石钟琴
国家一级演员、舞蹈家
石钟琴，出生于1945年上海，籍贯浙江鄞州，舞蹈女演员。红色芭蕾舞剧电影《白毛女》中“喜儿”的扮演者。这位当年艺术舞台上的重量级明星，曾”以她的足尖走进了全国人民的心里“。
个人简介
张元民，电影摄影家、上海市摄影家协会主席；石钟琴，著名舞蹈表演艺术家、芭蕾舞剧《白毛女》第一代“白毛女”的饰演者，两人的结合，在沪上文艺界传为佳话。张元民先后担任上海电影厂总工程师、党委书记、上影集团党委书记、上海市广播电影电视局党委副书记，上海电影家协会副主席、上海电视家协会副主席。石钟琴早在上海市舞蹈学校当学生时就跳起了“白毛女”。1966年，毕业后来到上海芭蕾舞团担任起主要演员。在芭蕾舞台上她还塑造了众多的艺术形象：《天鹅湖》中的白天鹅奥杰塔、黑天鹅奥杰丽雅；《阿里巴巴和四十大盗》中机智、勇敢的马尔塔娜；《魂》中饱经风霜的祥林嫂和《雷雨》中阴沉忧郁的繁漪等。然而“白毛女”的光环太亮丽了，致使淹没了她以后塑造的众多角色。
人物生平
石钟琴：用脚尖走进全国人民的心中
1972年，是决定石钟琴命运的关键一年。
这一年，由上海电影制片厂拍摄的芭蕾舞电影《白毛女》开始在全国范围内大规模地反复放映，石钟琴的名字和白毛女一起被几亿中国观众牢牢记在心里，对很多人来说，石钟琴就是白毛女，白毛女就是石钟琴。
这一年，石钟琴还成为中日建交历史进程中著名的“芭蕾外交”的参与者与见证者。她随上海芭蕾舞团在东京演出了芭蕾舞剧《白毛女》，获得巨大成功，“两国关系中曾经存在的坚冰，在石钟琴们曼妙的足尖舞动下开始融化”。
从1945年延安鲁迅艺术学院集体创作出歌剧《白毛女》以来，直到1972年，中国出现过多个版本的《白毛女》，除了歌剧版，还有电影故事片版、京剧版、芭蕾舞剧版等，也随之出了多个版本的“白毛女”扮演者，其中甚至一个角色同时对应多个扮演者，但其中就属石钟琴影响最大。因为“石版”《白毛女》属于著名的“八个样板戏”之一，在文革期间的中国不知被放映了几千几万遍。
从普通舞蹈演员到最著名的“白毛女”
从一个普通舞蹈演员到最著名的“白毛女”，石钟琴自称“很幸运”，此言不虚。
1965年，与《白毛女》剧本同龄的石钟琴正就读于上海舞蹈学校，参演了本校创作的芭蕾舞剧《白毛女》。
在那个“革命年代”，一个演员能否成为主角，首先要看的是家庭成分，因此，石钟琴尽管长得漂亮、舞蹈技巧突出，但由于她是资产阶级出身，根不正，苗不红，所以只能在舞台上跑龙套，跳一些群众场面，比如跳红缨枪等。
石钟琴的机会来得很偶然，却又与时代的历史大背景密切相关。当时，文艺界排演改编或新编现代戏已成一种政治风尚，北京的舞蹈学校正在把《红色娘子军》搬上芭蕾舞台，上海自然也不能落于人后，于是酝酿排演芭蕾版的《白毛女》，并根据文艺要为政治服务的创造方针，对“白毛女”进行“精加工”，比如听取码头工人意见，用舞蹈形式专门设计了杨白劳拿起扁担三次奋力追打恶霸地主黄世仁，最后终因体力不支后被打死的情节；比如还设计了白毛女舞台形象的“四变”，随着年代跨越，头发慢慢变灰变白。
结果，石钟琴被选为四变中的一变，在舞台上单独了出现了“一分钟多一点”。
后来，周恩来和陈毅在看了这部新排演的芭蕾舞版《白毛女》后，高度评价了“四变”。周总理笑称:“上海可爱，勇于创造。”陈毅则说:“在芭蕾舞中加伴唱，还有白毛女的四变，都有创造性，我看三场、四场再加加工，它可以扬名世界嘛！”
