弘仁

明末清初新安派画家

　弘仁（1610年—1663年），俗姓江，名韬，字六奇，出家后释名弘仁，号渐江学人，又号无智、梅花古衲，安徽歙县人。明亡后入武夷山为僧，云游各地后回歙县，住西郊太平兴国寺和五明寺，常往来于黄山、白岳之间。他重视师法自然，善画黄山、武夷山诸景，传达山川之美，意境伟峻秀逸，“得黄山之真性情”，与石涛、梅清同成为“黄山画派”的代表人物。在安徽与查士标、孙逸、汪之瑞并称“海阳四家”，形成“新安派”。同时，与石涛、八大、髡残合称“清初四僧”。代表作有《仿倪瓒山水图》、《幽亭秀木图》等。

艺术风格

弘仁早年从学孙无修，中年师从萧云从，从宋元各家入手，后取法元四家。尤崇倪瓒画法，今所见作品如《清溪雨霁》《秋林图》《古槎短荻图》等，取景清新，都有云林遗意。就题画诗中，也充分表露了他对倪瓒的崇拜，“迂翁笔墨予家宝，岁岁焚香供作师”。据周亮工《读画录》记载，弘仁“喜仿云林，遂臻极境。江南人以有无定雅俗，如昔人之重云林然，咸谓得渐江足当云林。”

他在构图上洗练简逸，笔墨苍劲整洁，善用折带皴和干笔渴墨，由于他从黄山、武夷诸名山胜景中汲取营养，重视师法自然，因此，作品格调不同于倪瓒，少荒凉寂寞之境，而多清新之意。直师造化，而别开生面，真实地传达出山川之美和新奇之姿，他作的黄山诸景不受倪瓒画法约束，而深得写生传神之妙，富有生活气息。其《黄山图》册共60幅，画六十处风景点，将黄山的各处名胜尽收笔底，可以说他是黄山写生第一人。他与石涛、梅清成为“黄山画派”中的代表人物。弘仁的山水画，无论册页小品还是长篇巨制，或实地写生，或构思取意，黄山为他提供了取之不尽，用之不竭的创作源泉。

山水画之外，弘仁最爱画松树、梅花。所画松纠结盘曲，挺拔雄奇，配以危岩怪石，亦得意于黄山。他曾自号“梅花古衲”，并遗命友人于其墓侧多种梅。《松梅图》卷和《墨梅图》轴为其画松与梅的代表作品。其松，落笔凝重，气势磅礴；画梅，枝如屈铁，暗香流动。松与梅冲寒傲雪，高标独立的精神正是弘仁人格的自我写照。弘仁性格沉静坚忍，当民族危难之时挺身而出，明亡后遁迹名山，诗画寄兴，眷怀故国，有许多题画唱和诗坦露他这方面的思想。

他是新安画派的奠基人，除了擅长绘画外，他的行书师法颜真卿，楷书学倪云林，得其神韵，亦工诗，后人辑成《画偈集》148首。

生平经历

弘仁，少年孤贫性癖，事母以孝闻。自小就喜欢文学，绘画一生从不间断。他是明末秀才，明亡后，有志抗清，离歙赴闽，入武夷山为僧，师从古航禅师。云游各地后回歙县，住西郊太平兴国寺和五明寺，经常往来于黄山、白岳之间。

1610年明万历三十八年（庚戌） 1岁俗姓江，名韬，字六奇；又名舫，字鸥盟。

1634年明崇祯七年（甲戌） 25岁秋，为灵运词坛画扇，犹用黄公望法。此扇现藏上海汪氏家。上题：“甲戌秋写为灵运词坛。江韬。”

1639年明崇祯十二年（己卯） 30岁 3月，新安人李白四十寿辰，与李永昌、孙逸、汪度、刘上延五人联画《冈陵图》卷为之祝寿。其《冈陵松屋》，自题“己卯春日为生白社兄寿，江韬”，钤印“六奇”。从诸跋知此图作于己卯年3月，作者皆新安人，故知此时已从杭郡迁回新安，而此前曾为杭郡诸生。

