召唤恶魔作为魔法的常见操作，在现代文化中已经产生了很多曲解。召唤一个灵体存在，必须的是它的名字和符印，这些可以参考众多魔典。
简介
首先，召唤出恶魔之前，当然要知道恶魔的名字，至于所欲召唤的恶魔，我们必须非常清楚它的性格。
准备工作
最适合施行降魔术的时机是月亮初升的夜晚，或是满月的夜晚都可以，如果恰巧遇到13号星期五（
黑色星期五）也无所谓。至于选择的地点，由于施法的关系是不适合在家里进行的，最好是选在人烟稀少的森林或空地、废弃的工厂。在施法的前十三天是禁止用水洗身的（不能洗澡），因为为了接近恶魔这种污秽的东西，本身也必须保持肮脏以便能臭味相投。虽然，这样会很恶臭，可是对于恶魔来说是很芬芳的。施法前七天，禁食大蒜，虽然大蒜的味道谁都会不喜欢，可是恶魔会更加讨厌大蒜。施法的当天夜晚，必须在施法的地方布
魔法阵。布阵方法是在三或五公尺的圆形中，于中央放置。
圆阵周围，必须将古时伟大的天使与诸精灵的名字并列于旁。根据古时图板的记载，
犹太教神明的名字会特别的多。圆阵、诸精灵的名字、
所罗门王
六芒星，有了这三样必备的物品，就可唤出恶魔了。但切记，施行降魔术的当事人，必须非常镇定迎接恶魔的降临。必须注意的是，施法时，切勿踏入圆阵的中心，恶魔对于人类不洁的足迹十分的厌恶，一旦不小心踏入圆阵中心，恶魔将会把当事人吃掉。
然而，要如何进入刚才所布的魔法阵呢？有两种方法可行。第一，当事人跳入圆阵之后再将圆阵关闭。第二，当画魔法阵时，画出进入圆阵的路线。从外阵进入内阵的路上，置放教会祭司的法衣，恶魔极端讨厌由
法衣撕成的细长布条，然后当事人走过这些撕成细长布条的路线而进入内阵，再将其卷起收好。如此一来，身在魔法阵里的召唤者就能平安无事不会因为被召唤出来的恶魔吃掉。又，在
魔法阵的外侧必须放置动物腐烂的尸体或内脏/动物的血、死刑者的衣服、蛇、青蛙、蝙蝠的尸体（以上所述只须选取其中几样）。总之，召唤恶魔的地方必须被布置得非常恶臭，绝对不能有干净的感觉。所以，
性格洁癖的人，是不适合召唤恶魔的。
外阵一切准备妥当，在内阵的当事人，手中必须拿住作为牲品的小动物（活的），还有杯子、短剑、司教杖、
圣水洗过的金币，做法时再握住圣书。当恶魔成功召唤时，再将手中的小动物的头切掉，再将小动物的血液装进杯子里而向恶魔进贡。其它道具必须藏于
法衣之下，因为那些均是恶魔厌恶的。召唤者必须遵守其道的规则才能将自身的愿望实现。
降魔术开始
在没有月亮、人烟稀少的墓地，只传来降魔术师的咒语声。“阿里达、美达、美咯、美达、
阿姆里达、阿里达、美达、美咯、美达。你是世界上最伟大的人物，上帝创世之前，只有
你才是真正的支配者！黑暗的主宰！疫病战乱的皇帝！死逝者们永远的领导！请你听到我
的呼唤而能来到这里。阿里达、美达、美咯、美姆里达、阿里达、美达、美咯、美达。“
降魔咒文有三种。一是特地把弥撒教典里的文章读相反的声音。二是利用古代神殿里祭仪的教典作为咒文。还有一种咒文是属于“异言“。所谓的异言，即是不属于任何一种
语言体系，而凝聚内心的
念力所发出的声音，也连续发出许多
感叹词。为将人类的灵魂逼出，“呜！呜！”或“啊！啊！”这种声音能充分达成咒文之效果。
有一本记载法国降魔术的小册子里写着，通常施行降魔的仪式与咒文必须不停息的持续二十四小时以上，才能将恶魔呼出。十分人反复唱吟咒文时，必须保持不变的状态，因为二十四小时不吃不睡的祈祷，在体力的消耗十分惊人。
恶魔出现时会有许多征兆。空气变得湿气味重，周围的气氛也因而凝重起来。不久，像是打开掘起的棺木般，十分的恶臭！此时，施法者绝不能慌乱，嘴里必须念着：“阿古隆、提达、古拉斯、刮伊给欧、斯提姆芒顿、嘿罗哈斯雷、雷德古杀姆顿、古利
欧朗、伊里欧、嘿斯提欧、嘿古喜斯提嘿、嘿里欧那、欧雷那、嘿拉喜、模伊、媒菲阿斯、索提鲁、嘿欧床欧鲁、杀芭欧德、
阿里曼。阿门、请求你。”这样的咒文，而且不能念错，如此恶魔即会成功被召唤！
若是恶魔出现时十分愤怒，这时，自大的
咒术师好似跳入地狱深渊般，必须忍受臭气熏天的异味与震人
鼓膜的噪音。等待恶魔的出现，这比恐怖电影更加恐怖好几倍！大体上，若咒术师无法忍受这种恐怖的气氛而发疯似的跑出魔法阵外，这无疑是狼面前的兔子，不用说肯定会被恶魔所吞食。德国有位魔法道士，虽成功叫出恶魔，却因过于恐惧而失禁。尿液沿着
法衣流出来，而流到魔法阵外。恶魔沿着尿液流的痕迹而滑入
