邰姓

中华姓氏

邰姓是周族始祖弃的后代，以国名为氏。邰姓始于尧舜时期，邰氏的始祖就是上古时期有大功于民族进化的贤人后稷，他是帝尧的农官，因治理农业有功，尧就封他为邰国的国君，从此便有了邰姓。根据《说文》上说，后稷为尧的大司农，以功受封于邰这个地方，子孙就以邰为姓氏。

历史发展

姓氏源流

得姓始祖

得姓始祖：后稷。

周部族的始祖叫后稷，姬姓，名弃，为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏，为炎帝之后，嫁给帝喾。相传，有邰姑娘姜嫄，未出嫁前，生活在有邰氏部落（在今陕西省武功境内）里。有一天，她与同伴到野外去玩，看到田野上有一个巨大的脚印，姜嫄出于好奇心，将自己的脚踩上去比大小，谁知这一踩就心有所动。回去以后就怀孕了，生了一个男孩。这个孩子生下来就没有父亲，她怕人笑话，就把他丢弃在小巷里。令人惊异的是，动物们见了这个小孩，都备加爱护，绕道而行。姜嫄又把他丢弃到结冰的河上，成群的飞鸟都来围在这小孩的周围，用羽毛为他保暖。姜嫄见这小孩大难不死，意识到他将来一定会有出息，于是就改变主意把他抱回家抚养。因为开始就把他遗弃，所以就给他取个名字叫弃。弃从小就喜欢种植各种植物，长大以后成了种庄稼的能手。后来帝尧任命他为农官后稷。在他的管理下，天下农业连年丰收。帝尧很高兴，就封他为有邰氏的国君，邰就是弃的后人。按照传说惯例，人们把弃视为灶稷神（即庄稼神）。弃的后代，就用国名邰作为自己的姓氏，故邰氏后人奉后稷为邰姓的得姓始祖。

迁徙分布

综述

邰氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第二百六十九位门阀。

邰氏最早出自姬姓。上古帝尧时，有个人叫弃，是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落，弃也很善于务农，御史被尧任命为农官后稷，管理天下农业。弃上任后，管理天下农业很有成绩，连年丰收。为了表彰弃的功劳，尧封弃为有邰氏部落的首领，并建立了邰国(今陕西武功)，弃的后代以封地为姓氏，称为邰氏。

关于弃这个人，有很多有趣的传说。弃母亲叫姜嫄，一说当她还是一个姑娘的时候，有一次在野外游玩时，看见地上有个巨大的脚印，就好奇地踩了一下，回去以后竟然怀孕了，生了一个男孩。姜嫄很害羞，好几次把他丢弃，但都不成，结果姜嫄意识到他可能是神的孩子，就把他养大，并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中，黄帝族的一个氏族首领帝喾看上了姜嫄，两人相爱而使姜嫄怀上了弃。

姜嫄是炎帝族的后人，这个故事是炎黄两帝相结合的一个记载。按，炎帝族崇拜凤图腾，黄帝族崇拜龙图腾，他们被认为是中华民族的起源。

唐朝中期，邰粹由山东临清迁开封，宋靖康年，邰茂任成都同知，北陷不能回，三子分居贵，湘，鄂，中山阁下(邰中泰)为宜城邰茂的曾孙，进士后任知县，知府，江淮节度使等职，兵败后居溧水长山。

现江苏溧水、安徽当涂、上海一带邰氏思源堂为其孙邰万五之后，德源堂为其养子邰实德所化，江苏兴化，宝应一带邰氏为邰中泰之兄邰中和所化。邰中和为宜城富翁，襄阳破，后人欲投邰中泰，时两江节度使汪某投敌，邰中泰前后受困，欲轻骑赴临安，兵败溧水，邰中和后人投奔不成，落籍于扬州。

今贵州省的凯里市、镇远县、台江县、三穗县、剑河县、天柱县，甘肃省的天祝藏族自治县、武威市、天水市、兰州市、通渭县，山西省的临汾市、阳高县，江苏省的南京市溧水区、苏州市、东台市、兴化市、泰州市姜堰区、昆山市、海安市、南通市如东县，陕西省的武功县、汉中市汉台区、咸阳市乾县、宝鸡市凤翔区，河南省的巩义市、永城市、南阳市，山东省的临沭县、临沂市、曹县、日照市莒县、青岛市、潍坊市寒亭区、诸城市，安徽省的当涂县、滁州市、阜阳市阜南县、界首市、六安市，辽宁省的阜新市彰武县、朝阳市、沈阳市、营口市，湖南省的长沙市，吉林省的临江市，河北省的张家口市、邢台市内丘县，黑龙江省的哈尔滨市，内蒙古自治区的兴安盟，重庆市的巫山县，北京市，天津市，上海市，台湾省，香港特别行政区等地，均有邰氏族人分布。

