灯杆节

仡佬族传统节日

灯杆节，每年正月初一、正月十五是仡佬族的灯杆节。节日里仡佬族人家把许多灯笼用绳子拴好，挂到杆子上，接着围坐在杆下欢饮坛坛酒。除痛饮坛坛酒外，还在灯光下展开各种民族传统游戏。

简介

灯杆节是市南茅坝镇哑塘民族点的仡佬人民的隆重节日之一。每年末，大家推选一名有威望的头人当会首，由他召集各姓族长商量决定参加人数和活动规模，并按富贫情况，通知各户准备半斤至五斤不等的茶油和咂酒(俗称坛坛酒)，以备过节之用。

灯杆节通常从正月初一日到正月十五日，约有2千人参加。正月初一早饭后，仡家男女老幼，都要精心打扮，身着民族盛装，有说有笑地赶到清水堰灯杆堡。人到得差不多了，会首用酒肉祭过天地，由年青力壮的人把事先准备好的灯杆立在堡中，用绳子把点有茶油灯的大灯笼升上杆顶，然后鸣放鞭炮，宣布灯杆节开始灯杆用毕直、结实的杉木做成，高二丈以上，顶端有横木，上有铁环，吊绳穿入，可将灯笼升降添油。灯笼用油纸或玻璃纸做成，上有遮风雨的小木棚。灯光从正月初一亮到正月十五日晚上，日夜不熄灭。

这一段时间的白天和上半夜，人们在灯杆下进行各种节日活动，有的打篾鸡蛋，有的荡秋千，有的对唱山歌，有的跳芦笙舞，有的祈神祷拜，有的饮坛坛酒。过了正月十五日以后，活动停止。灯杆继续立着，第二年再用。据仡家老人讲，灯杆象征仡佬人正直勇敢，前途光明。

起源

对于灯杆节的由来，当地流传着这样一个故事：相传，南宋端平年间，仡佬族年轻的头人仡拉哇带领大家开沟修堰，辛勤耕种，连续几年获得丰收。正月初一，这位头人举行婚礼，大家为他庆祝，在龙凤堡上立了一根大木杆，做个大灯笼，挂在木杆的顶端，灯光四射，仡家男女老幼在灯光下唱歌跳舞吹芦笙，一直欢庆到正月十五日。就这样一代一代流传下来。倘若这个传说是真，灯杆节至少已经风行758年了。节日里仡佬族人家把许多灯笼用绳子子缚好，然后升到杆子上，接着围坐在杰杆下欢饮坛坛酒。所谓坛坛酒，是指在秋天用高梁、糯米酿好，再用坛子密封起来的一种酒。这种酒要到过灯杆节时才抬出来享用。

饮坛坛酒时，在酒坛上插一根打通了竹节的小竹竿，男女老幼互相传递着竹竿，吸吮着坛里的美酒。除痛饮坛坛酒外，还在灯光下展开各种民族传统游戏。这些游戏中有“打篾鸡蛋”，即用篾条篇成蛋形的球，球体装满棉花、碎布一类松软物质，由玩球者双方互相投接“篾鸡蛋”（球）。谁接不住球，谁就输一蛋（球）。做“打篾鸡蛋”游戏的同时，还加插着荡秋千、跳芦笙舞等娱乐。青年男女在各种娱乐中寻求知音，觅找良偶。老年人却对着灯杆进行虔诚的祈祷，祷告祖宗神灵保佑家人平安、族类昌盛、五谷丰登、六畜兴旺。

主要活动

灯杆节，从正月初一开始到十五结束，每年约二千仡佬族男女老幼，收拾收拾，穿戴节日盛装，络绎不绝赶到灯杆节杆堡，用绳子把大灯笼升上杆去。仡佬人说，灯光象征仡佬人团聚、奋进、前途光明。

灯光从正月初一亮到正月十五晚上，日夜通明，不准中途熄灭。广大群众在灯杆下进行节日的各种活动：

一：打篾鸡蛋：篾鸡蛋用篾条编成，蛋行，内装松软物质，大小不等，分甲乙两方，但参加人数不限。两方对战时，即将篾鸡蛋弹来弹去，失手落地者为输。比赛时，围观如堵，气氛热烈。

二、打秋千：参加这项活动的多数是青少年。秋千悠然摆荡，似彩蝶飞舞，笑闹不绝。

三、对唱山歌：歌者摆开阵势，你一首，我一首，问答自如，妙趣无穷。

四、跳芦笙舞：仡佬族使用的是五管芦笙。会吹芦笙的在前，不会吹芦笙的随后，笙响舞起，歌舞相伴。舞者在翩翩起舞中寻知音、结良缘。

五、祈神祷拜：老年人点燃香烛，对着灯杆磕头作揖，祝愿佳人平安，五谷丰登，六畜兴旺。

六、饮坛坛酒：下午，大家抬出自己的坛坛酒，在酒坛中插上一根打通了竹节的小竹杆吸吮。男女老幼，你传我递，相邀作客。无酒量的品尝品尝，有酒量的开怀畅饮，一醉方休。节日的欢乐，一直持续到正月十五。

