褚亮

南朝陈至隋唐时期官员、文学家

褚亮（560年－647年），字希明，杭州钱塘（今浙江省杭州市）人，祖籍河南阳翟（今河南省禹州市），南朝陈至隋唐时期官员、文学家。

人物生平

名扬南陈

褚亮约生于南陈天嘉四年（560年）。褚氏为西晋以来阳翟（今河南禹州）大姓，后徙居丹阳郡，又定居杭州钱塘。

褚亮从小聪明好学，博览群书，无所不读，经目必记，又好作文，尤善谈论。十八岁那年，他去造访当时的文坛名流、仆射徐陵。徐陵接待了褚亮，与他商榷文章，对其见识深表惊异。此事被陈后主听说了，就召见他，让他即席赋诗。当时尚书令江总等人都在座。褚亮高声吟咏，兴致勃发，使得在座的人莫不称善。

祯明初年，陈后主任命褚亮为尚书殿中侍郎。祯明三年（589年），陈朝被隋朝攻灭，褚亮遂转仕隋朝，任东宫学士。

获罪左迁

隋大业元年（605年），隋炀帝授褚亮为太常博士。炀帝议论改革宗庙制度，褚亮与礼部侍郎许善心等奏请依照古代的七庙制度，而太祖、高祖各自为一个殿，效法周文、武二祧庙，与始祖并列而成为三个殿，其余的则分室祭祀，始祖二祧庙，不必随着迭加拆毁。他关于宗庙的建议虽得到认可，但未得到施行。

大业二年（606年），褚亮与晋王府学士潘徽、著作郎陆从典、太常博士欧阳询等人奉诏助越国公杨素撰《魏书》，但因杨素在同年去世而中止。

大业八年（613年）六月，杨玄感于黎阳起兵反对炀帝。八月，杨玄感叛乱被平定。为了压惊，炀帝决定改置宗庙，褚亮上奏反对，结果未能实行，炀帝震怒，借口他与杨玄感有旧交，将其贬为西海郡（今青海共和县）司户。

辗转归唐

大业十三年（617年），金城校尉薛举聚据州起事，号西秦霸王。旋称帝，拜褚亮为黄门侍郎，参与机密。

唐武德元年（618年）十一月，秦王李世民在薛举病死后，收降薛举子薛仁杲，褚亮也转归唐朝。李世民久闻褚亮贤名，对他礼遇有加，并问道：“寡人奉上天之命而来，高兴得到了贤才。您长期以来侍奉无道之君，难道不辛劳吗？”褚亮叩首说：“薛举不知道天命，抗拒您的军队，如今十万兵众已来到面前，大王您下令释放而不予诛杀，难道唯独我褚亮蒙恩获得重生了吗？”李世民大喜，赐给褚亮四匹马、二百段布帛，当即授他为秦王府文学（一说回京后方才授职）。此后，褚亮常随李世民征伐，军中欢宴时，他必定受赏。

文学侍从

武德四年（621年），李世民开文学馆，褚亮与杜如晦等十八人同任文学馆学士。

武德九年（626年）六月初四，李世民被立为太子，十二日，褚亮被任命为太子舍人，又改太子中允。八月，李世民即位为帝。

贞观元年（627年），褚亮被授为弘文馆学士，馆内轮流值宿，以备咨询军国大事。

贞观九年（635年），任员外散骑常侍，封阳翟县男。后又改任通直散骑常侍，仍为弘文馆学士。

贞观十六年（642年），进爵为阳翟县侯，食邑七百户。

高龄而终

后来，褚亮因年迈而致仕归家。贞观十八年（644年）李世民征高丽（即高句丽）时，褚亮次子褚遂良从征，李世民让褚遂良转达自己的意思，说：“往日率军出征，您没有不在军中的。如今又要征伐，而您已经悬车告老了。转眼之间。将近三十年，回顾往事，您为了我是何等的辛劳！如今要带着遂良远行，想您于朕不会吝惜一个儿子吧。望您注意起居饮食。”褚亮奉表谢恩。

到褚亮病重时，李世民下诏提供医生、药物尽力诊治，常派中使到其家中问候。贞观二十一年（647年），褚亮去世，享年八十八岁。李世民听闻讣讯，十分悲痛，为之辍朝一日，以示哀悼，并赠其为太常卿，谥号为“康”，还允许他陪葬于昭陵。

主要影响

政治

褚亮在唐初常任军中参谋、秘书，是李世民创业时在政治上和军事上的重要参谋。史称李世民“每有征伐”，褚亮“常侍从”，对李世民从容讽议，提出了许多有效的建议。当时，唐高祖李渊因天下将定，常行冬猎，甚至与虎格斗，褚亮上疏劝谏，言辞诚恳。李渊览奏，颇为采纳其建言。

