邹与鲁哄

战国孟子所著作品

《邹与鲁哄》是战国孟子所著作品。

原文

邹与鲁哄①。穆公问曰：“吾有司②死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子对③曰：“凶年饥岁，君之民，老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告：是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也，君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”选自《孟子·梁惠王下》

注释

1 邹，春秋时邾国，战国时改国号叫”邹”，今山东省有邹县。鲁，周武王封弟弟周公在山东州一带地方，称“鲁国”。哄，古时形容战斗的声音，这里指战争。“圣贤说政”，就是说邹国与鲁国发生了战争。

2哄：即哄斗，交战。“閧”与“哄”在古代是不同的字，意义也不同，今化作“哄”

3穆公：邹国国君。

4 有司：官吏。

5莫之死：即莫死之，没有为他而死的。之，代长官。

6 胜：尽，完。

7疾：痛恨。

8如之何；怎么办。

9对：回答。

10凶：荒。

11转：抛弃。

12之：往。

13几：几乎。

14仓廪lǐn：粮仓。

15实：充实。

16莫以告：不把真实的情况报告。

17上慢：在上位的人怠慢。

18下：下面的百姓。

19曾子：即曾参，孔子的学生。

20尔：你。

21反之：报复在上位的人的机会。

22无尤焉：不要怪罪百姓。

23死其长：为他们的长官而死。

24尤：尤通忧担忧

译文

邹国与鲁国交战。邹穆公问孟子：“我的官员死了三十三人，而百姓没有一个肯为长官效死的。杀了他们吧，无法杀尽；不杀吧，又恨他们看着自己的长官死难而不去救，拿他们怎么办才好呢？”

孟子回答道：“饥荒年头，您的百姓，年迈体弱的辗转饿死在荒山沟里，壮年人逃往四方，都快上千人了。然而您的粮仓里粮食满满的，库房里财物足足的，官吏不把真实情况报告，这就是对上怠慢国君,对下残害百姓啊。曾子说过：‘警惕啊,警惕啊！你做出的事，后果会反加到你身上。’百姓从今以后可以反过来这样对待他们的长官了。您不要怪罪他们了。(如果)您能施行仁政，百姓自然就会亲近他们的长官，愿为长官牺牲。”

简说

在一场战争中，老百姓的表现如何，是平时掌国者为政如何的试金石。这个故事说明要赢得百姓的支持，赢得战争的胜利，就必须时时关心爱护百姓。

出处

《圣贤说政》选自《孟子·梁惠王章句下》。

《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

作者

孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，战国中期邹国人（也就是山东邹县东南人），距离孔子的故乡曲阜不远。

孟子是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。

孟子学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一，他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政亚圣

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