演完了“四变”，就有了独舞，石钟琴的演出机会越来越多。文革开始以后，白毛女原来的第一主演（A角）顾侠美因为身体原因不想再跳了，而B角余庆云一个人跳多场又忙不过来，组织上只好把目光投向了出身不好的石钟琴，石钟琴后来回忆说：“1969年，我还在广交会演出，下午休息在房间里，有造反派来找我，对我说，交给你一个任务，因为种种原因，要叫你跳起来，去排《白毛女》！”
这一跳，从此就把石钟琴的“整个命运都改变了”，从那时起，石钟琴就成了“白毛女”。
实际上，芭蕾舞剧《白毛女》于1965年第六届“上海之春”首演后，就引起了全国轰动，并受到周恩来和陈毅的赞赏。此后，周恩来又先后16次观看了此剧的演出。
1967年4月24日晚上，江青陪同毛泽东主席第一次观看了经过众多智慧结晶创作的芭蕾舞剧《白毛女》的演出。演出结束后，毛主席给出了四个字的称赞：“《白毛女》好。”
短短的四个字的褒奖，使剧组的每一位创作人员都兴奋不已;同样也因为这一句话，江青把《白毛女》连同她选中的另外7个现代戏加在一起，列入了第一批树立起来的所谓“八个样板戏”之内。
出演芭蕾舞电影《白毛女》
进行反复修改排练，再经过多次去日本、赴朝鲜的边演边改，又加上在每年春秋两季的广州国际外贸交易会上作为招待外宾的来访和在众多的节日公演后，《白毛女》的演出水平已达到了炉火纯青的地步。这时，江青下令将之拍摄成电影，以“突出成绩”、“扩大战果”。
于是，1970年，已经是“师姐级”演员的石钟琴带着青年演员茅慧芳把“白毛女”和“喜儿”跳上了胶片。该剧先于1970年由上海电视台联合上海电影制片厂，试验性地拍成了11本黑白电视屏幕复制片。第二年，由上海电影制片厂著名的电影导演桑弧执导，该剧被拍摄成舞台艺术片，从此传遍天下。
文革期间，芭蕾舞电影《白毛女》是江青的重要“政绩”，这使它在每年《在延安文艺座谈会上的讲话》纪念日里都成为重点节目。但如果剥离这些政治性的因素去看，《白毛女》在艺术上也有颇多可圈点之处，这从它在文革结束以后表现出的持有艺术生命力可以看出。据说，后来罗马尼亚拍摄的芭蕾舞剧艺术片《山姑娘》，就完全沿袭了《白毛女》的片头处理的风格和样式。
从辉煌走向平淡
像所有当年的“样板戏”明星一样，石钟琴的生活因为“白毛女”而有了巨大的改观，她有专门“板服”，“像军装一样，不过没有领章和肩章”，也有“板车”，负责接送演出，当初那种车子在上海基本上专门用来接待外宾。她还有“板饭”，一个月有12块的营养补贴，而当时她的工资才34块钱。她还接到了无数群众来信--当然，包括求爱信。但那时候，石钟琴根本顾不上谈婚论嫁，也不允许谈婚论嫁，在剧团里，演员在32岁之前结婚是需要特别批准的。
1978年，石钟琴到达她人生辉煌的顶点，被选为第五届全国人民代表大会常务委员会委员。
石钟琴在上世纪70年代结婚，隔了多年后，才生了小孩，丈夫是上海电影制片厂的摄影师，生育之后，石钟琴重回舞台，又跳了《天鹅湖》、《雷雨》等名剧，40岁以后才结束演员生涯。退休之后，石钟琴在一所民办的芭蕾舞学校（雅心艺术）当老师。
（注：世界上首次把《白毛女》搬上芭蕾舞台的是日本的松山芭蕾舞团，1955年2月12日，芭蕾舞剧《白毛女》第一次在东京日比谷公会堂上演。）
独家专访
2009年8月4日，网易女人赴上海独家专访芭蕾舞电影《白毛女》中“白毛女”的扮演者石钟琴，记者在上海远东芭蕾舞艺术学校见到了在此担任形体老师的石钟琴，听她讲述拍摄电影的过程、她如何用脚尖走进人民的心中……