文学

褚亮成长于南朝文化中心苏杭一带，曾进入南朝宫廷，深受南朝宫廷文学大师徐陵的青睐，可见褚亮在当代文名之盛。

综观褚亮存诗，很少受到北方诗风的影响，体现出典范的宫廷诗程式惯例，但又异于宫廷诗感情的苍白无力，而是注入了较为真挚的情性；诗风纤弱清苦，以个人内心雅正清朗的情感意绪替换了南朝诗颓靡的格调，显示出似乎只有在野诗人才会有的意绪，也能表现唐初开国的宏大气象与昂扬格调。其中《奉和望月应魏王教》《咏花烛》是应景应制之作；在《临高台》中，他通过对“千岁心”的感伤，进行了实际上的历史反思，表现出浓重的沧桑之感与兴亡之慨；《晚别乐记室彦》借“临水”别友之机，抒发心灵感受与人生感悟；在悼亡诗《在陇头哭潘学士》中，褚亮则有感于人生的“长别”，把人生感慨打并其中流露出悲凉意绪。

总的来说，唐朝初年，褚亮与虞世南、李百药联袂颉颃，堪称贞观三十年间宫廷诗坛的代表性作家。其中褚亮在当代及其后诗名颇高。明人著《唐音癸签》云：“贞观、永徽吟贤，褚亮、杨师道，……其最也。”

褚亮不仅是南陈至唐初著名的诗人，还在贞观年间创作了不少皇家祭祀用的乐辞。贞观七年（633年），李世民为《秦王破阵乐》绘制了《破阵乐舞图》。舞用图绘制出后，李世民又感到《秦王破阵乐》是流行在民间的军歌，如在宫中演出不太典雅，所以令褚亮与魏徵、虞世南、李百药等人修改歌词，并把此乐舞改名为《七德舞》，命当时精通音乐的起居郎吕才排练新编的《秦王破阵乐》。

历史评价

元兢：“褚公文章之士也，虽未连衡两谢，实所结驷二虞，岂于此篇，咫步千里？良以箕毕殊好，风雨异宜者耳。”

刘昫、赵莹等：

宋祁、欧阳修等：“文本才猷，世南鲠谔，百药之持论，亮、思廉之邃雅，德棻之辞章，皆治世华采，而淟汩于隋，光明于唐，何哉？盖天下未尝无贤，以不用亡；不必多贤，以见用兴。”

袁韶：“潜龙将翔，雾雨先集。貂耳蝉联，康济鸿业。鸠杖之归，遗恨黄阁。苍梧白杨，始终遇合。”

轶事典故

安葬潘徽

褚亮被贬为西海郡司户时，京兆郡博士潘徽也被降为西海郡威定县主薄，二人遂同行。行至陇山（今河南信阳县东北），潘徽突然病死。因为事发突然，褚亮只好买了棺木将其瘗在路边，顿觉慨然伤怀，遂题诗一首写在坟旁的树上。有好事者，互相传抄讽诵，使得满京城的士庶百姓许多人都知晓此事。

登瀛洲

李世民开文学馆，命褚亮与杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收（薛收死后刘孝孙补入）、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖共十八人并以本官兼文学馆学士。李世民曾命画家阎立本为他们绘像（即《十八学士图》），并让褚亮为这些像作赞，称《十八学士写真图》，藏于书府。当时文人倾慕十八学士已极，称之为“登瀛洲”。

人际关系

世系

褚氏原居阳翟，后徙居杭州钱塘，遂定居于此。褚亮的五世祖褚法显，在刘宋时官至鄱阳太守；四世祖褚炫，在南齐时官拜散骑常侍，领安成王师，谥号“贞”；曾祖父褚湮在南梁官至御史中丞、中书侍郎。褚湮生褚蒙，即为褚亮的祖父。

（表格参考资料）

妻子

柳氏

友人

欧阳询

主要作品

褚亮有存世文集二十卷，今已佚。《全唐文》《全唐诗》辑录有其诗文作品。详见下表。

（表格参考资料）

后世纪念

褚亮墓及碑

褚亮墓位于陕西省咸阳市礼泉县烟霞镇官厅村，属昭陵陪葬墓。墓封土为圆丘形，夯筑，底径18米，残高5米。

墓前原有“禇亮碑”，1975年移入昭陵博物馆。碑身首高298厘米，下宽110厘米，厚39厘米。碑额篆体兼隶阴刻“大唐禇卿之碑”，碑文撰者不详，传为殷仲容书，清初林侗《唐昭陵石迹考略》认为此碑“篆笔兼隶，殊峭劲，为太宗御题无疑”。今人多从此说。碑文分隶36行，满行65字。碑上截部分字迹尚存，余均磨灭无文。碑书法精工，清孙承泽《庚子消夏录》称其为“唐石之最佳者”。

史料索引

《旧唐书》卷72《褚亮传》

《新唐书》卷102《褚亮传》

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