李月恒

民国时期官员

李月恒（1890-1949），又名悦行，别字高欣，汉族，吴川县岭头村人，生于光绪十六年（1890年）。是抗日名将李汉魂将军的族侄（但长李汉魂4岁）。1909年入伍从军，后担任广东省南路公路管理处专员等职。抗战胜利后，出任湛江市第一任行政长官，是近代爱国官僚。1949年因交通事故去世。

人物生平

李月恒出生于吴川县岭头村，其曾祖李榖为当地富豪，曾捐有五品京官。但到李月恒青年时期，家道已经衰落。他与李汉魂将军为同族叔侄。虽父辈有恩怨，却并未影响他们的感情，两人关系十分亲密。

青年从军

感于当时祖国大好河山支离破碎，1909年，李月恒毅然投笔从戌，加入清新军当士兵，并很快被接连提拔为班、排、连长。1917年，他在高雷镇守使隆世储部庞玉辉营当连长。1918年，隆世储部驻守化州城，与龙济光部交战，结果隆世储兵败溺死罗江，庞玉辉亦战死于化州城，其队伍则被编入桂军林虎部。从辛亥革命推翻演清以后，凡到广东驻防的各路军，他都参加过。国民大革命时期，他又转入第四军，在陈铭枢、陈济棠等人麾下担任军需副官等职。

进入政界

1929年，他随陈济棠进入政界，广东南路公路管理处专员。1936年陈济棠下台后，他又被调任琼崖公路主任。在其任上，粤西及海南的交通都有了较大的发展。

1938年，广州即将沦陷时，他被海南籍的下属软禁起来，欲勒索其钱财。幸得时任62军152师907团长的故友詹式邦解围。1940年，被时任广东省主席的李汉魂任命为南路粮食调节处主任。1941年辞职，寄居韶关、桂林、柳州等地，与张炎、许爱周等人合伙经商。

维护乡里

1943年，日军进占广州湾，吴川县长何乃英出逃。李汉魂希望可以由一位熟悉当地情况的军人继任县长。李月恒知道此事后，与张炎、陈信材等人商议，奔走举荐詹式邦出任吴川县长。詹就任时，吴川县境内外有日敌及汉奸“阳江四”匪帮，经常骚扰。而且适值天大旱，饥民遍野。在此情况下，李曾为詹各方奔走,筹枪筹粮款,使詹得以一面抗敌剿匪，保卫吴乡；一面救济灾民，恢复生产，使全县人民，得以安居乐业。

主政湛江

1945年5月，因为李月恒在家乡的声望，国民政府任命他为吴川县县长。日本投降后，又被委派为湛江市市政筹备处主任，全盘统筹收复广州湾工作。实际上，在此之前并未有“湛江”此一名称，只是隋朝时期在此地设有椹川县。李月恒认为当地滨海临江，水才是永恒的主题和意境，所以改“椹”字变成了“湛”，释“川”为“江”，命名为湛江。

在市政筹备处存在的短短三个月间，李月恒先后领导了组织如下工作：

1、设立自治区建制。撤销法帝设立的20个公局辖管，重新划分西营、赤坎、新鹿等9个自治区，成立区公所。健全户政制度，进行人口普查，着手保甲户籍组编。

2、废除殖民地色彩，更改命名街道名称，公布市民周知。如赤坎法国大马路、霞山贝丁街为纪念孙中山易名为中山路、逸仙路；纪念抗战胜利，广州湾光复，把赤坎的中国大马路、巴士基街改名为九二一路、光复路，共更改命名街道近百条。

3、整建教育卫生组织。进行学校及教师调查总登记，筹办中心国民学校。接收霞山爱民医院改为市卫生院、赤坎法国医院改为市卫生分院。颁布清洁及环卫制度。

4、规划城市建设，拆除法国纪念侵占广州湾的“解放纪念塔”和“金鸡纪念碑”。成立市政协进委员会，共谋建设新湛江。展开市政设施，编制门牌、修整马路，整顿交通，扩大邮电，筹建中山、中央公园。

5、处理外事活动。主持10月19日中法交接广州湾仪式，向外侨宣传市治政策，协助原法国机关卸职人员和士兵及家属713人归国，援助抗战时期逃难来湛同胞2000多人返里。

6、组建警察大队，根据实际需要，重新划分警区驻所，维持地方治安。

7、整理财政收支，设定税种税率、公告登记公有房屋田地，成立财产保管委员会。

8、推行禁政，实施三禁。针对法人统治47年间，烟赌妓甚盛之弊病，发布禁赌、禁烟、禁娼条例文告，由于官员包庇，地方势力抗衡，禁而不止，收效甚微。

李月恒的工作得到了当地人民的肯定，在他离任时，各商会、社团分别为其举行欢送会，设宴送别，致词褒扬。1948年他以全票当选湛江市参议员，继续为桑梓服务，为民排难解纷。他热心教育事业，为湛江没有高校培养人才心感不安，积极筹办粤南大学，为之操劳奔波。1949年3月在广州为筹款建校，不幸车祸遇难，终年59岁。

人物评价

袁俊元：李月恒，是吴川一位资格较老的军政界人士。由于自小过着旧社会中的军旅生活，好广交游，对人对事，非常讲义气。他于1949年去世时，广州市环球日报等,对他进行赞扬报道,说他一生仗义慷慨，有湛江小孟尚之称。此系其盖棺定论。社会上，一般人，普遍称其为大爷，和他同过事的称为李大哥。连李汉魂对他也不敢摆出长官或族叔的架子，也称他为大哥。他在反共高潮时，出任二次行政长官(时间没有一年),但其处理政务，基本不执行反动主子积极反共的方针。由于他与张世德友好，与张炎亦感情甚好。因而当张炎因跟共产党走而起义被捕之后，他即千方百计营救之。后闻张不幸被杀，即痛哭流涕。表叔黄逸云，清末秀才，因跟张炎起义被捕，他设法从狱中保出，并留黄在家以后私和共产党人联系。詹式邦参加张炎起义失败后，他当湛江市主任，保詹出来任其自由行动，亦不强迫詹进行反共勾当，留詹潜逃香港。他虽身为国民党元老,但没参加过军统中统等反动特务组织。其生政治观点不甚鲜一明。对人对事是一个典型的轻理重义的东方文化思想型人物。至于对其家庭后代及生活方式，又以另一个面目出现。其一生所当的官，多数是容易捞钱的肥缺。但他不积极扒钱，在其身边工作的人，也不准藉他权势而营私。当他任湛江市接收大员主任时，其子文新接受陈学谈一部小车，在身边工作的一位刘姑娘接收他人一些礼物，他知道后，均予严斥并加以赶走。其所得的财产，除施济一些亲友旧部外，多在交际应酬中用去。他常对别人说:留家产给后代,是给子孙留下一一个祸根。故此他身后遗下的田产仅年收租谷30多石。这些产业，部分是他祖父遗落，部分是其妻从安家费中节衣缩食省的钱购置下的。黄坡圩置有铺乙间，亦是其子手中置下的。身后只有一妻、一子、二女。其一生外出当官，虽常有临时结合客娄。但不像那些封建官僚军阀，多娶妻妾，以繁衍子孙后代，扩大其家族势力。在这点上，其思想完全和封建思想决裂，是典型的向往西方式的人物。

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