对色彩的崇尚上，汉族有尚红色、贵黄色的习俗。

尚红，早在《礼记·檀弓上》就记载说：“周人尚赤”。这种“尚赤”的风土人情在汉族古代有许多表现：中国古称“九州”，又别称“赤县神州”；“赤鸟”被视为瑞鸟，又被作为太阳的别称；纯洁善良之孝子被誉为“赤子”，忠心赤诚的高尚品德称为“赤心”；商、周光辉灿烂的青铜文化的主要原料铜，被誉为“赤金”。久而久之，本以火的颜色为“赤”，遂发展成泛指一般的红色。

由于汉族把红色作为吉祥、喜庆、美丽的象征，所以常把妇女的盛装称之为“红妆”，并以“红妆”代指美女；或把妇女美丽的容貌称之“红颜”，也指代美女；或把少妇的住房称为“红闺”；甚至盛装出游的男女也被称作“红男绿女”。不仅如此，汉族民间把红色作为革命的象征，历代农民起义中，有的称“赤眉军”，有的叫“红巾军”，还有“红袄军”、“红灯照”，直至现代新民主主义革命中，中共领导的工农武装也曾称为“红军”。

在汉族民间习俗的贺庆寿礼、婚礼中，均要用红色来点缀环境，渲染气氛，如生小孩要在门上挂红布，贺寿的寿面要用红纸相扎，新娘要穿红衣，逢年过节送礼也要贴红纸，年节及喜庆送钱要用红纸包装，俗称“红纸包”。凡此种种俗称“红喜事”。

汉族在尚红的同时又贵黄。《白虎通义·号篇》云：“黄者，中和之色，自然之性，万世不易。”黄色为五色中最高贵，代表中央。因此，汉族古代皇帝均尊黄色为正色，皇帝穿的龙袍又称“黄袍”；祭祀时也要穿黄色的衣服以示隆重，庄严。

在宗教方面，不仅道教敬黄色，服黄色，而且佛教也认为黄色素雅、绝俗，有超然物外的情味，故其服装、建筑及其他装饰多用黄色，器皿多“鎏金”（即“涂金”）。

汉族民间贵黄最典型的是东汉末年的“黄巾起义”，甚至提出了“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的政治口号。

此外，汉族还忌白，认为白色代表悲哀、痛苦和死亡，所以丧礼均用白色来表示肃穆哀悼。丧事又俗称“白喜事”。

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最早来源

关于喜事的来源，大家都会俗称其为值得称道，值得庆贺的事情，结婚生子，升官发财，诸如此类的事情都是属于大家俗称的“喜事”。在每年的春节，我们都会放鞭炮庆贺。

它的来源还要追溯到庄子的一段故事庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧。”庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨伤心呢。然而仔细考察她开始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”

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