跟着本书游天下：繁华旧梦

2013年吉林人民出版社出版的图书

《跟着本书游天下：繁华旧梦》是吉林人民出版社出版的图书，作者是海飞。

内容简介

《跟着本书游天下:繁华旧梦》是一本图文并茂、史料记载比较详实的散文集，平静而温情。一个显赫的裘氏家族如何令此地折射出光芒，一座宏大沉稳的建筑如何在这里蔓延，一连串动容的典故如何在人们的生活里生根发芽，一个惊心动魄的民国故事如何在跌宕起伏中完成……作者海飞把崇仁台门一扇扇沉重的木门推开，在和煦的日光之下，用文字与相机，为读者唤回了流逝的年代。在微润的影像中，似乎可以看到主宰崇仁的核心家族——裘氏家族的身影。

作者简介

海飞，小说家、编剧。曾在《收获》《人民文学》《十月》等刊物发表中、短篇小说300多万字，部分作品被《小说选刊》《小说月报》及各类年度精选本选用。获人民文学奖等多个奖项。著有小说集《看你往哪儿跑》《像老子一样生活》等；散文集《丹桂房的日子》《歌声飘扬在去枫桥的路上》等；长篇小说《花雕》《花满朵》《向延安》等；影视作品《旗袍》《大西南剿匪记》《旗袍2》《铁面歌女》《代号十三钗》《隋唐英雄》等。

图书目录

一个姓氏的生息路线

在冬阳里翻晒典故

师姑寺消失在烟尘里

不得不说玉山公

五联台门一场传奇

敬承书房书香四溢

崇仁台门华美盛宴

沈家台门和酒岁月

玉山公祠：崇仁古建筑的代表

老家庙里数沧桑

伟镇庙：明朝的最后印记

大祠堂的现代进行时

指道碑指向一段段人生

黄氏碑亭在风中怀想遥远的节妇

一井一世界

池塘生活

舞狮班：十一代的光阴故事

民间乐队：一路音乐

围棋：从五虎传奇到九段高手

越剧：岁月流响越音不绝

古镇旧象的私人解读

假如凤凰隐没在崇仁街市

如果在崇仁的风光岁月可以残留

附：崇仁历史沿革

华堂古村：翻版的桃花源

引言：隐匿在华堂深处的乡村耕织

书圣王羲之的人生路线

书圣隐没在金庭观

通往王羲之墓庐之路

六代坟茔兴华堂

民间建筑：书圣后裔的宅居文化

公共建筑：存在的惟一解释就是不朽

华堂老街：无声电影中的繁华

更楼两座：敲更人在此制造温暖

土城：隐没的乡村防御体系

神堂：神像最后的居所

戏台：越音浸润人生闪过

九曲圳：让清水洗去村庄尘埃

平溪桥：一条水见证一族人生

碉堡：柔软乡村的枪炮岁月

里宅古井华丽的凉

静修庵：钟声在红尘里涤荡

德邻庵：与德为邻

金庭王氏族谱

会期：一个日子因此辉煌

祭祖：纪念书圣和他的东晋岁月

义学：墨风在此集合和出发

书艺：华堂村的灵魂

诗词：那个年代的流行歌曲

灯彩的遥远光芒

六场水碓今安在

天乙水龙舞寂寞

五百古匾：尘埃以下一场长梦

序言

冬天，阳光薄如蝉翼。在古镇崇仁的一口方井前，我看到了阳光里升腾的氤氲水汽，以及纪年石碑上刻着的“赤乌二年，，碑文。如果你一抬眼，一定能看到公元239年的气象，这个被称为“赤乌二年”的年岁，井台边必定有打水或洗衣的居民。他们发出古代的笑声，相互打着招呼。假定那时春暖，和煦的风呼啸着涌向这个当时还不叫崇仁镇的村落。我想那时候仅仅是村落吧，据说有一个能让耳朵在瞬间欢愉的名字——杏花村。

在一个选择冬天寻踪的人的脑海里，杏花村只是一种惟关的意象。我愿意相信那个年代的树枝与花朵，在发芽与开放的时候发出的声音，像细微的虫子，合唱着美妙的声音。即便是现在站在古井边，我的耳畔仍能听到马蹄嘚嘚。晋建兴四年（公元316年），一个叫裘睿的西晋大司马（国家最高军事长官）骑在马上手搭凉棚。其时，阳光像棉花一样暖和，马扬起前蹄嘶鸣的时候，裘睿勒了勒缰绳，这样的景象，就像是我们眼里的宽银幕一样，把古代在没有边际的浮想里上映一遍。待到马蹄扬起的尘埃落定，裘睿的目光触摸到了一片温暖的土地。这样的山水，一定适合让疲惫的身心就此停留。这个地方，叫做婺州。这个跟随晋元帝南渡的官员，选择了此地作为隐居地。这是一次家族的庞大迁徙，那时候晋刚刚经历了著名的永嘉之乱，国民死伤无数。丢城失土惶惶不决的元帝带领中原汉人八大姓，大规模南迁。这个事件被称为衣冠南渡。衣冠即文明，也就是说中原文明的盛大南迁。

从婺州（金华）到会稽（绍兴）的距离并不遥远。但是如果用雀步一般跳跃的目光来看从前，就必须看到裘氏这个巨大家族的变迁，它和一座宁静古镇息息相关。比如说晋义熙年间（公元405—418年），裘氏浩荡的车队，又把一个家族从婺州迁到了会稽云门。为什么要离开婺州，我们无从考究，只知道裘氏注定要在绍兴生根开花了。在此间的600多年里，这个家族“凡十九代，历十三朝，六百余年，聚族六百，人不异居，家不分炊。”这是一个家族绵延生息的盛大合住，其间种种，我们只能凭空猜度，比如这里面有威严家长和铁定家规，又比如，炊烟笼罩着裘氏大屋时，一定弥漫开去，气象万千。这样的合住，几乎可以称之为美丽的神话。

宋大中祥符四年（公元1011年），真宗皇帝因了这个“美丽神话”而敕彰裘氏为“义门”。直到宋熙宁年间（公元1068年）裘氏第二十一世裘永昂因爱剡水之关而从绍兴分迁嵊西，成为在崇仁扎根的第一世祖。裘氏子孙奉祖宗之法，崇尚仁义为本，故名崇仁。宋嘉定年间（公元1208—1224年），始设崇仁乡。

这一串长长的纪年，在白驹过隙一般的光阴里，把熏风微雨中黄花灿然的杏花村演变成了崇仁。此前的长长的一个叫“唐”的朝代里，张、黄、李、段、白五大姓就在此聚居，他们或农或织或商，乐此不疲地进行着唐朝的民间娱乐活动，当然还不时地去那口打着“赤乌二年”商标的古井边洗一下唐朝样式的服装。尽管崇仁不是属于裘氏的，但是裘氏像一只大手一样，把崇仁推向了高潮。它的高潮，就是古建筑群的建成。这需要强大的经济后盾，别人没有，裘氏有。而崇仁镇的历史，几乎有一大半就是裘氏家族的变迁史。

如果你现在徜徉在崇仁古镇里，你会被那些斑驳的青砖和潮湿而鲜绿的青苔，以及满眼的灰瓦而淹没。就像淹没在某个年月里，长卧不醒。没人能知道家族历史将来的方向，像水中摇摆着的水草，你不能确定水草是飘向左还是右。就像裘氏世祖不会想到一场南迁，再从婺州到绍兴云门，再到崇仁，或者是迁徙到某一个地方？这些其实都不重要，重要的是，大幕总是在不经意间拉开的。

翻开某一年一个普通的日子，裘氏登场……

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