角色入选
我是个体经济成分，最初没能入选。
网易女人：70年代在您眼里是个怎样的年代? 用一个词概括。您是否是那个时代女性的一个典型代表？
石钟琴：感觉好像是一个动荡、不是很稳定的社会。在某个程度上还是比较安定，因为有江青的保护、“罩着”。但还是觉得比较迷茫，到底以后的路是不是这样下去，还是应该怎么办？
网易女人：您是否是那个时代女性的一个典型代表？
石钟琴：也不能这么讲，因为当时好多东西都被抹杀了，从文艺上讲，只能在他们的特定范围里搞艺术。那么在他的范围里这艺术，像芭蕾就两个，一个《红色娘子军》、一个《白毛女》 ，那么当时来说，作为我当然是代表。但是你说时代的，还没有这个高度吧。（笑）
网易女人：您是演白毛女被大家熟悉，你认为白毛女作为一个女人，她的魅力是什么？
石钟琴：音乐比较优美、家喻户晓，从这剧的舞台设计。特别是在这一个时间，看得都是抢啊，阶级斗争啊，但是相对来说还是美一点，那个时候确实我们自布景上下了一定功夫，觉得还是挺好看的。
石钟琴：通过我自身的艺术怎么把芭蕾舞民众化，对于广大接受舞蹈，芭蕾，从形象来说各方面都比较吻合。
网易女人：请您回忆下当年入选演白毛女的经过？您是怎么被选上的？能讲讲当年的细节么，你知道自己要演的时候心情是怎么样的？
石钟琴：首先，我在《白毛女》中最初就跳群众，那时的阶级成分很讲究的，我家里算是个体经济，所以，不可能入选主角。后来《白毛女》发展一点，大型一点，里面有第四幕，从春夏秋冬，变成白头发，年代的跨越，有个头发变灰的过程，这时就选上我了。这个时候在台上出现也就一分钟多一点，然后就是独舞，随着情况的变化，以后白毛女的演出机会就多了，后来饰演《白毛女》的顾夏美身体不太好，就提出不跳。在这种情况下，我们任务多，就需要人顶上去，后来也选了两个出身比较好的演员，但是各方面的能力比较弱，领导一直觉得不太理想，最后决定让我来饰演。因为所处的社会环境，在演《白毛女》之前，先是对我进行一番教育，传达革命任务，然后就紧锣密鼓的排练了。
网易女人：你说当时的阶级成分很讲究，那对您的出身有什么要求？
石钟琴：当时跳《白毛女》需要是工农兵，我家在当时算是个体经济，所以最初的时候还不能入选。
网易女人：听说你们在演《白毛女》之前还去农村体验生活，都是怎样体验的？有哪些有趣的故事？
石钟琴：去农村体验生活时，我们的生活就跟当地农民一样，无论是做农活，还是日常生活。和农民一起在地里摘棉花，割麦子，听他们讲自己的生活，忆苦思甜。还要学习田华演的电影《白毛女》，多看书、多思考，在角色里把这个形象融汇进去。
网易女人：饰演《白毛女》的过程中，都遇到过哪些困难？
石钟琴：咱们的生活不一样了嘛，要体验那个生活，听农民讲忆苦思甜，要看那个白毛女电影，田华演的，看看书，白毛女怎么会这样，在角色里把她融汇进去。
婚姻
团里规定演员在32岁之前不可以结婚。
网易女人：当时你们团里还有个不成文的规定，演员在32岁之前不可以结婚。毕竟女大当嫁，您当时是怎样想的？
石钟琴：不能结婚，说实在的，舞蹈演员本身的艺术青春就是短暂的，所以那个时候也没想太多，大家都一样，都很单纯，就是跳舞，把交给我的工作做好。上面怎么讲，下面怎么做，就是这么简单。
网易女人：家里人有没有催您？他们都不着急吗？
