癸巳五月三日北渡三首

元代元好问诗作

《癸巳五月三日北渡》是元代诗人元好问创作的七绝组诗。该组诗写于金代末年。第一首写蒙古军掳掠金后妃、宗室北去的情景；第二首写蒙古军掠夺摧残文物的情景；第三首写途中所见战后的凄惨景象。全诗笔力厚重，感情深挚，极为感人。

作品原文

癸巳五月三日北渡1

其一

道旁僵卧满累囚，过去旃车似水流2；

红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头3。

其二

随营木佛贱于柴，大乐编钟满市排4。

虏掠几何君莫问，大船浑载汴京来5。

其三

白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙6。

只知河朔生灵尽，破屋疏烟却数家7。

注释译文

词句注释

白话译文

其一

大路的两旁

倒卧着满地的俘囚，

经过的毡车

就像那滚滚的水流。

被俘的妇女啊，

呜咽着跟在回鹘的马后，

究竟是为谁啊，

一步踉跄一回头！

其二

军营里珍奉的木佛

价值低贱过于木柴，

大乐署流散的编钟

摆满在市场上摊卖。

到底抢掠了多少啊，

你也就无须细问——

那艘艘大船啊，

几乎已把汴京整个载来。

其三

森森的白骨纵横交错，

遍布在原野如同乱麻；

几年来桑梓毁于战火，

变成了荒凉的龙沙。

只以为河朔的万千生灵

已经被屠杀净尽；

却不料破屋上炊烟疏淡——

竟还剩几户人家！

创作背景

蒙古汗国是一个刚由落后部落组成的国家，军事力量强大，但却十分残暴，烧杀抢掠无所不为。据历史记载，肃州（今甘肃酒泉）、西夏京都中兴府（今宁夏银川市）、洋州（今陕西洋县）都遭受过屠城的惨祸。元好问深深地爱着他的国家和人民，在诗中对侵略者进行了血泪控诉和愤怒谴责。

1233年（金天兴二年）农历正月汴京守将降蒙，时任尚书省左司都事七品官的元好问成了蒙军俘虏。先被囚禁在汴京城南的青城，四月被押送聊城（今山东聊城市）羁管。《北渡》三首就是在农历五月三日北渡黄河时所写。

作品鉴赏

整体鉴赏

第一首

第一首是写元军攻陷金都汴京后，劫掠大批妇女送往塞外一事。诗以路旁横竖倒卧的囚犯开篇，可以想见众多囚犯（俘虏），有死有活，有病有残，哀哀躺卧，不忍入目。第二句写毡车辘辘，如流水般地北驰着。装载着什么，后两句做了说明，原来毡车里满载在汴京抢劫来的红粉佳人。她们哭声震天，欲死不得，想逃不能，将要去做蒙古统治者的奴仆姬妾，任人蹂躏。她们哭不绝声，一步一回头，望着可爱的故乡，在元军的监押下离开了故土。诗在人们面前，展现了一幅多么残忍的劫掠图！

第二首

第二首是写元军破坏寺庙，抢劫财物的罪行。这首诗直抒其事，抓住军营驻地把寺院的木佛砍了做柴烧一事，既表现了他们的蛮横，也说明劫难的残酷程度，就连神佛的安全也不保了。此诗揭露深刻，用意巧妙。元军不仅破坏京城文化古迹，还把珍贵的乐器、祭祀珍宝等劫走。第三句反诘一句，跌宕一笔，更进一步揭露了元军劫掠之多的罪行，以“大船浑载”的事实，激发人们对侵略者的憎恨。

第三首

第三首绝句以十分洗练的笔墨，寥寥数笔就勾勒出一幅荒寂凄凉的画面。在构图上，诗人选择了白骨、荒沙、破屋、疏烟等最具有特征性的景物着力刻画，写出多年战乱的浩劫对农村造成的毁灭性破坏。桑梓繁茂的家园变成了一片废墟，在这一片焦土荒漠上，尸骨纵横相藉，寒鸦聒噪争食，被洗劫一空的村村寨寨，只剩下了一堆堆焦黑断砖碎瓦，一两座屋舍的残垣中冒出几缕孤烟。这就构成了一幅荒凉、萧索、残破、恐怖、令人触目惊心的画面，高度概括地显示了战乱给广大农民带来的灭顶之灾。这画面本身就具有极强的揭露和控诉力量，诗人又巧用画龙点睛之笔，将自己主观感情的抒发融入景物描写之中。第三句的“河朔生灵尽”正是一笔点出了整幅画面的主题——作为中华民族发祥地的黄河流域地区，在频仍残酷的战乱中几近生灵绝灭，这是一场多么巨大的民族悲剧啊！这抒情饱含血泪，凄楚悲愤，与萧索荒凉的画面融为一体，形成了苍凉悲惨的意境，读来余味无穷。

总结

《北渡》三首写的是作者的亲身经历。诗中句句都是他亲眼所见的事实。通过这些事实，读者可以体味出侵略者骄横强暴到了何种地步，亡国之民遭受的是怎样的凌辱和痛苦。大道上奔驰的是满载战胜者和他们掠夺来的珍贵物品的蒙军毡车，黄河中行驶的是把汴京城里贵重物资都装走了的蒙古大船；而僵卧在大道两旁的则全是用绳索捆绑着的亡国兵、民，跟随在蒙军马后的是“一步一回头”的受凌辱的妇女，河朔大地死尸如麻，人烟稠密的农村，现在剩下的都是些断垣破屋和零零落落的几户炊烟了。诗中还特意强调了象征文明的“木佛”和“大乐编钟”竟被随意处置，木佛贱于柴，编钟满市排，斥责野蛮侵略者不仅抢夺物资、人口，还对古代文明进行了肆意的亵渎、践踏，这是诗史，对后世很有教育作用。

名家点评

宁波市文联主席、中国古代文学理论研究会会员徐季子：“形象生动逼真，文辞凄切感人，读后极易使人联想起南宋末汪元量的《湖州歌》。”

忻州师范学院元好问研究所所长，中文系教授狄宝心：“语言浅近如话，叙事写景真切。”

作者简介

元好问（1190~1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻县）人。祖先出自北魏拓拔氏，但父祖辈深受汉文化的影响。元好问7岁就能写诗，20岁即名震京师。27岁时，因蒙古军南侵，他从家乡流落到河南。公元1221年（金宣宗兴定五年）中进士，历任内乡令、南阳令。公元1232年（金哀宗开兴元年），擢尚书省椽，不久，又除左司都事，转行尚书省左司员外郎。金国灭亡后，曾被押送聊城（今山东聊城市）羁管，后回故乡从事著述，终生不仕元朝。著有《遗山集》、《遗山乐府》等。

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