建善寺

霞浦县城东华峰山麓的建筑

建善寺，位于霞浦县城东华峰山麓，始建于南齐永明元年（483），初在古温麻县治，名“建福寺”，唐景云二年（711）改名“建善寺”。贞元初（786），沩仰宗开山鼻祖，一代高僧灵祐禅师在此祝发出家。历代重修建，现存为清代建筑形制，为闽东名刹之一。

简介

该寺坐北向南，建筑面积1800平方米，自南而北依次为牌楼、山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿、月台、观音阁。大雄宝殿为重檐歇山顶，面阔进深均三间，观音阁为三层楼阁式。殿内十四只复盆式石础为宋代遗物，殿前二只抱石鼓为元代文物，月台嵌石刻“春满南天”为清乾隆郡守李拔所题。钟楼为灵祐禅堂，鼓楼为日本空海禅堂。寺内有树龄达百年的银杏、木棉以及历史上霞邑十五块重要碑记。

相传唐朝时期，日本高僧空海登陆赤岸时就朝拜了建善寺，1982年始日本高野山真言宗访中团已数十次前来赤岸并在建善寺举行大型法事，此寺成为日中佛教文化交流活动场所。1981年公布为县级文物保护单位。

发展历史

建善寺位于福建省霞浦县城东郊华峰山麓，南齐永明元年(483)创建，初名“建福斋”，原建于旧温麻县治之安东乡安民里大葛洪岭之北(今沙江镇古县村南)。唐设置长溪县后，至景云二年(711)年随县城迁徙至邑地今所，改称为“建善寺”。贞元元年(785)，一代高僧、禅宗之沩仰宗创始人——灵祐禅师(霞浦南乡人)依建善寺法恒律师祝发出家。会昌五年(845)，唐武宗李炎废佛时被废，至大中四年(850)僧大干和尚上奏复之，宣宗李忱御赐“大中建善”为额。宋建隆四年(963)，威武军节度使驿巡官儒林郎吴慎辞撰写有碑铭，今尚存于寺内。乾兴元年(1022)始为禅刹。元丰元年(1078)进士陈襄重建，元祐二年(1087)县令马康侯移县文庙于寺内，至大观间(1107—1110)，县令叶安节新建儒学复迁文庙于南郊菱湖。明嘉靖已未年(1563),倭寇侵州城，县令徐甫宰恐寺为倭营及其蹂躏，不得已而令军民举火焚之，至隆庆元年(1567)重建。清康熙十年(1671)总兵吴万福、知州黄鼎扩建，乾隆二十八年(1743)十月僧云庵等重建，曾系明、清两代福宁僧正司署、僧纲司署办公之所。

建筑方位

建善寺坐北朝南，背枕华峰山，金山重其上，华峰支脉拱抱左右，龙首虎尾岗连其左，金字山、凤凰池接其右，与寨岗山遥遥相望。寺院主体建筑布局沿华峰主脉，横贯南北中轴线上仿宋代传统建筑艺术，为六扇三进一庑砖木结构之重檐悬山顶式院落，建筑面积达1668．4平方米，各组殿宇依凭山势，层层而上，古朴宏伟，严谨壮观。入山门顺坡而上，迎面有堵仿古城堡式围墙，墙上书有耀眼夺目的“松声竹色，月影溪光”八大字，概括寺宇风光。西侧有棵古榕，枝繁叶茂，交柯成荫，榕下立有原国务院秘书长杜星垣先生书镌“古刹逢春”石匾；寺门上有中国佛协赵朴初会长亲笔书额“建善寺”；哈尔滨大学女教授、考古学家游寿为寺门内书联“月灿榕林围一谷，波摇松岛应诸天”佳句；外联则保留原住持僧碧松于民国二十六年书撰之“狮窟震玄风教普禅灯传沩水，鹫峰承法脉山开齐代地辟南天”简述寺史，字迹犹新。

建善寺前进为天王殿，殿后有参天挺拔的百年银杏、木棉树，高达数丈，枝叶繁茂，富有生机，曾有诗曰：“银杏参天是谁栽，胜似菩提不染埃，慧果停生今又发，听钟听鼓拜如来”。中进系大雄宝殿，殿左配建有灵祐禅师殿和鼓楼；殿右建有空海大师殿和钟楼，后有吴万福祠，原知州黄鼎为祠题有醒目端庄之“威镇山海”四字。殿内佛像齐全，殿组相配，中祀释迦牟尼佛，两侧组塑十八罗汉诸佛。后进为知客厅，厅左为斋堂，厅右为寮房，厅前有“放生池”，池壁上书有清乾隆间郡守李拔题刻“春满南天”之石匾。建善寺内尚藏有“狮山防海碑”、“文斌阁碑”、“萨镇冰浚河诗碑”及宋代石雕复盘莲式四只柱础等文物，为古刹增添了不少情趣，被称为“闽东古刹”，列为省级文物保护单位。

现任主持

现任住持世度法师，福建省霞浦县人，六十余岁，一九四七年毕业于渔洋小学，一九七二年出家，师从青光法师，一九八三年受具足戒于莆田广化寺，兼任法华寺住持，历任福建省霞浦县佛教协会第二届常务理事，第三四届副会长。

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