涌泉祖师

宋代高僧

涌泉祖师俗姓薛名契璋，福建南安十五都崇孝里人，自幼即皈依佛门，服役于寺僧，辄着奇异。其事母至孝又善长于祈雨，于宋建隆五年（九六四年）在十四都（今金淘镇）白蒙山下（今楼下村）新丰院中蜕化。后又常显灵为南安县郡求雨，无不有求必应。县中太守县令常常上奏于朝廷中，至南宋绍兴九年（1139年）宋高宗下旨敕封为“嘉惠大德禅师”。

神明由来

涌泉祖师，俗家姓薛，名契璋。于南安金淘新丰院出家修禅，后来坐化成佛。福建南安十五都崇孝里人，自幼即皈依佛门，服役于寺僧，辄着奇异。其事母至孝又善长于祈雨，于宋建隆五年（九六四年）在十四都（今金淘镇）白蒙山下（今楼下村）新丰院中蜕化。后又常显灵为南安县郡求雨，无不有求必应。县中太守县令常常上奏于朝廷中，至南宋绍兴九年（1139年）宋高宗下旨敕封为“嘉惠大德禅师”。新丰院今已废，但眉山乡天山村的大山角落至今还保存一座“圆觉堂”，又名“大山宫”，存有涌泉祖师的金身。当地风俗，每年正月初四为“进香”之日，村人需用大轿扛着涌泉祖师及其他神像至附近山头“取圣火”，祈祷一年风调雨顺，合境平安。每年正月十五元宵节，必须用另一銮轿扛着涌泉祖师之神像，至各角落巡游，祈求合境平安。若村人遇到喜事（如结婚、添丁、做寿），设道坛“酬神”还愿，则需以“大鼓吹”至圆觉堂恭迎涌泉祖师。涌泉祖师威名赫赫，至今守护着天山这片土地。

民间传说

宋代，金淘新丰院供奉涌泉祖师，据说涌泉祖师是凡人化身的，俗家姓薛，名契璋，是个癞痢头，乡人从小叫他“臭头仔”。因家道贫寒，自幼投奔楼下村姑母家，为姑母放牛。楼下村放牛的孩子很多，“臭头仔”人挺机灵，点子又多，很快就成为“孩子王”。

泉州看戏

一天，大家到石率仑顶放牛，有个牧童对大家说：“听说泉州来了一班大戏，演得很精采，可惜离我们这里很远，不能前往看戏。”“这有何难?”臭头仔说，“我带大家去看，保证片刻即至0。”于是，他解开裤子，一边走，一边撒尿，又让大家接着撒，用尿画个大圈子，把牛赶进圈里。然后叫大家闭上眼睛，手搭着肩，由他带路到泉州去。牧童依照他的话而行，只听他喊声：“起!”但闻耳边风声呼呼，大家如腾云驾雾一般，再听到他喊声：“到了，大家睁开眼。”牧童们睁开眼，果然来到了繁华的泉州城。大家逛街，看戏，痛痛快快地玩了三天。再由“臭头仔”叫大家闭上眼睛，重返金淘楼下村山上。一看，成群的牛依然呆在尿圈里。村里的人本来都在寻找失踪的孩子，见他们平安归来，听他们的述说，无不惊奇，都说“臭头仔”一定是菩萨转世。

显圣涌泉

有一年大旱，农田龟裂，乡亲们忙着车水戽水，姑母也叫“臭头仔”跟大伙到溪边车水。可他却说：“不用出大力车水，我到屋后引出一股泉水，就能灌溉全村农田。到时只要喊声‘够了’就行了。”姑母不信，骂他是个懒惰虫。“臭头仔”笑嘻嘻地找了一把凿子，朝姑母扮个鬼脸，跑到屋后去了。隔日，姑母走出门，看到从屋后斜坡上，汩汩地流出一股清泉，把山下农田里灌满了水，乡亲们乐得说：“够了!够了!”这时，有个妇人，本来在屋里筛米，听到涌泉的奇迹出现，拿出米筛也跑出来。“臭头仔”便走过去，说：“借我一用。”他接过米筛按在泉上，泉水顿时分成无数小泉，从米筛孔里冒出来。乡人便把这个泉叫做“米筛泉”。乡亲们都知道“臭头仔”居然显通凿出涌泉。

后来，“臭头仔”辞别姑母，到新丰院出家修禅，后来坐化成佛。后人便称他“涌泉祖师”。祖师的“金身”是用古钱叠成的，因此非常重，每次迎神赛会，得选八个壮汉，才能抬得起运尊佛像。涌泉祖师当年显灵开凿的“米筛泉”，至今还灌溉楼下村的农田。他小时候撒尿圈地的石率仑山顶草地上，有一圈草长得特别茂盛，乡人称之为“拉尿箍”，据说因为受到涌泉祖师的“佛尿”润泽，草长得挺壮呢!

涌泉祖庙

涌泉祖师的祖庙在南安金淘新丰院，此前因为种种原因仅留遗址。2014年，大德高僧倡议重建新丰院，并得到了涌泉祖师信众的大力支持。2015年岁次乙未，分炉至眉山天山村的涌泉祖师将正月初四进香地点定为祖庙新丰院。进香当天，天山村一行人各执仪仗，恭请涌泉祖师回祖庙，并捐资以助新丰院重建，在乡里之间一时传为美谈。

除眉山天山外，涌泉祖师亦分炉至诗山社坛、金淘埔后、安溪经岭等地。

艺术形象

涌泉祖师

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