地火

2022年徐耿执导的电影

《地火》是电影频道节目中心、重庆电影集团有限公司、威远县国有资产经营有限公司和央影（北京）传媒有限公司联合出品的剧情片，由徐耿执导，赵波、岳红、赵梦姝、张明健等主演，该片于2022年7月1日在中国大陆上映。

剧情简介

1915年，罗世文（邵东嘉饰）就读于威远县花萼小学，他自幼品学兼优，听了“援川反袁”的故事，如乳虎啸谷，遂赋诗《咏梅》：“北国银川冽，南疆庾岭春。浮香羞解语，寄意陇头人。”当老师（李虎城饰）询问时，他大声回答：“陇头人是革命党人”。此时，革命的种子已经在罗世文幼小的心灵深处生根发芽。

从海外学成归来，罗世文（赵波饰）立刻投入到革命的大潮中去，带领四川工农红军第一路军奋战到底。抗日战争爆发后，国共开展第二次合作，他回到成都以公开的共产党人身份投身革命事业，建立联络点，在斗争中抗日救国。罗世文与“努力餐”老板车耀先（张明健饰）搭档，建立以餐厅为联络点的沟通网络，在斗争中抗日救国。

1940年3月14日，国民党反动派破坏团结抗战，利用春荒策划暴民“抢米事件”栽赃中国共产党，罗世文本有机会撤离，但他把撤离的机会留给了同志。3月18日，罗世文与车耀先在成都被捕并被押往国民党息烽集中营。戴笠（姚刚饰）亲自出马，假情假意去看望被捕的罗世文时，罗世文揭穿了成都“抢米事件”的实质，并慷慨陈词：“民不畏死，奈何以死惧之。”戴笠请罗世文在莫斯科留学时的同学邓将军（高峰饰）奉劝罗世文“弃暗投明”，被他严辞拒绝：“民不畏死，奈何以死惧之。”看守所所长精心安排宴会，试图感化罗世文、车耀先，他们严词拒绝，一口没吃，继续绝食，气得看守所所长暴跳如雷，掀翻了桌子。

在狱中，罗世文结识了以疯癫来掩盖身份的地下党员肖子东（姜守志饰），并在息烽集中营成立了共产党临时党支部，罗世文任书记，肖子东、车耀先任委员。他们积极领导监狱斗争，一度暗中号召狱友绝食以抗议极不合理的“同室连坐”之监规。

1946年8月17日，罗世文意识到敌人要对他下毒手，明知死期将至，他没有畏惧，写下了给党组织的最后一封信，有对工作的安排，有对信仰的坚守，有对同志的嘱托，有对自己心情的描述，视死如归。临死前的一刻，他仍旧利用脚上的破旧皮鞋，传递出自己最后的一份信念，鼓舞着剩下的战友们：“我们不会被任何重负和艰险所压倒，因为这是为劳苦大众所作的牺牲。我们的事业并不显赫一时，甚至会被后世的人们遗忘，但它将精神永存。”

演职员表

演员表

职员表

演职员表参考资料来源

角色介绍

角色介绍参考资料来源

音乐原声

幕后花絮

幕后制作

人物原型

该片以罗广斌、杨益言创作的长篇小说《红岩》中英雄人物“许云峰”的原型、革命烈士罗世文生前事迹为素材创作，截取了罗世文革命生涯中的重要片段，威远县本土艺术工作者参与了创作。1904年，罗世文生于四川威远县，曾任四川军委书记、省委书记；1937年，回川领导统战工作；1940年3月18日，罗世文在成都被国民党特务逮捕，军统局长戴笠将他押到重庆军统局总部看守所，亲自审问，妄图诱降，但遭到他严辞拒绝；1946年8月，罗世文在重庆歌乐山松林坡刑场壮烈牺牲，年仅42岁。

拍摄过程

2021年5月7日，该片在罗世文家乡四川内江市威远县向义镇正式开机。拍摄期间，威远县广大干部群众积极支持影片拍摄，仅义务参加拍摄的学生、干部、民兵预备役人员等群众演员就多达700余人。

场景选择

该片先后在威远县石板河、古佛顶、静宁寺、临江寺、桃花岛、高顶砦等地取景，后转场至内江市市中区、贵州息烽监狱、重庆歌乐山、浙江横店等地取景拍摄。

片名寓意

臧克家的诗歌《有的人》其中一句是：“有的人甘愿做野草，等着地下的火来烧。”诗句中把“地火”比喻为摧毁腐朽势力的革命之火，野草则是助燃革命之火的力量，也就是革命者。革命的力量生生不息，《地火》这个片名诠释了罗世文是一名甘愿牺牲、甘愿做野草、甘愿做无名英雄的英烈。

制作发行

宣传活动

2022年4月28日，该片发布先导预告片；6月30日，该片在四川威远县举行首映式，四川省委宣传部、省委党史研究室、省电影局、各市（州）党委宣传部、重庆电影集团，内江市委党史地方志研究室、市文联及威远县有关负责人，威远县部分道德模范代表、志愿者参加首映仪式。

播出信息

影片评价

电影《地火》以素朴的哲学思考与诗性的视听表达，于战争、爱情与道德伦理题材及传记、谍战、悬疑等类型元素相互交融的文本语境中，自然而然地揭示了地火何以潜行、信仰的力量可以超越时空的题旨内核。该片对罗世文、车耀先等革命先烈的书写是真挚自然、饱含深情的，它将中华文化所褒扬的普遍性真理潜隐于主流意识形态所认同的哲思之中，并从基于规定情境的情节和细节中自然流露出来。该片成功地塑造了罗世文、罗母、肖子东等人的形象，这些鲜活逼真、拥有弧光的人物形象有效拓展了影片的深度与广度，英雄们舍身为民的高尚品格与信仰操守也更生动感人，令人振奋。该片没有采取平铺直叙的线性结构来讲述故事，而是以时空交错的心理结构来铺叙，通过置身狱中的罗世文的视角，给观众呈现了他及战友们与敌斗争的历史事件，也展示了他对母亲、对党组织的思念，对革命前途的乐观。在时空的衔接处，多以罗世文的诗意独白（或对白）来诗化叙事，并间以梅花、种子等物象象征来寄托寓意，富有感人至深的浪漫现实主义色彩。（四川省电影家协会副主席、成都市文艺评论家协会副主席峻冰评）

该片将革命烈士罗世文的狱中生死斗争与他的成长及革命生涯交织在一起，深入挖掘了革命先烈为国为民抛头洒血不改初心的崇高精神。片中有好几场戏表现了罗世文对书的喜爱，这是一种艺术化的个性化表达，同时也关乎这个人的精神世界，展现了他对真理的热爱。影片通过罗世文等先烈们讲述了什么是初心，什么是信仰。因为信仰的力量，所以他甘愿做一个默默无闻牺牲的无名英雄。该片所传递出来的精神为观众所理解，观众也读懂了先烈们的伟大，也明白了他们为什么愿意被忘记，因为他们牺牲自己，但留下的火种点燃了希望，照亮了国家的未来。人民有信仰，民族就有希望。（1905电影网评）

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