秋兰赋

清代袁枚赋作

《秋兰赋》是清代诗人袁枚创作的咏物抒情小赋。此赋通过赞美兰花不以艳色媚世、徒以幽香怡人的高尚品质及兰花的清幽高洁、凌寒独秀的品性风貌，寄托了作者洁身自爱、超尘脱俗的人格追求及清高自持的处世思想。作者先写发现兰花的经过，然后代兰花拟言，写兰花之情操；接着写作者移兰入室、倍加珍爱，衬托兰花品格的高洁；再接着正面讴歌兰花的“晚景后凋，含章贞吉”的品质；最后，以四言诗作结，寄寓作者的感慨。全赋以四六言为主，有骈赋之风，但还是文赋的笔法，灵动流畅。

作品原文

秋兰赋①

秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。既萧曼以袭裾②，复氤氲而绕鼻③。虽脉脉兮遥闻④，觉熏熏然独异⑤。予心讶焉，是乃芳兰，开非其时，宁不知寒？

于焉步兰陔⑥，循兰池，披条数萼⑦，凝目寻之。果然兰言，称某在斯。业经半谢，尚挺全枝。啼露眠以有待，喜采者之来迟。苟不因风而枨触⑧，虽幽人其犹未知。于是舁之萧斋⑨，置之明窗。朝焉与对，夕焉与双。虑其霜厚叶薄⑩，党孤香瘦⑪，风影外逼，寒心内疚。乃复玉几安置，金屏掩覆。虽出入之余闲，必褰帘而三嗅⑫。谁知朵止七花，开竟百日⑬。晚景后凋⑭，含章贞吉⑮。露以冷而未晞⑯，茎以劲而难折；瓣以敛而寿永⑰，香以淡而味逸⑱。商飙为之损威⑲，凉月为之增色⑳。留一穗之灵长㉑，慰半生之萧瑟㉒。

予不觉神心布覆㉓，深情容与㉔。析佩表洁㉕，浴汤孤处㉖。倚空谷以流思㉗，静风琴而不语㉘。歌曰：秋雁回空，秋江停波。兰独不然，芬芳弥多。秋兮秋兮，将如兰何！

注释译文

词句注释

①兰：兰花。多年生草本植物。俗称草兰，又名春兰。一茎一花，花清香。一茎数花者为蕙，俗名蕙兰。又一种开于秋季，亦一茎数花，以产于福建，故称建兰。

②萧曼：高远的样子。袭裾：熏染衣襟。裾（jū）：衣服的前襟。

③氤氲（yīn yūn）：气流动荡弥漫。

④脉脉（mò mò）：相视貌，含情不语貌。

⑤熏熏（xūn xūn）：和悦貌。

⑥陔（gǎi）：田埂。

⑦披条数萼（è）：分开树条数着花朵。

⑧枨（chéng）：触动。

⑨舁（yú）：抬。萧斋：书斋的别称。唐李肇《国史补》中：“梁武帝造寺，令萧子云大书萧字，至今一‘萧’字存焉。李约竭产自江南买归东洛，匾于小亭以玩之，号为萧斋。”

⑩虑：忧虑。

⑪党：亲朋相伴。

⑫褰（qiān）：撩起，用手提起。《诗经·郑风·褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。”

⑬开竟百日：竟然开了百天。

⑭晚景后凋：绽放得迟，凋谢也晚。

⑮含章贞吉：内涵文采，中心纯正。

⑯晞（xī）：干，干燥。

⑰瓣以敛而寿永：花瓣因收敛而保持时间长。

⑱香以淡而味逸：香气因清淡而长时间有味道。

⑲商飙（biāo）：秋风。损威：减损威力。

⑳增色：增加色彩，更加艳丽。

㉑灵长：延绵长远。

㉒萧瑟：萧条寂寞。

㉓布覆：边布盖满，即充满内心。

㉔容与：安逸自得貌。屈原《九歌·湘夫人》：“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。”

㉕析佩表洁：解下玉佩表明高洁。

㉖浴汤孤处：沐浴后孤居幽处。

㉗流思：思绪飞扬。

㉘静风琴：没有风而檐闻的铁片不动。风琴：挂在檐间的铁片，风吹相撞发出声音，也称风铃、铁马。

白话译文

秋林空寂，百草凋衰，似有幽香从林中传来。这香味既像围着衣襟在弥漫，又不时缭绕于鼻端。虽然若断若续地似来自远处，却和悦温馨，沁人心脾，香味独特。我心中很诧异，这是兰花的芳香，但是开得不是时候，难道不知道寒天已到？

于是顺着地埂去寻找，沿着兰花池，拨开叶片，仔细地数那正开或尚未开的花朵。果然那兰花好似开口说话了，说我在这里。一看已经谢了差不多一半，整个枝条还挺着。像是眼含泪水有所期待，采摘者虽然来迟，却也使自己心中高兴。若不是因为风吹香动，即便是幽居的人也未必知道。于是把兰花拾进书斋，放在明亮的窗前，朝夕为伴。担心它薄叶难禁秋霜，发茎又少形体孤单，加上风吹日晒，可能会受不了而生病。于是又把这兰花放在饰玉的几案上，用绣金的屏风围盖。经常利用进出的一些暇余，掀起围盖来再三嗅花香。谁知这七朵花连续开了竞有一百日，开到后来，仍然精神内敛，不稍松懈。露因为冷而未晾干，花茎劲韧难于摧折，花瓣敛聚花期很长，香味虽淡却逸向四方。秋风虽在为它减却仪容，冷月却为它增添光彩。留下最艰贞一朵花，慰藉那大半生的萧条。