孝友堂迁徙分布概况

邰乾，孝友堂一世祖。唐敬宗宝历二年封为骑都尉居汴梁。后世居河南上蔡。南宋初年十二世祖甲一公携子戊一、戊二、戊五、戊六及孙庚二公等兄弟十人，随岳飞将军护驾南巡驻防溧水仙坛乡。西筑城埂用以屯军，东建仓房用以屯粮。圣驾南去后令甲一公祖孙留守此地待命以图北上。后北伐受阻公久居未能如愿，感愤而卒，后子孙繁衍人丁兴旺家业渐盛，又在南数十丈扩居建室，始成邰村。因交通便利人员往来增多，庚二公（字绍奇）开辟集市以集商贾以通货物。后成为商贾云集商贸繁荣交通便利的繁华集镇――邰村市。邰村是华东地区已知邰姓最早最大聚集地和迁出地。现有邰氏族人两支，各自有保存完整传承有序的宗谱。南宋末年京湖制置使邰中泰抗元未成受伤，改名炯隐居邰村。其后代在此繁衍生息形成现今邰村下堡思源堂邰氏（也称中山邰氏）原孝友堂居邰村上堡称上堡邰氏，后裔分布省内六合、江宁、镇江、宜兴、苏州、安徽宿州、和县、全椒、陆镇、博望、当涂、芜湖、六安、寿县等地。原孝友堂邰氏宗祠有两进大殿各五间，大门前有石牌坊一座，牌坊上石墁晒台数丈许。正上方书：圣旨、恩荣。两侧书：璧水远从河汴落、玉峯高并岳华巅。原祠民国时毁于战火，后于2014年在原址重建。每年都有全国各地邰姓族人到邰村寻根溯源祭拜先祖。

唐朝中粹公由山东临清迁开封，宋靖康年，邰茂公任成都同知，北陷不能回，三子分居贵，湘，鄂，中山阁下（中泰公）为宜城茂公曾孙，进士后任知县，知府，京湖制置使等职，兵败后居溧水长山，现江苏溧水，上海一带邰氏思源堂为其孙万五公后，德源堂为其养子实德公所化，江苏兴化，宝应一带邰氏为中泰公兄中和公所化（中和公为宜城富翁，襄阳破，公之后人欲投中泰公，时两江节度使汪，投敌，中泰公前后受困，欲轻骑赴临安，兵败溧水，中和公后人投奔不成，落住扬州）……

传统文化

郡望堂号

平卢郡：治所在现今的山东省青州市。

扶风郡：周朝时期置郡，其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区。

平卢堂：以望立堂。

扶风堂：以望立堂。

翼亲堂：翼亲，意思是像翅膀一样护着母亲。明朝邰茂质事亲至孝。他母亲怕雷，每到打雷，茂质就用自己的身子像张开的翅膀一样护着母亲。母亲死后，每封雷鸣，茂质就用大伞遮盖母亲的坟墓。

思源堂：思源意思是临清老家不得回，宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。

德源堂：资料有待补充。

世胄堂：资料有待补充。

宗祠楹联

连州颂德；

长阳镌铭。

——佚名撰邰姓宗祠通用联

上联典指宋代人邰靖，官连州佥判，施惠于民，百姓颂其德。下联典指明代人邰鼎，多才而有气节，官长阳令，政绩卓著，深得民心，百姓为他立碑颂德。

儒林俊选；

伊望良才。

——佚名撰邰姓宗祠通用联

上联典指宋·邰瑞事典。下联典指五代吴·邰蒙事典。

一戊邰村祖；

二庚上堡宗。

出自南京溧水邰村孝友堂邰氏宗祠对联。

德布连州，讴歌载道；

思覃长邑，碑石垂名。

上联典指邰靖。下联典指邰鼎

姓启三千多年前帝后；

名列二十四孝子贤孙。

上联典指邰氏源自上古后稷，乃帝喾后妃有嫄所生。下联典指明朝时期的大孝子邰茂质，慈利人。其母怕雷，每遇雷雨，茂质便以身护母。其母去世后，每遇雷，便亲赴母墓护之，雷止才归家。茂质闻雷护母后成为“二十四孝”之一。