1645年清顺治二年（乙酉） 36岁徽州人金声及其学生江天一集士民抗击清兵，保卫绩溪、黄山诸地，分兵扼六岭。至9月，御史黄澍降于清，引清兵入，徽遂破，金声及江天一被俘而亡。金声起兵抗清，徽州士民皆群起响应，参加战斗，时亦在其中。徽州失守后，遂随师入闽，临离歙时，与好友程守哭别于相公潭上，然后经水路过杭州，到达福州。

1646年清顺治三年（丙戌） 37岁于明亡后，入武夷山，居天游峰最胜处一年。《与程蚀庵》书云：“入武夷，居天游最胜处，不识盐味且一年。”可见，此时并未皈依僧寺。

1647年清顺治四年（丁亥） 38岁在武夷山，出家为僧，皈依古航道舟禅师，始用法名弘仁，字无智，号渐江。

1649年清顺治六年（己丑） 40岁自武夷回黄山。

1651年清顺治八年（辛卯） 42岁已在歙县。与人合作的《格庵山水合锦图》卷上题：“渐江学人为玉如先生。辛卯。”玉如即方式玉，字玉如，歙县岩镇人，能诗善画。作《峭壁孤松图》轴，上题有“辛卯小春写，渐江弘仁。”此图是现存可见的第一幅有明确年月且又署渐江弘仁字号者。腊月，画《为庭囊山水图》轴，上题：“辛卯腊月，写博庭襄居士正。渐江僧。”

1652年清顺治九年（壬辰） 43岁 9月，在安徽宣城，宿碧霞道院，画《竹岸芦浦图》卷，上题：“乱篁丛苇满清流，记得江南白鹭州。我向毫端寻往迹，闲心漠漠起沙鸥。壬辰九月望后，留宿碧霞道院，率笔图此，并题以志。渐江弘仁记。”此图现藏日本泉屋博古馆。图中画的是南京白鹭洲之景。据题画诗意可知，其曾游南京白鹭洲，宿宣城碧霞道院时，靠记忆画之。

1655年清顺治十二年（乙未） 46岁在区湖（今芜湖）画扇面。《仿王孟端山水扇》上题：“偶见王孟端小册，用拟其意，寄龙超居士，乙未蒲月，明客区湖。渐江僧。”蒲月指农历五月，区湖即芜湖。可知弘仁是年5月在芜湖。

1656年清顺治十三年（丙申） 47岁春日，画《松石图》卷。3月

，在歙县作《雨余柳色图》轴送吴闲止，上题：“雨余复雨鹃声急，能不于斯感暮春？花事既零吟莫倦，松风还可慰宵晨。为闲止社兄写意于丰溪书舍。丙申三月，渐江仁。”下钤圆印“弘仁”。此图现藏上海博物馆。同月，在歙县五明寺澄观轩内作《春暮林泉图》轴。春暮，又作《为叔子画山水》轴。8月，又作《断崖流水图》轴。是年，游黄山，归来又住丰溪。画《丹室云根图》轴。是年，其最杰出的存世之作是现存天津艺术博物馆的《松溪石壁图》轴，上题：“渐江学人画寄伯行居士。”左下石壁上篆书“丙申”二字，旁有一朱文长方印“蕉鹿山长”。此外，还用“元四家”的画法画了《山水三段图》卷，此图前段用倪云林法，中段用黄公望法、吴镇法，末段用王蒙法。图的右下部石壁上篆书“丙申”二字。卷首有张九如长题《渐公画序》，卷末有汤燕生长题，皆是研究弘仁的重要资料。又作《仿倪瓒山水图》

（《仿倪瓒山水图》参考资料：；《幽亭秀木图》参考资料：）

1657年清顺治十四年（丁酉） 48岁春，在歙县坐桃源草堂画《墨梅》轴。上题：“……丁酉春，坐桃源草堂，戏为修己居士写意并书徐巢友梅诗。渐江学人弘仁。”下钤“渐江”左白右朱文印一方。画《香水庵》册，上题：“丁酉结夏金陵之香水庵。画寄宗玄居士。渐江僧。”画《士竹斋图》轴，上题：“窗影摇群木，墙阴载一峰。晨雨薄寒，精神寂寞。偶驱毫为此，意与岑嘉州逸句谬合者，因并系之。丁酉九月，渐江僧仁。”作山水巨著《山水》卷，卷末左下石壁上行楷书“丁酉”二字，钤圆印“弘仁”。此长卷纵16.7厘米，横696厘米。现藏上海博物馆。