我情不自禁地心神为之倾覆，对它顾眷情深。解下身上的所佩等杂物，沐浴而独处，让自己的思想在空寂中自由驰骋，静静的屋檐风铃缄默不语。那赞颂的歌是这样： “秋雁经过长空，秋天的江水平静无波。兰花却与此不同，经秋更芬芳。秋啊秋啊，你能拿兰花怎么样呢？”

创作背景

这是一篇借咏兰花而抒写作人品格的小赋。秋兰即是作者自喻。袁枚身为一代才人，满腹才华，风流高雅，然而却不得重用。于是，他便辞官归隐，过起了远离现实、洁身自好的生活。篇中秋兰幽居深林、含香贞洁、超尘脱俗、晚景后凋的可贵品质，实际都是作者美好品格的写照，或者说是他理想人格的化身。

作品鉴赏

整体赏析

文章从闻到兰的香气写起。“秋林空兮百草逝，若有香兮林中至。”这股香气在天气寒冷、百花凋谢的远方传来，芳香异常，引起作者的惊异。猜想一定是秋兰发出的香气，于是“步兰陔，循兰池，披条数萼，凝目寻之”。这里作者笔下暗示出两个问题：一是兰不以华美艳冶诱人，而是远居幽深，芳香自溢；二是百草披靡而兰花正香，暗示了兰耐严寒、傲雪霜、坚韧自持的性格特点。这样写既寄寓着作者的思想，又为下文“舁之萧斋，置之明窗”的描写做了铺垫。

作者在寻找兰的时候，果然兰在那里说话了，它大声地喊道：“我在这里（某在斯）。”于是作者靠近去看，只见这株秋兰已是“业经半谢，尚挺全枝”。它两眼含着泪水，像是有所等待；然而高兴的是采集它的人终于姗姗而至了。这是正面描写秋兰的第一层。作者落笔不俗，将秋兰人格化。兰虽以孤芳傲世，但是毕竟还希望人们闻到它的香气。同时这一描写，又不自觉地流露出作者隐居与出世的矛盾心情。接着作者把兰抬进自己的书房，以便朝夕相对。又顾虑天气渐冷寒气袭人，于是“复玉几安置，金屏掩覆”。作者在工作百忙之余，也“必褰帘而三嗅”。这层描写充满了诗意，作者对兰不仅采用拟人化的表现方法，而且又以夸张的笔墨和激情叙写自己对兰的喜爱，以寄托自己对清高处世生活道路的欣赏。从“谁知朵止七花”开始，作者对兰进行更深层次的描写。它虽然开花不多，但却“开竟百日”，而且凋谢得很晚，始终含美于内而又安祥贞静地迎接着气候的变化。直到很冷的时候，花梗已冻得僵直，但仍坚韧很难被折断；花瓣已冻得收缩，但仍像要开放的样子，而且淡淡地散发着香气。特别值得注意的是，秋兰最后留着一朵花儿，挣扎在严寒之中，来安慰半生沦落的人，令之心神感动。因此“留一穗之灵长，慰半生之萧瑟”一句，是物情人情的高度统一，也是作者对秋兰最大的歌颂和赞美。

文章最后几句用诗歌的形式结尾，是赋体常用的形式，它起到总括前文的作用。赋的写作特点通常是“体物写志”，因此体物铺叙之后的诗歌结尾，也正是作者点明主题、披露作意的时机。此文“写志”的地方在行文中时有流露，“歌曰”部分更是集中表现，作者直接提出：兰幽居避世，清高自守，有自己独特的生活道路。

这篇小赋，作者注意字句的工整对仗，音节的轻重协调，内容新颖，融合作者的独特感受，具有鲜明生动的艺术形象。

名家点评

中国屈原学会常务理事张崇琛：在中国文学史上，自屈原的《橘颂》以来，托物言志的手法已有很多人运用过了。但像《秋兰赋》这样从头到尾，将外物与己志、客体与主体结合得如此贴切、如此和谐的作品，却还少见。本文的风格深婉雅致。但结尾两句：“秋兮秋兮，将如兰何！”则掷地有声，表现了作者傲岸不屈、决心与恶势力抗争的精神，读后令人叫绝！（张崇琛主编《名赋百篇评注》）

中国近代文学学会常务理事龚喜平：《秋兰赋》一扫赋家铺排堆叠、使事用典之积习，空灵新巧，流转自如，毫无板滞琐碎之感，一如随园性灵诗。作者善于营造氛围，点染细节，通篇描写充满了跳跃感和诗意美．略带忧郁而不感伤，稍显愤懑而不激烈，洋溢着一种浓郁的抒情气息。面对如此高洁幽雅的秋兰，作者不禁“神心布覆，深情容与”。读者至此亦深受感染，沉浸于一片芬芳之中。（赵逵夫主编《历代赋评注》）

作者简介

袁枚（1716—1798），字子才，号简斋，又号随园老人。浙江钱塘（今浙江杭州）人。聪慧早熟，十二岁即中秀才，乾隆四年（1739）进士，选庶吉士。后历任溧水、江浦、沐阳、江宁等地知县。三十三岁即辞官，于江宁（今江苏省南京市）小仓山购置花园，称随园，在此过了五十多年游乐生活。所著诗文颇多，有《小仓山房诗文集》《随园诗话》等。赋作有《山问》《青山招主人赋》《秋兰赋》《坐观垂钓赋》《笑赋》等。

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