家谱文献

资料有待补充。

字辈排行

山东曹县邰氏字辈：“永芳钦传广周普朔征良”。

山东临沭邰氏字辈：“邦永有贞庆德华恩广大继承安荣祥”。

山东安丘邰氏字辈：“子……成玉桂庆正”。

山东临沂邰氏字辈：“振风成洪茂玉学”。

山东胶南邰氏字辈：“振国德兆瑞”。

江苏溧水邰氏字辈：“绳祖传家在”。

江苏姜堰邰氏字辈：“桂士有红耀”。

湖南长沙邰氏字辈：“崇德承祺大吉昌”。

内蒙古兴安盟邰氏字辈：“逢其显国”。

陕西汉中邰氏字辈：“立业成家连贵庆祥”。

邰氏一支字辈：“贤良世传钦玉”。

资料有待补充。

历史名人

邰乾，唐敬宗宝历二年骑都尉，居汴梁。孝友堂一世祖。

邰森，乾公六世孙，宋太宗太平元年徵为承直郎。居河南上蔡。

邰绍奇，乾公十四世孙，宋宁宗嘉泰三年徵为朝列大夫。居溧水邰村。

邰中泰，南宋末京湖制置使，兵败溧水长山，受重伤，为高淳栗山书院居丞相子所救，复原后，与文天祥联系抗元，未成，改名炯隐居溧水邰村，成为溧水思源堂邰氏始祖。

邰仁五，中泰公之后，朱元璋大将，克衢州，九江，封皇陵守备，陇中节度使等职。

邰政：乾公十九世孙，居溧水邰村。明洪武年间因功绩封凉州卫千户，永乐后子孙世袭卫职。载溧水县志。

邰茂质，明代著名孝子，慈利人。其母怕雷，每逢雷雨，茂质便以身护母。其母去世后，每遇雷雨，便赴母墓护之，雷止才归家，茂质闻雷护母，后为“二十四孝”之一。

邰鼎，乾公二十世孙，明荆州府长阳县令。祖籍南京溧水邰村，父邰胜二迁居太平府当涂县石城乡。多才而有气节，政绩卓著深得民心，百姓为他立碑颂德。载太平府及当涂县志。

邰格之，明代制墨家。安徽休宁人，墨工出生，是休宁派的创始人，亦是成套丛墨——集锦墨的创始人。现存有“文玩”、“世宝”、“蟠螭”等。

邰衡：乾公二十七世孙，字次尹、号莘居别号柳溪，居溧水邰村。康熙庚午科举人、癸未科进士。勅授文林郎陕西延安府中部县知县加一级，有诰封。载溧水县志。

邰爽秋（1897—1976），江苏东台时堰人，中国近现教育家。1923年毕业于东南大学。1931年，同教育界人士共同发起规定每年6月6日为教师节。倡议利用庙产兴办学校，任南京中学校长，中央大学、中山大学、河南大学、辅仁大学、北京师范大学教授，暨南大学教育系主任，大夏大学教育学院院长。中国民生建设实验院院长，国民政府教育部战时教育委员会委员。中华人民共和国成立后，历任辅仁大学、北京师范大学教授。多年致力于民生教育，为民生教育思潮代表人物，主张民生教育“以发展人民生计的经济活动为脊干，来改进民众生活，扶植社会生存，保障群众生命而达到民族复兴的教育”。

邰智源，1965年5月4日出生，祖籍湖南长沙，台湾知名主持人、演员。邰智源生于台北北投，父亲邰国华（已故）是个军人，但是从来没有责备过他。在台北市私立薇阁小学就读时成绩相当突出，最后以全校第10名校长奖毕业。自台北新民国中毕业后考入政治作战学校戏剧系，后因身体问题休学重考，并转至台湾艺专戏剧科继续学业；大三时，参加华视《TV新秀争霸站》得亚军，并受该节目制作人王伟忠赏识；后在华视综艺节目《连环泡》演短剧，后赴美国、加拿大，修得美国纽约理工学院大众传播硕士。

邰正宵，1966年11月6日出生于香港，祖籍安徽当涂。在台湾念书和成名的歌手。香港高中毕业以后，进入台湾高雄医学院修读医学技术系的同时，亦于民歌餐厅演唱。1988年参加校园民歌比赛获奖，因而进入歌坛成为歌手。1994年起相继以《九百九十九朵玫瑰》、《千纸鹤》、《一千零一夜》一曲曲令人心动的情歌走红于歌坛，被誉为情歌王子、玫瑰王子。现时主力在中国内地发展其歌唱事业。具有独特音乐养生理念，与医师王迪共同创立中藏医结合的雍中缘-YZY33品牌。

邰丽华，当代聋人舞蹈家。1976年11月生于湖北宜昌。1994年考入湖北美术学院装潢系，毕业后曾任湖北一所聋哑学校的老师。2002年8月正式调入北京，在中国残疾人艺术团里担任演员队队长、团长助理，同时兼任中国特殊艺术协会副主席。这位两耳失聪的女孩，用生命演绎的舞蹈感动了无数国人。家住湖北宜昌的邰丽华，小时因高烧注射链霉素而失去了听力，从此进入了一个无声的世界。律动课上，老师踏响木地板的震动，启蒙了她对音乐的痴迷，而被她称作“看得到的音乐”的舞蹈也从此成为她生命的亮色——她赖以表达内心世界的语言。

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