1658年清顺治十五年（戊戌） 49岁春，仍在南京宿惠应寺。画《梅花亭图》轴。冬末则在宣城。画《薚阜册》。4月，画《仿陆天游山图》轴，上题：“渐江学人仿陆天游笔意。戊戌四月。”12月，在宣城画《山水梅花》册，共有画十页，每面分别有“弘仁”、“渐江”等印，第十一页题字：“学顿巾瓶于薚阜。惟时大雪弥漫，舟东胶涩。藉芘苏生居士寓斋。僵仆之困，庶几免焉。顷将荷担还山，临歧呵冻率涂，遂成十册。用以投教，又当博居士一朵颐耶。戊戌嘉平月，渐江弘仁谨识。”下钤二印，一圆朱文印“弘仁”，一方白文印“渐江”。图册现藏安徽省博物馆。同月，画《梅屋松泉图》轴，上题：“梅屋松泉。戊戌嘉平，写祝汉翁先生。弘仁。”

1659年清顺治十六年（己亥） 50岁是年元日仍在宣城湾薚，并画《梅花书屋图》轴。3月，回到歙县，宿西园，作《西园坐雨图》轴。9月，挂单黄山云谷寺，作《清泉洗砚图》卷，上题：“清泉洗砚图。己亥九月，挂单云谷，喜晤澈公尊师，游览之暇，漫图一壑。率成俚句，并录呈教。渐江弘仁。”云谷寺在黄山中，今犹存。是知此年9月又游黄山，住云谷寺。又作《墨笔山水》小卷，《林泉春暮图》轴。作《梅花茅屋图》轴，题款有“己亥余月，渐江学人写于仁义禅院。”字样。日本黑川古文化研究所藏其《山水长卷》，末左下有“己亥”二字，钤印“渐江僧”。亦是此年所作。

1660年清顺治十七年（庚子） 51岁此年，多作长卷巨轴，且多精品。很多巨幅大抵皆画于澄观轩。春，在歙县丰溪，画《丰溪山水》册十页，末页落款有“庚子春，记于介石书屋。弘仁”字样。作《唐人诗意图》册，二十帧，每帧上书唐人诗句，末识：“庚子春寒无事，适有素册在案，偶阅唐句，择其可入绘事者二十章漫图一过。渐江学人弘仁写于若米舫。”“若米舫”为渐江族弟江注之书斋，在歙县城桃源坞。此册著录于《十百斋书画录》戊卷。8月，在五明寺澄观轩，作《溪畔清音图》轴。同月，作《为于员禁仿倪山水》轴，上题：“于员居士将之吴门，学人写此为赠。庚子八月初旬。”冬初，挂单于海阳（休宁）建初寺。作《为与进画山水》轴，上题：“老年意孤成缩涩，乍见停云有会心。笔墨于斯需一转，纵横无碍可全神。庚子冬初，挂单海阳之建初寺，写题寄与进居士于丰溪书堂。展时想当一噱。余此写秋日山居，略存倪迂遗意。学人弘仁。”广东省博物馆藏《为惟敏写山水图》轴，上题：“渐江学人为惟敏先生写。”与此图相同，当是同时画两幅，分赠二人，也未可知。12月，回澄观轩，写《林泉出山图》轴，此图曾著录于庞元济之《虚斋名画录》卷十。同月，重题《枯木竹石图》轴曰：“枯木鸣寒鸟，深山闻夜猿。唐句也。余偶抹此，虽无可状其意，而空远廖廓，老干刀调，或庶几似其岑寂耳。庚子腊灯下重题于澄观轩中。弘仁。”是年，所作还有：《节寿图》轴，《仿元四家山水》卷，《林槟一区图》，《黄海松石图》轴，《黄山天都峰图》轴。《陶庵图》轴，上题：“渐江学者为子翁居士作陶庵图。”子翁居士即汪尧德，字子陶，号陶庵，歙县潜口人（见《康熙歙县志》）。画右中部有“庚子”二字。

