扬派盆景技艺
非物质文化遗产
盆景技艺（扬派盆景技艺），江苏省扬州市、江苏省泰州市传统美术，国家级非物质文化遗产之一。
历史渊源
历史起源
盆景技艺是一种传统的人工置景手段，它将植物、奇石等种植和布置于盆内，经过艺术加工使之成为浓缩自然美景的一种陈设品。盆景制作技艺综合了园艺、奇石和美石鉴赏、雕塑造型等众多工艺技巧，成为一种源于自然又高于自然的艺术创作。
盆景起源于观赏植物，早在商周时代便有了观赏名木、花卉的习俗。汉代已出现“构石为山”的盆景，这一点在汉墓壁画上可以找到不少证据。魏晋以来，盆景制作取得了较大发展。至唐代，盆景成为富贵家庭的陈设品，当时的许多壁画和绢画都反映了这一状况。入清以后，传统的盆景艺术得到长足发展，进入了兴盛时期。
扬派盆景技艺技艺传承流布于江苏省苏中的泰州市、扬州市、南通市及周边地区，始于唐宋、形成于明代，成熟于清代，盛于当代，是中国盆景艺术重要的组成部分，几与中国盆景的发展历史同步。
发展过程
扬州盆景
在宋代，诗人苏东坡在其《双石》诗中有写“至扬州获二石，其一绿色……其一玉白可鉴……”。据了解，上述诗句是关于扬州盆景最早的文字描述。此外，作为一种宋代扬州山水盆景实物，钟乳石云盆山水盆景现今陈列在扬州瘦西湖风景区。
在元朝，即使由于汉族文人的社会地位有所下降，影响了人们的闲情逸致，但扬州盆景却没有因此而彻底消亡。比如，元人张之翰在其诗篇《谢谭学正送盆梅》中有说“扬州梅数株……中有一盆六尺余……”，据考证，关于扬州树木盆景的上述描述已经是其最早记载。其中所讲到的“盆梅”，是扬派盆景的早期形式之一。
在明朝，随着汉族文人社会的逐步提高，扬州盆景也得以迅速复苏，并形成具有地方特色风格的艺术。从现存的明末古柏盆景可以看出，扬派盆景艺术在明代就已形成了具有自身特色的技艺与风格。比如，原来瘦西湖盆景园一盆明代后期的桧柏盆景，它的主干大约有三尺高，树皮仅余下1/3，整体造型就像虬龙一般，其枝叶主要是采用传统的“一寸三弯”的修剪技艺扎成“云片”，使得整个桧柏盆景显得更加形神不凡。
在清代，随着社会的不断发展，扬州盆景进入鼎盛时期，这一点可由《扬州画舫录》所描述的盛况进行推断。当时已出现家族式的盆景制作作坊，使得扬州盆景更加专业化、商业化，进而极大地推动了盆景制作技艺的发展。
中华人民共和国建立后，扬州园林部门积极寻访民间优秀的盆景制作艺人，积极保护所收集到的民间古老盆景，注重提高园林工作者的整体素质与制作技艺，这些都对扬州盆景艺术的复苏起到了积极的作用。据了解，当时收集到的古盆景有20多盆。在经过盆景艺人的精心养护与再创作后，这些活文物已成为扬派盆景博物馆的藏品。
泰州盆景
泰州位于江苏中部长江下游，系亚热带湿润气候，利于盆景剪扎。泰州盆景也属于扬派盆景，其历史十分久远，有史料可考的松林庵六朝松即是六朝时期出现的一种树形奇特的大型盆景。泰州盆景园养护着一盆名为“郭子仪带子上朝”的明代崇祯年间的古柏盆景，具有较高的历史文化和工艺研究价值。
民国初年，泰州盆景艺人王子怡等以卖盆景、剪扎盆景为生，在泰州一带颇有名声。
20世纪50年代，王氏后裔在赴山区采集盆景树桩材料的过程中，总结泰州盆景传统造型技法并加以进一步的发展。在盆景选材上，提出“山林气”的设计理念，在枝片布局上又提出“云片式”的构图方法，这些认识使泰州盆景达到了新的艺术高度。
文化特征
扬派盆景（扬州盆景）融“诗、书、画、技”为一体，“层次分明，严整平稳”的风格和“一寸三弯”的剪扎技艺是扬派盆景区别于中国其他各派盆景的特征。扬派盆景既端庄大气，又工笔细描，飘逸、清秀、古雅、写意，具有较强的装饰性和深远的意境。
扬派盆景（泰州盆景）造型严整，层次分明，雄秀相兼，神形兼备，造型如字体，片状似云层，特别注重“山林气”，干似山、枝似气、叶似云，形态自然奔放，苍劲潇洒，艺术魅力长达数百年之久，形成了“扬派”盆景剪扎九种棕法独特技艺。
制作工序
