罕井镇

陕西省渭南市蒲城县下辖镇

罕井镇，隶属于陕西省渭南市蒲城县。地处蒲城县北部，白水河畔，东、南与尧山镇接壤，西与桥陵镇相连，北与白水县城隔河相望。辖区东西最大距离17.5千米，南北最大距离11.7千米，总面积94.5平方千米。

历史沿革

因古羌族罕井氏居此而得名。

北宋淳熙十一年（1184年）隶属贤相乡。

明清沿旧制。

民国十七年（1928年），属五区（高阳）。

民国二十八年（1939年）6月，属尧山联保。

1956年2月，改称高阳区白堤乡。

1958年10月，隶属尧山公社。

1961年8月，成立罕井公社。

1984年3月，改罕井乡。同年5月，改为镇建制。

2001年12月，东党乡并入。

行政区划

截至2011年末，罕井镇辖罕井、山东、中山、东党、尧山、兴光、仁合、庙村、弥家、唐原、北白堤、展王河、南白堤、武仪、兴龙15个行政村；下设139个村民小组。

截至2020年6月，罕井镇下辖4个社区、13个行政村。人民政府驻罕井村。

地理环境

位置境域

罕井镇地处蒲城县北部，白水河畔，东、南与尧山镇接壤，西与桥陵镇相连，北与白水县城隔河相望。辖区东西最大距离17.5千米，南北最大距离11.7千米，总面积94.5平方千米。

地形地貌

罕井镇地处渭北台塬地带、尧山北麓，地势西北高、东南低，中部较为平坦。境内主要山峰有尧山，最高峰海拔1092米，最低点海拔600米。

气候特征

罕井镇气候属暖温带大陆性季风气候。

自然资源

罕井镇境内已探明矿藏资源主要有煤炭、石灰石、白玉石、大理石等。其中煤炭储藏量7.8亿吨，石材储量10亿吨。

自然灾害

罕井镇境内主要自然灾害有干旱、冰雹、暴雨等，主要发生在5—10月。

人口

截至2011年末，罕井镇辖区总人口6.03万人，其中城镇常住人口2.9万人，城镇化率48.1%。另有流动人口8513人。总人口中，男性3.13万人，占51.9%；女性2.90万人，占48.1%。2011年，罕井镇人口出生率7‰，人口死亡率5‰，人口自然增长率2‰。人口密度为每平方千米604人。

截至2018年，罕井镇户籍人口52709人。

经济

综述

2011年，罕井镇农民人均纯收入5309元。

2018年，罕井镇有工业企业22个；其中，规上企业6个。有营业面积50平方米以上的综合商店或超市个数40个。

第一产业

截至2011年末，罕井镇农业总产值3.2亿元。农业耕地面积13万亩，人均2.2亩。粮食作物以小麦为主。2011年，罕井镇粮食生产10万吨，小麦种植面积6万亩。主要经济作物有苹果、柿子、花椒、核桃等。2011年，罕井镇苹果种植面积6.4万亩，产量9.6万吨。畜牧业以饲养生猪、羊、家禽为主。2011年，罕井镇生猪存栏1.9万头，羊存栏2300只，家禽存栏14万羽。

第二产业

罕井镇形成以煤炭、电力、机械、建材生产和制造、维修、运输、来料加工为主的工业体系。截至2011年末，罕井镇工业总产值8.6亿元。

第三产业

截至2011年末，罕井镇有商业网点960个，职工8921人，有体工商户960家。2011年，罕井镇社会商品销售总额达5.1亿元，比上年增长21%。截至2011年末，罕井镇有邮政网点1个，投递路线单程总长度32千米，投递点93个，乡村通邮率100%。移动、联通、网通等网络公司在镇域内建立多处基站。

交通运输

罕井镇已形成以公路为主要方式的交通运输网络，全镇16个行政村全部通村公路硬化，村级道路面硬化率达到80%。截至2011年末，罕井镇镇区道路总长度5千米，道路铺装面积6万平方米。

社会事业

文化事业

截至2011年末，罕井镇有民间文化艺术团体14个，尧山清明庙会为春季主要文化活动。新华书店1家、个体书店5家、农家书屋16个、文娱活动场所7个。另有秦腔自乐班和矿区夕阳红艺术团。尧山圣母庙会和神龙花秋千被列入省级非物质文化遗产名录。1970年初建广播站，1987年改为广播电视站。截至2011年末，罕井镇有线电视用户1.2万户，其中数字电视用户1200户，电视综合覆盖率99.6%。

教育事业

截至2011年末，罕井镇有幼儿园7所；小学9所，在校生1800人；初中2所，在校生630人；高中2所，在校生960人；成人技校1所，在校生860人。

卫生事业

截至2011年末，罕井镇有各级各类医疗卫生机构32个，其中村级卫生所16个。2011年，罕井镇新型农村合作医疗参合人数3.06万人，参合率98%。

基础建设

截至2011年末，罕井镇镇区有自来水厂2个，生产能力12000吨／日，排水管道3千米。

截至2011年末，罕井镇镇区园林绿地面积400公顷，绿化覆盖率75%。

历史文化

尧山圣母庙会

罕井镇位于尧山北麓。山上有庙宇90多间，一圣母正殿为主，周围有马王庙、牛王庙、文昌庙、药王庙、白马将军庙、松子娘娘庙、关帝庙、九天三圣庙等。据说唐宋时就开始每年在清明节举办盛大的尧山庙会祭祀。明天启三年（1623年），县令王佑奏请将尧山庙胜迹载入祀典。从此，尧山庙香火更盛，祭祀隆重，同时，还有了十一社的祭祀迎神、送神活动。

尧山圣母庙的历史源远流长，初建无考。唐时被封为灵应夫人。祠庙东北石壁上存有唐代一批摩崖石刻，最早者为唐贞元十五年（799年）。唐长庆二年（822年），在山腰为诰封灵应夫人重修了颇具规模的祠庙。

宋崇宁二年（1103年），再次由皇家封号为“灵应夫人”，并正式规范了十一神社接神送神的活动仪式。

金大定四年（1164年），敕赐祠庙为灵虚观。

明天启三年（1623年），县令王佐申请将尧山庙载入祀典。

清朝年间，尧山圣母庙会活动甚为兴盛。民国期间，更由于井勿幕、杨虎城等英杰在全国闻名遐迩，庙会及祭祀活动规模及盛况有增无减。解放后的文革期间，庙宇遭受毁灭性的摧残，庙会活动停止。1992年庙会活动重新恢复，庙祠重建。

1998年至2002年，由法国远东学院和北京师范大学民俗典籍文字研究中心项目组的15位历史学、人类学、民俗学、地理学、考古学、水利学等专家学者，对尧山圣母庙与神社的历史沿革、文化内涵、主要价值等情况进行了全面的调查了解，于2002年编撰出版了陕西地区水资源与民间社会调查资料集（第二集）《尧山圣母庙与神社》专著，此书由中华书局出版。

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