摩崖刻石

书法刻石艺术

摩崖刻石是指我国稀有的书法刻石艺术瑰宝。

天柱山

天柱山摩崖刻石众多，所拥有的东汉、魏碑等刻石，是我国稀有的书法刻石艺术瑰宝，也是我国书法由隶到楷大变革的典范。1986年由国务院公布为国家级重点文物保护单位。

西岳华山

西岳华山雄峙于华阴县南,千百年来,登临者络绎不绝,文人墨客以书寄情,题字刊刻于崖壁之上,形成大小刻石200多处。

《云台峰》刻于清康熙四十四年(1705),清初大将达理善行书,“云台峰”三字刻在华山北峰岩石上,笔力苍劲雄浑。华山脚下磴道石壁上的“王猛台”三字,亦颇有气势。

《云海》为草书,刻在苍龙岭龙口岩石上。笔画盘曲灵动,同云烟缭绕的景致相协调。

《避诏岩》刻在南峰石壁上,传为五代宋初道士陈抟笔迹。“五里关”“寿山”等亦属其题刻。

《太华峰头》华山南峰仰天池附近,是华山摩崖刻石较集中的地方。行书“太华峰头”四字笔力稳健苍厚,结构匀整,神韵内敛含蓄,气势包含其中,刻工亦佳。

《沐浴日月》刻于华山之巅,行书,笔画圆厚有力如入石中,结构宽绰展拓,落落大方,铁画银钩,有刚柔相济之美。

榆林红石峡

红石峡位于陕西榆林西北约15公里处,是榆溪河的一段峡谷,西北一东南走向。峡畔有西夏李彝昌、李继迁二王墓。西夏古刹红山寺遗址依山傍水,佛龛层叠,有天门上通崖巅、地门下接河畔,历经沧桑,寺庙已毁,摩崖造像,天门地道仅存残迹,但寺庙红色崖壁间明清时代书法摩崖刻石依然历历在目。红石峡有摩崖刻石140余处,分布在近千米的红色岩面上,是数百年来众多书法家的榜书集萃,大气磅礴,神奇雄伟。书者虽大都无名史书,但笔迹终成大漠人文景观,令后人敬仰。

歌颂壮丽山河的作品 “天成雄秀”“竞秀争流”:清乾隆许宗智书。“山水清音”:刘纶襄书。“天外奇峰”“雄石峡”:明万历邓汝壁书。“榆溪胜地”“别有洞天”“重新胜地”:清光绪二十六年(1900)书。“流沙蓬岛”:书于清同治十一年(1872)。“横云”:书于清同治十三年(1874)。“河山千古”:清光绪田玉广、王守基书。

表现中华民族英雄气概的作品 “磐石千秋”:书于清光绪二十五年(1899)。“榆关雄峙”:书于清同治年间。“振河不洩”:清光绪年星沙兰亭谭仁芳书。“大漠金汤”:清光绪二十年(1894)荷月龙德胜书。“地接秦封”:书于清嘉庆年间。“威震九边”:清光绪十五年(1889)抚陕使者畹怀叶伯英书。“山河巩固”:清光绪二十五年(1899)马相如书。“华夷天堑”“长天铁垛”“俯纳边流”“金汤吐秀”“龙蟠虎踞”:明万历九年(1581)王汝梅书。“金汤永奠”“雄峙金城”“中华天柱”:张九德书。“岩壑金汤”:王威书。“岩赫具胆”:古燕李承恩书。“雄石封关”:陈胜学书。“屏藩是寄”“带砺雄图”“塞北天际”“榆塞雄观”“列屏云塞”“雄关边际”“岩居川观”“雄流万里”“巩固山河”“威震三秦”“百二雄关”“塞北天险”“功在名山”:书于清光绪二十五年(1899)。“还我河山”:民国13年(1924)崔焕九书。

上述榜书摩崖,或结构严谨、笔力沉雄,或典雅秀丽、风韵自然,构成一个天然书廊。红石峡崖壁间、崖洞内尚有不少吟咏题记刻石。其中有清吴大応篆书四条屏(另石所刻),岳飞书作刻残石一件,清刘厚基排律一首,清嘉庆十年(1805)马履泰题七律一首,黄鼎《游雄山寺》五言排律一首。清人王廷槛的《游雄石峡》(七律),属其佼佼者:“塞上奇观不等闲,六鳌平地架三山。丹崖桂日晴烟雾,梵阁凌云碧水环。石引薜萝经雨湿,苔边蝌蚪尽文斑。书生暂学从戎事,认道蓬瀛未许攀。”

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