扬派盆景常选用松、柏、桧、榆及瓜子黄杨等树种，这些植物株短叶小，姿态优美。制作时，根据“技无寸直”的原理，景顺其自然，以扎为主，以剪为辅，形成清秀古雅的艺术风格。扬派盆景传统的制作方法是“细扎细剪、自幼培养”，一盆成熟的盆景往往需要数年乃至数十年连续不断地加工，每复一次片都得花费很长的时间。制作要领：
（1）滚龙弯
枝干滚弯时，吸收书法绘画的意境，前后左右曲折伸展，盘旋而上，弯曲的角度及弯与弯之间的距离富有变化，以达到虬曲多变、飘逸潇洒的艺术效果。
（2）云片
剪扎时将伸展出的枝条在水平方向上做水浪式弯曲，每根枝条的顶端做到“一寸三弯”，犹如绘画中的工笔细描，叶叶平仰，平行而列，形成片状，片片蜿蜒盘曲，亦刚劲亦柔逸，犹如片片青云。其造型形式主要有以下几种：
①游龙弯式，作为传统流派进行造型的主流方式，游龙弯式造型形式时常采用“S”曲线将树本来的高度进行矮化，并通过不同走向的变化展现扬州盆景的曲线美。这种造型方式多从幼树开始栽培，虽然成型缓慢，但最终成型展现了曲线美的魅力，吸引了众多欣赏者。
②挂口式，亦称“悬崖式”，是扬州地方口语化的一种方式，主要包括大挂口和小挂口两种方式。为便于分布“云片”和进行养护管理，扬派盆景多采用小挂口式造型。
③过桥式，包括上过桥和下过桥两种方式。其中，下过桥是从幼树开始培育的，具体做法是将一枝条压入土中，待其生根发育成形后，将生根部分再行提根，最终形成下过桥。而上过桥是直接栽两株，并将两株枝条进行嫁接，并做到愈合相连。作为一种应用植物繁殖手段的造型方式，过桥式已很少使用。
④根连式，主要分为天然根连树本与人为压条根连造型两种方式。其中与下过桥造型不同，人为压条根连造型是将根茎处的枝条压入土中，在其发育出3～5个枝干时，再进行放胚和扎片。
⑤提根式，对于迎春、六月雪和金雀扥观花类盆景来说，扬派盆景采用提根式造型手法，能够增添一些苍老之趣。其方法较为简单，主要是进行雍土、浇水，逐步提根。
⑥垂直式，从一定程度上讲，扬派盆景展现了多样化的造型方式。对于碧桃、六月雪和春梅等一些观花类树种来说，通过采用垂枝式造型方式，能够将其垂柳之风韵充分的展现出来。
⑦直干式，作为一种在生产商品盆景时常用的造型手法，常被扬派盆景用于体现松柏的雄伟。其具体造型方法是时常模仿迎客松的形态进行“云片”布局，并在下部伸展1～2个垂枝。
⑧三弯五臂式，作为一种常用于碧桃盆景造型的方法，三弯五臂式方法常被扬州盆景艺人所使用。为渲染节日喜庆氛围，扬州盆景艺人常用该方法使碧桃盆景在春节开花。
⑨卧干式，该造型方法常被扬派盆景艺人用于无法进行剪扎的粗壮树本，其在布局“云片”时，时常采用平衡空间，展现“抬头望明月”之势。
⑩合栽式，除以上造型方式外，扬派盆景也采用合栽式造型手法。比如，对于六月雪、虎刺等盆景，为取其自然，扬派盆景艺人多采用合栽式造型方法。
（3）棕法（又称扎功）
主要棕法有九种，即：平棕，扬棕，底棕，撇棕，挥棕，拌棕，套棕，吊棕，下棕，九种棕法按树种木质及树形上翘下垂等情况灵活运用，使枝干盘曲挺秀，姿态适宜，同时讲究将所用棕线隐蔽于叶片之间，不露形迹。
题材作品
随着历史的不断发展，扬派盆景技艺呈现出多元化的发展趋势，也曾多次参加国内外重要展览，并获得了许多优异的成绩。比如，保留有传统形式的树木盆景代表作《苍龙出谷》《腾云》《彩云》《巧云》和《行云》等，都曾在相关的评比展览中获得一等奖。此外，通过不断的发展创新，扬派盆景艺术焕发出勃勃生机，比如水旱盆景代表作《八骏图》《古暮清池》《垂钓图》《清泉石上流》和《饮马图》等也都曾获得相关评比展览的一等奖。
传承保护
传承价值
扬州盆景凝聚着创作者的艺术趣味和人生感悟，反映出一定时期的美学观念和集体意识。扬州市的扬派盆景博物馆存有一批古代遗存的扬州盆景，这些历经数百年变迁的植物一直保持着当初的盎然生机，为扬州历史文化的研究提供了第一手材料。作为扬派盆景技艺的重要分支，泰州盆景技艺具有很鲜明的工艺特色，是研究江苏历史文化的重要参考对象。
扬派盆景以树木为主要材料，通过精心培育和艺术处理，在盆钵之中塑造出源于自然而又高于自然的美，“一寸三弯”的剪扎法仍是扬派盆景独擅的技艺。扬州盆景凝聚着创作者的艺术趣味和人生感悟，反映出一定时期的美学观念和集体意识。清幽雅致的扬派盆景既得益于扬州文化，又是扬州文化不可或缺的一部分。
