沙恭尼

犍陀罗王国的王子

沙恭尼（梵文：शकुनि）又名沙拜拉，是犍陀罗王国的王子，他是导致他父亲的死亡和一个在印度教史诗摩诃婆罗多中俱卢之战的罪魁祸首。他是犍陀罗公主甘陀利的兄弟，因此是难敌的舅舅，是一个非常聪明而狡猾的人。沙恭尼有两个儿子名叫优楼迦和婓卡索尔。

早期传说

沙恭尼出世在犍陀罗王国，其位于今天的阿富汗。他是一个狂热的湿婆神信奉者。

有许多关于沙恭尼对象城的怨恨和愤怒的原因的传说。虽然现代作家大多采用《摩诃婆罗多》中的故事，但还有一些传说也已流传甚广。

在一些传说中，福身王的后代毗湿摩和般度王带领象城的军队攻打犍陀罗。征服犍陀罗后，杀了国王阿丘拉沙法拉，并囚禁了所有的男性成员，让他们遵守规矩。被囚禁的包括沙恭尼和他的100个兄弟（这里的“兄弟”是指家庭成员）。他们被囚禁在监狱中每天一个人只能吃一粒米，所以他们决定，把所有米集中起来给一个人吃，这样起码可以活下来一个人，为了以后可以报复象城，所以把米都交给了最狡猾的沙恭尼。最终，沙恭尼的父亲臣服了象城，而且遵守了规矩，他的家人也被允许活了下来。

而在一些故事里，沙恭尼把他双亲的骨头做成了骰子，让他永远也不会输。据说是因为沙恭尼的父亲的灵魂已经进入了骰子，所以它会滚到任何沙恭尼所想的数字。

而在摩诃婆罗多中，沙恭尼是因为不满妹妹甘陀利嫁给持国王子。他把毗湿摩的这项提议视作侮辱和，不仅因为持国天生目盲，还有因为俱卢族摧毁了他的生活和家族。他发誓报复象城并摧毁毗湿摩的家族。他通过影响自己年幼的侄子难敌，煽动俱卢族与般度族的战争，从而导致俱卢族的毁灭。因此，他被许多人视为一个导致俱卢之战的关键人物。

地位

一般来说，沙恭尼被描绘成俱卢之战的幕后主使。他为了报复为多年之前象城击败犍陀罗的耻辱和报复毗湿摩让他的妹妹嫁给一个盲人，也为了让自己妹妹的孩子击败般度族登上象城王位。

他主要煽动了俱卢族和般度族的仇恨；他的计划最终导致了印度历史上最大的战争。在整个故事中，他的计划并不都是成功的，但他从没有放弃摧毁俱卢族血脉的信念。有时，在故事中有人提出，他一直住在象城，忽视了自己作为犍陀罗国王应有的责任，沙恭尼后来告诉他儿子，那是因为他的复仇的欲望远远超过了他对犍陀罗人民的关注。

沙恭尼的唯一可取之处，就是对他妹妹甘陀利极端的爱。她自愿蒙住自己的眼睛并远离了沙恭尼，但他不断地劝她脱掉眼罩，看看毗湿摩所做的一切，但她一次又一次的拒绝了。他表示这种对自己妹妹甘陀利不公正境遇他将愤怒一生。

沙恭尼煽动战争的方法

沙恭尼最知名的也是最臭名昭著的莫过于策划俱卢族和般度族之间的骰子游戏。沙恭尼的幸运骰子总是按照他的意愿，不知道这一事实的般度族在赌局中被击败。沙恭尼还鼓励难敌，难降，迦尔纳和其他人嘲讽羞辱般度族。

死亡

在骰子比赛后，般度族的双生子之一的偕天便发誓，一定会报复他们得侮辱，并誓杀这件事的主谋沙恭尼。所以作为对誓言的应验，就在俱卢之战的十八日后，沙恭尼死于偕天之手。

后代

犍陀罗国王安毗库马尔被认为是巴茹阿特（罗摩衍那）和沙恭尼（摩诃婆罗多）的直系后裔。安毗库马尔和旃陀罗笈多在童年时有过一起学习和训练的经历。公元前326年，亚历山大大帝收到了来自塔克西拉的阿门费斯（安毗）的投降。后来被孔雀王朝皇帝旃陀罗笈多所杀。

宗教

虽然沙恭尼的名字代表着邪恶，但印度教主张三德见一个人。虽然这种对沙恭尼的偏见是占社会的主导地位，但在印度的喀拉拉邦，大多数人都认为沙恭尼有着善良的一面。在喀拉拉邦科兰区，还有一座古老的神庙供奉着沙恭尼。他的王座是被认为在这座神庙里发现的。那里没有礼拜或是宗教仪式，不过该社区还经常保持着供奉品包括嫩椰子，丝绸，酒等。

据传说，摩诃婆罗多之战中，沙恭尼前往全国各地，随着他的侄子。当他们到达地方的寺庙。他们相信的沙恭尼回到这个地方战斗后，获得解脱与湿婆神的祝福，成为沙恭尼神。该寺包括，圣相，纳迦等寺庙的节日，，在沙恭尼寺附近，还有一座献给难敌的寺庙。

参考资料

毗耶娑．摩诃婆罗多：中国社会科学出版社，2005年

Was Shakuni Mama’s character in Mahabharat a negative character?．.destinationinfinity．2011.12.25[引用日期 2015-03-24]．

INTRODUCTION．ucdavis[引用日期 2015-03-24]．

Shakuni．wikipedia[引用日期 2015-03-24]

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