女

汉语文字

女（拼音：nǚ）是汉语通用规范一级字（常用字）。此字初文始见于商代甲骨文及商代金文，象形字，其古字形像一个屈膝、两臂交叉在胸前的人。本义即为女性、女人，与“男”相对，后延伸至以女儿作为人的妻子。

文字溯源

象形字。甲骨文“女”字像女子两手胸前交叉、屈膝而跪的形状。或于头部加一横画以示其头饰，更显女性特征。有的甲骨文在臂弯位置加两点表示乳房，写成“母”或“每”。春秋金文屈膝而跪之状已不显，战国文字承袭春秋金文，但笔势略有变化。隶书已将屈膝之竖笔变为一横笔，为楷书所本。本义指女性，能生育、哺乳的人类中雌性。金文、承续甲骨文字形。篆文承续金文字形。隶书严重变形，以致“人”形消失，“手”形消失。与“男”相对。翏生盨“翏生眔大㛣其百男百女千孙。”《易·序卦》：“有男女，然后有夫妇。”这种意义的“女”读为“nǚ”。从女性引申出以女嫁人义。如《国语·越语上》：“请句践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士。”第二个“女”作动词，以女嫁人。这种意义的“女”读为“nǜ”。甲骨文“女”或读为“母”。如《合集》94：“隹（唯）女庚韦（害）子安。”（只有母庚害子安）“女”或通“汝“，用作第二人称代词，相当于“你”。如令鼎：“余其舍女臣十家。”（我给你十家奴隶）又如《诗经·魏风·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”（养你三年，不肯照顾我）。

详细释义

（参考资料：）

古籍释义

说文解字

妇人也。象形。王育说。凡女之属皆从女。尼吕切

说文解字注

妇人也。

男，丈夫也。女，妇人也。立文相对。丧服经每以丈夫妇人连文。浑言之女亦妇人。析言之适人乃言妇人也。《左传》曰：君子谓宋共姬女而不妇。女待人，妇义事也，此可以知女道妇道之有不同者矣。言女子者对男子而言，子皆美偁也。曰女子子者，系父母而言也。《集韵》曰：吴人谓女为娪，牛居切。清州呼女曰娪，五故切。楚人谓女曰女，奴解切。皆方语也。

象形。王育说。

不得其居六书何等，而惟王育说是象形也。盖象其揜敛自守之状。尼吕切，五部。小徐王育说三字在从女下。凡女之属皆从女。

康熙字典

【丑集下】【女部】女 ·康熙笔画：3·部外笔画：0

古文：𠨰

《唐韵》《正韵》尼吕切。《集韵》《韵会》碾与切。茹上声。《博雅》：女，如也。言如男子之敎。人之阳曰男，隂曰女。《易·系辞》：坤道成女。《诗·小雅》：乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。《礼·内则》：女子生，设帨於门右。《淮南子·地形训》：土地各以类生，泽气生女。

又已嫁曰妇，未字曰女。《礼·曾子问》：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。

又星名。须女四星。主布帛，为珍宝藏。一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。

又织女三星，天女也。主苽果丝帛。见《星经》。

又水名。《山海经》：峄臯之山，其水出焉，东流注于激女之水。

又女，九天妃也。黄帝与蚩尤战，不胜，归太山。遇一妇人，曰：吾所谓女者。见《女战法》。

又金女，西王母也。厥姓缑氏。见《集仙录》。