魔法阵内，捉住魔法道士…然后“哗～～～！！”一声的…因此，假设在魔法阵里要待二十四小时以上的话，尿液处理的方法，不得不多做考虑。若能顺利通过这关，而接下来和恶魔正面交涉才是最困难的事。在此就必须用到咒术的诈骗方式，主要是，为和恶魔达成交涉，不得不加油。
生字注释：基鲁多雷侯爵－十五世纪中叶，担任
宫庭护卫人员，后于自己的城里，专心
炼金术，后以黑咒术施法，杀掉幼儿，又有吸血鬼之称。
主要剧情
“你是谁？凭什么把我叫出来？如果你不回答我，我就将此地撕裂成八块！”恶魔如此吓唬咒术师。此时，
咒术师说话了：“非常谢谢你，黑暗的主宰。因为我遇到了一些麻烦，想请你为我达成愿望。”“要
我帮你达成愿望？你是什么人？”“我是有条件要你帮忙我的，只要你愿意，二十年后，无论有没有我的存在，我一定尽我所能，将自己的魂魄献上给你。除了献上魂魄，我愿意下地狱做你的仆人，所以，拜托你，让我能如愿以偿。”“不行像你那样的魂魄给我，对我是毫无帮助的。”“如果是这样，我就念‘
所罗门之匙’的
咒法，让你痛苦不堪，真的是那样，比较好吗？““你知道‘所罗门之匙’的咒法吗？不，不可能知道的…““不，我知道的。如果要我做的话，现在我马上可以做给你看。只是开始了，中途就不能停止，这你应该知道的，那样对你来说，太痛苦了。”“你吓唬我？”“没有这回事，我只是拜托你帮忙我而已。”“嗯！没想到你会知道‘所罗门之匙’的咒法，好吧！你要什么愿望，说说看。”“是的！是的！魔王 ，我的愿望很小，只要一百仡元就够了。”“一百亿元，好的！我给你一百亿元。但是，别忘了我们的约定，二十年后，必须把你的魂魄奉献给我！”“当然，当然，如果我还存在，我一定照约定给你，万一我不存在了，我也会给你。”这时与恶魔交涉进入了最紧张的时刻。
“你意思是说，有人愿意代替你，将自己的魂魄献给我？那种没有利益可图的事，有人会这样做吗？”“有的，有的，必定有的。万一没有这样的人，我也会献上自己的魂魄，无损于你这位黑暗的主宰者。”“好的！那么就照这样的约定吧！我何时给你一百亿元呢？”“明天晚上，帮我放在这座山里的吊桥旁就可以了。二十年后的今晚，我或是代替我的人，会出现并且渡过这关吊桥，那时，请魔王实时现身将其魂魄拿回地狱吧！那一夜，我或是我的代替人，颈上披着一层类似红色的围巾，你一看即可辨认出。最后，还有个请求，我对吊桥十分敏感，给你魂魄的晚上，我就不走到吊桥的中央，走到桥边，我就会回头看。这时，我或代替我的人，即在颈上围着红巾的人，会用两只脚三步、两部跳上桥，这时，请马上夺取其魂魄。
“好的，我知道，不要说三步、两步，只要让我看到有两只脚走动的动物一踏上桥，马上就会夺取他的魂魄。”“非常谢谢你！现在我将契约书投到圆阵外，请你签个名。” 这是非常重要的，从恶魔那儿得到签名。如果没有其签名，此项契约就无效。只要
咒术师将契约书投到圆阵中，恶魔就会帮他签名。“非常非常的谢谢！这个约定就成立了。请恶魔与噪音跟着恶魔回去吧！阿古隆、提达古拉斯（以下咒文）…………阿门。”这时，咒术师又念着咒文，和恶魔之间的契约也完全成立。
第二天晚上，咒术师来到夺取取走钱，二十年后照约定将魂魄送上。但是，咒术师献上的是颈上披有围巾的鸡，而不是自己。咒术师曾对恶魔说过“我或代表我的人”、“用两只脚走路的”。无论如何人类是不可能做这种无利可图的事。而且，鸡同样也用两只脚走路，因此，鸡一走上桥，恶魔便夺取其灵魂，而咒术师却平安无事。咒术师如法炮制向恶魔拜托了好几次，可怜的恶魔被蒙在鼓里。但现在，施行降魔术这招已不管用了，因为恶魔已经知道我们用的是只鸡，如果不再想一些新的方法是行不通的。降魔术根据魔法宗派的不同，仪式上也会有些差异，在此只是大约叙述降魔术的集约。
若要亲自试试倒是没有什么限制，只是结果，自己负责任。
生字注释
所罗门之匙－能唤出恶魔的咒语或咒文，而写成咒术书。记载众所皆知与地狱连络的所罗门王事迹。（公元前九三七～前九三二），有很多不同的版本传世。
恶魔的署名－和恶魔的契约书，必须先用自己的血将名字置于全新
羊皮纸上，然后再将其投掷圆外，请恶魔签名。
各位也看到了，其实前面的咒文，比如“上帝创世”什么的。所以这个只是给大家看看而已的啦。英文的原文我也有看到一点点，咒文有些读音可是会有点差异的哦。而且，万一恶魔不会说中文怎么办？难道用比划的？鲁司菲斯－魔界之王。与明年天使战败后，被放逐天界。拥有极大的权力，恶魔中具有极高的地位，若能将它唤出的话，拜托之事没有不成的。另外，还有一些其它的说法······
比如你遇到恶魔的时候可以念一些东西降服他.