暧昧文化

男女之间态度含糊、不明朗的关系

暧昧是男女之间态度含糊、不明朗的关系。是一种很特别的男女朋友关系，存在于友情之间，又超然于友情之上。暧昧文化，发生在中国熟人社会解体之后，发生在中国人对婚姻关系和婚外男女关系的评价出现很大变化之后，发生在各种即时通讯交通工具拉近人与人距离之后——这一系列的社会条件下，潜伏在人内心的情欲很难不被点燃。随着暧昧文化的兴起跟流行，产生了“亚偷情”一词。亚偷情者他们发生的是“无性外遇”，浸淫在城市暧昧文化中，许多人不自觉间成为亚偷情疑似分子。

现象

暧昧一

那些网络虚幻事

在亚偷情的方程式中，等号右边写着“亚偷情”，这是结果，而等号的左边，却是N个项的排列方式。MSN、QQ、E-MAIL、论坛或者博客……让亚偷情的男女如鱼得水。

暧昧二

“别处”的风景酒吧、KTV、茶社、办公室，甚至另一座城市，这些对于婚姻结构的“家”而言的“别处”，正是亚偷情暗流涌动的地方。

暧昧三

好友，可以做更亲密的事？接触多了，一个下雨天，李致远吻了小慧。后来见面时，李致远曾经向小慧提出，如果她愿意，他们可以做更亲密的事，但小慧拒绝了。

暧昧四

从牵手到亲密接触从古代人的牵手到现代人的接吻，爱恋关系的性接触标签提高了。“这意味着男女之间的拥抱已经不作为性接触来对待了，而被人们认为是表示亲密；但是，它的确又是性接触。

暧昧五

“亚”的暧昧色彩在哪有一派女性主义者，他们主张在夫妻间签订家庭协议，大意是你不要干涉我去婚姻之外寻找伴侣，我也不干涉你……

暧昧六

偷情源于博爱？李致远说，“既然她不珍惜我和这个家庭，那我也没有必要负责任。”然而，当他爱上小慧，再面对自己的妻子，仍然“觉得她很可怜”……

暧昧七

婚姻、爱情和性怎样分离李致远也曾想过对婚姻忠诚的问题。“其实在爱情和婚姻的忠诚上，我选择对爱情的忠诚，如果对婚姻的忠诚会对爱情不忠诚，那么我宁愿抛弃对婚姻的忠诚。”他说。

社会态度

伴随着暧昧文化的发展，对中国五千年的伦理道德文化产生很大的冲击，社会中自然形成两种意见相持的观点　正方：偷者，标的是不属于自己的东西，效果是满足一已之私、一己之欲，手段是花样百出，方式是掩人耳目。偷情与合法婚姻是孳生的双胞胎，从父系氏族以后就开始在世上存续，饱暖思淫欲，偷情，仿佛成了丰衣足食后不知疲倦的欲望填充物。不过，社会越开放，人与人的关系越复杂，在现在这个物欲横流的世界里，偷情不可能是纯情的，偷情是不可能安全的，隐含的危险非常之多。

反方：小梁另有女友的劈腿事件被琳琳当场逮到，接下来的发展有两种可能，一是小梁不断道歉，“不是你想的那样啦，她真的只是我同事而已。”二是小梁看看后果难收拾，干脆从地球上蒸发，从此不再打电话给琳琳。我问琳琳：“你觉得哪种情形比较好？照理说小梁这死小子偷腥，显然不可倚靠终身，不如趁这个机会做个了断，他不打电话来最好对不对？”

前车之鉴

“偷”来的东西似乎就是比自己的东西好，而且还带有刺激性，例如现在网络上大家都爱玩的偷菜也是一个道理，所谓“偷”的乐趣真是仁者见仁智者见智，但是在感情世界里，要是去“偷”，可就太伤感情了，偷吃是拍拖的大忌,但却成为了现今男女恋爱间最普及的危险游戏。尤其是在娱乐圈，明星们，明明知道记者整天长枪短炮的等着他们，可是他们偏偏还玩儿火，甚至有些人，放着好好的家庭不要，孩子不管，也要出去风流快活。例：朱茵两次撞破男友偷情、王菲：真爱之痛、丈夫罗启仁大爆李赛凤偷情丑闻、许纯美遭夫摄像捉奸。

专家建议

药方一

沟通

中国婚姻家庭网首席律师、咨询师卢明生遇到过许多亚偷情的案例，卢律师开出的药方都是“沟通”。

“现在社会给人的压力很大，我建议所有的人都认真对待配偶的抱怨，尤其是男人，多数男人是在看报纸、看电视的时候，心不在焉地听着妻子的抱怨，这是最容易让妻子伤心的。听对方抱怨的时候，应该认真，看着自己的配偶。”卢明生说，“许多矛盾都是从这里开始的。如果倾诉交心不能实现，人就容易从外面寻找异性朋友来倾诉，亚偷情就这样产生了。”