石钟琴：家里着急也没办法，在那个时代一切都要听从指挥，偶尔也会说说，但当时的情形，家里也不敢违背。
网易女人：那个年代的女性，都是如何表达自己的感情？
石钟琴：都比较含蓄，要不就是些写写信，当然自由恋爱还是自由恋爱，但是没有这么开放。
网易女人：《白毛女》的成功出演，使您拥有一大批粉丝，是不是有很多人给您写求爱信？你都是怎么处理的？
石钟琴：是收到很多信件，单位里有专门的人员负责收，还一一查看，我们自己都很少有时间去仔细看。大部分的内容都是对演出的一些赞赏，也不排除有求爱信，观众也表达自己的爱慕之心。不过我们基本上都不回信，全部交给领导处理。
网易女人：在女性形象上，您觉得自己和“白毛女”有哪些相同之处？
石钟琴：吃苦耐劳、很坚强。
网易女人：演电影《白毛女》和舞台上的有什么区别？
石钟琴：在舞台上演一场，顶多1000多观众。电影就不同了，电影一放，全国观众都可以看到。电影的面比较广，看的人也很多。
电影跟舞台是两种表现形式，舞台上比较夸张的，但是荧幕不一样，荧幕一方放大，你做的很夸张别人吓一跳，刚开始很不适应。后来导演也和我沟通，我就慢慢琢磨，通过演技眼神，慢慢的找感觉。
改变
使石钟琴拥有大批忠实观众。
网易女人：饰演《白毛女》对你本人而言，有哪些改变？对您意味着什么？
石钟琴：也没什么大的改变，每天排练，就是认识的我的人多了，有大批忠实的观众。
网易女人：《白毛女》这部电影成功后，产生的社会影响在哪些方面？
石钟琴：70年代的文化生活绝对的贫乏，只有样板戏，人人会唱威虎山，每个舞团都会白毛女。所以从某种程度上对舞蹈、芭蕾的普及起到好的作用，比较好的典范，所以不能抹杀。也不只是江青一个人的功劳，还有我们这些演职人员的努力。
网易女人：这部电影对当年女性的人生观、价值观有没有起到什么作用？
石钟琴：还不至于影响这么广。当然了那时我们的国家，文艺要为政治服务，但不是把所有的跟政治挂钩，还是有娱乐的成分。
网易女人：当时舞台剧已经很轰动了，您认为为什么又会拍电影？
石钟琴：这些都是由上面的领导决定的，8个样板戏都是要拍电影的，是江青领导的文艺小组决定的。
网易女人：这里面有什么政治目的吗？
石钟琴：标榜江青的功劳嘛。
网易女人：白毛女为何会那么轰动？您觉得是不是她代表了一种女性意识的觉醒？
石钟琴：音乐比较优美好，舞台设计也很好看，舞蹈也比较优美，当时也没有其他的任何文艺活动。那时候中国的女性已经比较独立，已经觉醒。
石钟琴：中国的艺术和外国的艺术怎么结合，中国芭蕾舞怎么走自己的路。因为你跳外国的舞蹈，外国肯定比你跳的好，我们要跳出一种自己的特色，就是白毛女。古为今用，洋为中用，毛主席提出：芭蕾是洋的，洋为中用嘛。
网易女人：您后来有无因为演这个角色个人命运受到影响？
石钟琴：没什么影响，生活还是照常进行。
网易女人：您认为什么样的女性才是有魅力的女性？
石钟琴：能够跟上时代的步伐，多学多看，不要和外界脱轨，始终保持和社会的沟通。事业和生活都要很好的结合，因为是女同志，不能只顾及事业，还要照顾好家庭。
网易女人：我们网易女人频道口号是：做更好的自己。你认为女性，应该怎样才能做到更好的自己？你自己是怎样做的？
石钟琴：把自己的事业做出成绩，平时多学习，吸取外界好的东西，教好我的学生。太大了，哪有什么榜样啊。自己所好，教教学生，这样。
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