摆棕轿

福建省莆田市的民俗活动

摆棕轿是福建省莆田市一种古老的民俗活动，属于元宵节闹元宵特色，是古代以火为主题开展的祈福避灾仪式。人们围在燃烧的篝火（火堆）前，表演者抬着用棕料做成的“轿子”，按抬轿的走步和摆轿的跳步，随着时紧时缓锣鼓声，一次又一次地高举轿子又落下，一圈又一圈的快跑疾跳，围观的人群也随着强烈节奏呐喊助兴。寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。

民俗简介

摆棕轿是莆田元宵期间最常见最疯狂的民俗娱乐活动，莆田各地几乎都有棕轿表演习俗。各地棕轿样式和材质有很大不同，重量也差别很大，重的几百斤，轻的仅几斤。尽管形式差异大，但每座棕轿顶部都会绑上棕叶，贴上象征不同姓氏、不同村落的神符，各村的棕轿都会放上一尊本村供奉的菩萨，由小伙子抬着，随队伍绕境巡游，每到一户人家就要进行棕轿表演。

各地棕轿舞亦各有不同：有跳有摆、有走有跑、有绞有转，有摆着棕轿不停绕埕，有沿街巷快速奔跑，有把棕轿绞在一起绕火堆连续转圈，还有抬棕轿跳过烈火。在呐喊助威声中，抬轿的年轻人在宫埕前围着一堆堆旺火轮番跳跃，你追我赶互不服输。熊熊烈火，滚滚烟尘，表演者奋力竞技，观看者呐喊助威……

风俗由来

摆棕轿习俗的由来谁也说不清，只知道这样比较神圣庄严。在熊熊燃烧的火堆前摆棕轿，带有原始的神秘光环，又常与各种民俗、宗教、祭祀、红白喜事等活动结合在一起。莆田市民间闹元宵时间与其他地域不同，“正统”的元宵节是农历正月十五，而莆田闹元宵从正月初六开始一直延续到正月底（相邻的自然村一般不同时举行，而是错开时间闹元宵）。

文化内涵

摆棕轿既娱神也娱人，带有一定体育动作元素。表演者随着锣鼓声节奏，或边走或边跳，或抬轿或摆轿跳步，既有腿部动作，也有手臂及躯干动作，既有直线又有曲线运动，是一种独特强身健体活动。而且表演者与围观者在活动中相互呼应，淋漓尽致抒发情感，不仅带来视觉冲击，还引发心灵震撼，人们在表达对神敬仰的同时也享受生活乐趣。

人们的热情被激燃了，人群沸腾了，这时表演者与围观者已分不清谁是谁了。这种夸张的肢体语言旨在表达对神的敬仰之情。

习俗发展

元宵是福建莆田民间一年中重头节庆。每年正月初六起，各地就开始长达二十多天“狂欢节”：村村社社轮流闹元宵，直到正月二十九妈祖宫举行“尾夜元宵”方休。各地元宵活动各具特色：搭桔塔、蔗塔、糕塔，摆全猪、全羊、全鸡、全鸭，以及剪纸、妆驾、摆斋菜、设宴桌、糊纸样等民间工艺五花八门，琳琅满目。其中，“摆棕轿”是元宵活动中最热闹传统项目。

莆田棕轿表演规模最大的要数莆田市城厢区南门社区。正月十五下午二点，南门境内六个社棕轿队从寿光义社出发，开始绕境表演。南门棕轿摆法与众不同，由两个青壮年抬着棕轿，在跑动中不停转动棕轿。一路上，42架棕轿轮番跳过一堆堆旺火，每到一个社就要为敬神表演。绕完6个社，队伍回到寿光义社大埕，代表6个社的六堆干草被点燃了。6支棕轿队同时上场，围着代表自己社的火堆表演，看谁摆得快转得猛。在四周锣鼓声和观众呐喊助威声中，小伙子们使出浑身气力不停地跑啊，转啊，火小了立刻添草，人累了马上替换，就是不能让棕轿先停下来。在这一波高过一波的摆棕轿竞赛中谁也不服输，直到100担干草烧完也应了“新年火旺旺”愿望。活动结束后，由6个社12个福首共同请大家吃福饭。

摆棕轿虽是传统民俗，但由于它激情横溢，极具竞争性，广受当今民众欢迎，不少到了一定岁数的男孩都会参加。丰富多彩的棕轿表演也日益成为莆田最具特色节庆活动。

表现形式

妈祖舞蹈----摆棕轿

该舞亦是用来祈求妈祖赐福、驱邪。据有关资料说“该舞借用道士奉行法事时礼仪规矩的基本法步一一“禹步“(即所谓的“步罡踏斗”)”(注)。

(1)表演形式

该舞由9位执三角小旗的9—15岁之间的男童和18位抬轿的青年表演：在燃烧火堆的宫庙前，先由9位男童各执一支三角小旗，穿着便装，在锣鼓声中，在前面做走、跳左右挥旗的动作，后面紧跟18位男青年，两人一组抬着有棕丝的轿子做抬轿走步和摆轿跳步。男童挥旗和青年摆轿队任意重复以上动作，均按照传统规定的图谱(注)程序进行，直至把篝火熄灭，舞止乐停。

(2)动作形态特点

男童左右走跳、左右摆旗动作分解：

第一动作：向左横走、跳步、上弧线摆旗。

下肢动作：

节奏：3/4，稍快，3拍完成。

准备：正步位

1一：右脚向左旁走一步。

2一：左脚向左旁走一步。

3一：右脚向左旁前跳跃～大步，右脚随即跟上。

上肢动作：双手从左肩至右肩经上弧线摆旗。

节奏：3/4，稍快，3拍完成。

准备：双手握旗置左肩准备。