出现了亚偷情，更应该加强沟通，李女士这样回忆过去自己遭遇的那次“丈夫亚偷情”：“他的初恋女友，我觉得这是每个女人最可怕的敌人。”最为致命的是，他们两人当年不是吵着分的手，而是两边家里不乐意而分的。

李听丈夫叙说过自己的感情经历：“他对我很老实，结婚前就把过去的事情都说清了。我没想到那女的又来找他，说自己过得很不得意。”有时候丈夫接到短信，看完就删了。“他是怕刺激了我。”李女士说。

“他终于去见了那女的一面。其实人家也没有说你不来我就要死。”李女士对他的私自行动非常不满。两个人吵完之后，李跟丈夫推心置腹地谈了一次。“她只属于过去？?我们需要平静的生活？?下次她再找你，把我带去见她。”

丈夫有点担心，后来觉得妻子的计划不是用指甲去抓“狐狸精”的脸，才算放心。

那次三方会谈非常完美，李显出了一个妻子的美貌和风度，却又保持距离和略带骄傲，她客客气气地把人家放在近乎于小姑子的角色，“有空来家，嫂子给你做好吃的”。“当时她明白差距了，可能有点惭愧，后来再也没有出现过。”

“她和我是做不了朋友的，我也不想和她做朋友，那样太受罪。不过她的心情我能理解，她想看看，他到底娶了一个什么样的人。”李说。

药方二：在配偶身边找强援

电视剧《亮剑》里有一个婚外情的情节，李云龙在南京的军事指挥学院里研修，妻子田雨在家照顾孩子，妻子的女同学张白鹿正好也在南京，就老往他的住处跑。张白鹿爱李云龙的英雄气概，号称要跟他在一起，而且能包容他的一切恶习：说粗口、不洗脚等等。

这种事情被李云龙的老战友丁伟看在眼里，他愤愤不平地打电话告诉田雨，老李在“亚偷情”。田雨于是及时得到消息，赶到南京去挽救了自己的家庭。

除了田雨那段袒露心迹说服丈夫的说话艺术值得学习，她毕竟有丈夫老朋友的相帮。这是一个女人非常难得的强援。这种难得的人物，将至少是你的侦察兵，有的时候，甚至还是能进行突破的坦克车。

日本文化

在与日本人说话和商谈贸易时，你会发现日本人除了彬彬有礼的态度之外，还有非常明显的暧昧态度。具体表现就是很少说“不”，考虑问题时“反映迟钝”，即使很明白的问题也要犹豫几分，不会痛快地答应，给人以沉稳狡猾的感觉。当你听到他们说“我考虑一下吧”，实际上就是被委婉地回绝了，基本上就不要再抱有太大的希望。有时还会听到日本人的夸赞：“真了不起！”“真棒！”“真漂亮”时，千万不要完全相信，只当对方表达的是友好态度即可。更值得注意的是看到日本女性微笑的时候，千万不要想入非非，那未必是她们的本意，曾经有许多率直的美国人都因此“吃了亏”。

日本人善于换位思考，他们习惯站在对方的立场去理解对方的心情，揣摩对方的意志，既不让对方为难，也不使自己吃亏，这应该是受我们“推己及人”和“己所不欲勿施于人”的伦理影响。除此之外还有“岛国意识”的影响，日本是一个单一的大和民族，因为国土面积小，地势恶劣，自然资源贫乏，所以他们养成了忧患意识，即“人无远虑必有近忧”，因此必须团结对外，时时保持高度的警惕，在与外界搞好关系的同时还不忘向外扩张，以拓展自己的生存环境。

日本人不轻易说“不”的实质就是不张扬自己，不暴露自己的意图，使自己留有充分的回旋余地。在文化上体现出中庸之道，极少有过分的偏激行为。在艺术上没有中国的大红大绿色调和高亢激昂的论调，他们喜好的是淡雅的色彩和幽静的氛围，比如他们的国花也只是粉白色的小朵樱花；国粹歌舞伎和能剧也只是三弦、笛子和小鼓为主的“寂寞场面”，不像我们喜欢的牡丹荷花那样绚丽张扬，以及锣鼓喧天的戏剧场面。在饮食上更是清淡少油以生吃凉拌为主，只有色和味的感觉，少了我们“香”的嗅觉，就连尽兴的酒文化也是以清淡低度的清酒为主，少了我们烈性豪爽的高度白酒。贸易合同的条款更是谨慎有余，凡是潜在的风险条款都要删除。相比之下，我们中方的合同虽然有严格的条款，却还有口头承诺：“这就是一个形式，咱们都好商量，到时候……。”结果真的到了纠纷的时候谁也不敢承担责任了。

暧昧有时很讨厌，磨磨叽叽的不够爽快，还兼有狡诈的嫌疑，然而稳扎稳打步步为营的安全模式也是生存的必要，是人类社会活动进化的结果。深思熟虑和当机立断其实并不矛盾，只要做好了充分的思想准备，猛兽般的爆发力则更加适应生存，更能把握机遇，更能主动地控制局面。

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