自贡国际恐龙灯会

自贡国际恐龙灯会清中叶即有“灯杆节”灯会活动。据荣县《县志》载：“正月人日之后，各祠庙皆燃火树，各门首皆点红灯。新年灯火甚盛……一城数亭，一亭各式，其高数重，构栋雕镂，嵌灯如星，一亭燃四五百灯，辉丽万有，西人来观亦欣然，京邑所不及也。”

园灯，街灯，河灯。园内火树银花，满城流光溢彩。以“奥运圣火点亮百年灯城”为主题的第十四届自贡国际恐龙灯会于2008年6月17日结束。在主展区自贡彩灯公园内，共展出112组特大型和大、中型灯组；同时150组特大型和大、中型灯组，以及数万盏大红灯笼和装饰性彩灯，布展在自贡城市中心区17条主街大道和釜溪河城区段，布展范围和彩灯数量均超过历届自贡灯会。南国灯城以前所未有的独特魅力和风采展现在世人面前。

自贡灯会始于唐宋，兴于明清，盛于当代，已形成了新年燃灯、元宵节前后张灯结彩的习俗，从“灯杆节”到“天灯会”逐步发展到现今的灯会活动。自贡灯会带着“灯杆节”独特的区域特征和厚重的人文经济历史引领中国彩灯发展近千年。而这一辉煌历史浓缩于自贡彩灯公园内的中国彩灯博物馆。

新中国建国以后，自贡市共举办了21届“灯杆节”会。改革开放以来，自贡灯会更以奇巧的构思和宏大的规模享誉中国，名扬世界，成为中国历史最长、规模最大、参观者最多、艺术水平最高的国家级大型民俗文化活动。

由于独有的艺术魅力，自贡灯会先后被誉为“天下第一灯”，被国家旅游局确定为向海外推出的大型民俗旅游节项目，是文化部命名的“民间彩灯艺术之乡”和“国家文化产业示范基地”，“全国优秀出口文化服务项目”。

历史沿革

发展中的灯杆节彩灯文化节是灯杆节的发展和拔高，是中华民族百花园中的一朵绚丽奇葩，观灯、赏灯已是民间百姓雅俗共赏，休闲娱乐的重要的传统习俗和文化活动。延至清代既有“灯杆节”，到二十世纪初，又形成了具有节日题材的灯会，更有放天灯、舞龙灯、|戏狮灯、闹花灯等活动。

新中国成立以后，灯杆节得到了很大的发展，在继承传统制灯工艺的审美情趣的基础上，引进了光电技术，吸取了其他艺术门类的营养。集声、光、色、动、形为一体；融观赏性、趣味性、知识性于一炉，并走出了一条以文促贸、文贸结合的路子。新时代的灯会以文化品位高、灯彩精品多、艺术特色鲜明、灯会场面宏阔著称。每晚华灯齐放，满目灯海流光、珠楼琼阁、火树银花、更有龙游凤舞，鸟转莺啼，礼花怒放，长虹卧波；达到灯景交融，辉丽迷离，观者如潮，游人如织的效应。

民族简介

仡佬族仡佬族，中国少数民族之一。现有437997人。贵州省务川仡佬族苗族自治县是仡佬族的发祥地。如今的仡佬族主要分布在贵州省务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余居住在贵阳市、六盘水市、遵义市和铜仁、毕节、安顺、黔西南等4个地区，少数散居于云南和广西。居住在贵州省的占民族总人口97%以上。

仡佬族聚居区地处黔北，在贵州与四川交界处，是云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带。地形地貌复杂多样，年降雨量高于全国平均数，有丰富的水利资源和动植物资源，适合于农业与多种经营的发展。仡佬族以农业为主，平坦地区多种水稻，山区旱地多种杂粮，属稻作农耕经济文化类型。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系。仡佬族吃苦耐劳，忠勇善战，在历史上常被征募当兵打仗做先锋，明嘉靖年间被征调去抗倭寇的仡佬士兵，在渐江王江泾（今嘉兴县北）战役中立有战功。

节日由来

灯杆节又叫立灯杆、灯杆会，是仡佬族重要的节日，每年正月初一、正月十五举行。节日里仡佬族人家把许多灯笼用绳子拴好，挂到杆子上，接着围坐在杆下欢饮坛坛酒。除痛饮坛坛酒外，还在灯光下展开各种民族传统游戏。人们通过这种载歌载舞的庆祝仪式，分享喜悦的心情，交流文化，传播民族信念。

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