传承状况
传统的扬派树木盆景以“棕丝精扎细剪”为核心技艺，特别讲究功力深厚和自幼培植，多以高山上的松姿为表现题材，在树木造型上显著的特点就是“云片”。而要将枝叶扎成云片，非下苦功夫不可，一般要经过多年的加工培养才能成形。由于精工细雕，投入多，数量有限，成本较高，价格相应也高，一盆扬派盆景动辄万元以上，价格不菲。长久以来，扬派盆景往往只能供奉在展览馆、博物馆中，很难走入寻常百姓家。
扬派盆景剪扎技艺在政府的支持下，得到了传承和弘扬，但随着市场经济的发展，一些难以解决的问题越来越突出。主要为创作周期长，难以组织商品化生产，现代审美情趣的变化使得扬派盆景创作的空间变小，以及传承困难等。另外，后备人才缺乏一直困扰着扬派盆景发展。
传承人物
曹季德，男，汉族，第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。申报地区：江苏省泰州市，项目名称：盆景技艺（扬派盆景技艺）。
赵庆泉，男，1949年1月出生，第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。申报地区：江苏省扬州市，项目名称：盆景技艺（扬派盆景技艺）。赵庆泉自幼受家庭影响，酷爱盆景。1968年扬州中学高中毕业，1969年赴兴化等地农村插队。1974年起师承江苏农学院徐晓白教授，开始盆景创作与研究。1978年因盆景特长招工进扬州市红园从事盆景，1985年任红园技术组长。1988年起兼任中国盆景艺术家协会副会长。2004年调入扬州市扬派盆景博物馆，2005年任扬派盆景博物馆总工程师。2007年扬派盆景博物馆与扬州市瘦西湖风景区合并，任盆景管理部经理，兼任扬州盆景研究所常务所长。
保护措施
2019年11月12日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，扬州市瘦西湖风景区管理处、泰州盆景研发中心获得“盆景技艺（扬派盆景技艺）”项目保护单位资格。
2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，盆景技艺（扬派盆景技艺）项目保护单位扬州市瘦西湖风景区管理处评估合格。
2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，该项目原保护单位存在单位性质、机构等方面重大变化，不具备保护单位基本条件等情况，重新认定保护单位泰州市市政园林事业中心。
社会影响
重要展览
2013年4月18日至20日，扬派盆景参加在瘦西湖举行的2013国际盆景大会。
2016年6月10日至12日，扬派盆景技艺参加由江苏省文化厅、扬州市人民政府主办的“精彩江苏 精致非遗”——江苏省非物质文化遗产传统美术传统技艺展示展演。
荣誉表彰
扬派盆景《腾云》这一传统形式的树木盆景，曾经参与过日本大阪国际花卉博览会，并在这一国际性展览会中获得了金奖。
2016年9月30日，第九届中国盆景展览暨首届国际盆景协会（BCI）中国地区盆景展览在广州市开幕。扬州市选送的《平步青云》《山村风情》《清溪松影》获得银奖，《绿洲烟雨》获得铜奖。
2017年6月，在第六届中国成都国际非物质文化遗产节“中国传统工艺新生代传承人竞技与作品展”活动中，泰州盆景研发中心参赛的泰州（扬派）盆景剪扎技艺，分别获得了“新生代传承之星”和“新生代手艺之星”的荣誉称号。
社会活动
2018年6月，泰州市举办2018年“文化和自然遗产日”暨振兴泰州（扬派）盆景技艺系列宣传活动。
2019年8月，第二期盆景“师带徒”师徒结对仪式在扬州瘦西湖景区举行，被确定为“扬派盆景”技艺的6名传人现场拜师学艺，名师与新秀的结对，让扬派盆景传统技艺传起来、传下去、传久远。
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