1661年清顺治十八年（辛丑） 52岁 1月，画《幽谷泉声图》轴。上题：“辛丑春正，为交如居士写，弘仁。”2月，在歙县西溪昭素居士家，为画《山水册》。共4幅，现装为卷，末幅上题：“学人为昭素居士染册十数番，悉是雨中课也。阁笔复为简点，殊见荒涩，颇不耐观，艹负主人存恤之意，且又得纵赏所藏墨迹，所谓虚来实归，渐感深至。辛丑二月，弘仁谨识。”春，又为象也居士画巨幅《西岩松雪图》轴。夏初，到广陵（扬州）游览，归途经杭州，宿西湖南屏山北麓之净寺，为慧通上人画了《山水图》轴。上题：“辛丑夏月，游广陵（扬州）还，宿于西湖静寺，灯下为慧通上人写此。弘仁。”不久，便回到歙县，于五明寺澄观轩中，为罗岳生大居士画《幽亭秀木图》轴。5月，住在歙县西溪萧寺，即五明寺中，好友汤燕生来访，遂画《疏柯坡石图》以赠汤。夏，作《山溪双树图》轴，上题：“辛丑夏月，为不炎居士写于桃源山房。弘仁。”秋初，仍在歙县，受雄右委托为旦先居士画《仿倪山水》轴。11月，到歙县西溪南仁义禅院度腊。此时创作了《丰溪山水图》卷、《江山无尽图》卷、《晓江风便图》卷、《黄山图》轴、《浅绛山水》卷等等。

1662年清康熙元年（壬寅） 53岁 3月，作《宋人画意图》册，著录于郑德绅《木扉所藏书画》。《桐阜图卷》，卷末题：“曩业为无波居士图桐阜矣。今复踵其事。岁月飘忽，不信笔墨亦与年俱进否？居士解人，请为我布一算，系短句，并博郢削。时时展帖与援琴，片石长林鉴素心。愧我并无双树卧，可容一榻就桐阴。壬寅秋，渐江学人弘仁。”《十百斋书画录》丁卷著录。冬，作《介石书堂》册，此册共十二页。上题：“壬寅冬月，渐江学人画于介石书堂。”又作《秋山诗画》轴，上题：“画意无多触处嘉，有人搔首望槎桠。黄花别去梅将蕾，且对瓶中玉茗花。壬寅冬仲，渐江学人写于澄观轩。”此图《十百斋书画录》酉集著录。是知其于此年冬仲，又回到五明寺澄观轩中。是年，自新安到了鄱阳，住旦先居士（吕应棠）且读斋，作去庐山之游的准备。旦先居士，字旦先，歙县人。《民国歙县志·江韬传》：“岁壬寅，将游庐山，友人王雄右怂恿其行。”

1663年清康熙二年（癸卯） 54岁弘仁在鄱阳吕家画《始信峰图》轴。在鄱阳吕家又画《山水图》卷寄吴伯炎。上题：“癸卯春，弘仁寓芝阳东湖上，寄伯炎居士。”是春又作《疏泉洗研图》，弘仁自题：“疏泉洗研图，癸卯春弘仁作。”天稍暖，在王艮陪同下游匡庐，凭吊宗炳、雷次宗、慧远等人遗踪以及晋宋时白莲社旧迹，宿雪庵处。夏初，已下匡庐，经鄱阳湖回，又暂息于吕旦先家，并作画《秋柳孤棹图》轴。然后，又回到歙县披云峰下休夏，回到歙县，道过丰溪，时已是6月既望，吴不炎兄弟又留憩旬日。殷曙《渐江师传》：“癸卯，游匡阜归，与旅亭、允冰二君休夏披云峰下，每理棹石淙，焚香瀹茗，各出所藏书画鼎彝，纵观移日。”是夏又作《山水》卷，题云：“癸卯长夏，无聊，写此小景遣意。渐江弘仁。”弘仁游石淙后，一时兴起，解衣脱帽，展纸作画，后染疾，回披云峰下五明寺中，直至去世。《山水》轴，上题：“癸卯新秋，渐江学人写于披云峰下。”仲秋又作《梅竹扇图》。

1664年清康熙三年（甲辰） 55岁冬，作《山水》册，共8幅，画松、涧、泉、池、岩、石、壁、冈，并注明。于末幅“冈”左上题：“癸卯嘉平八日，弘仁为中翁居士写。”。癸卯十二月二十二日，即公元1664年1月19日，卒于五明寺。病中仍未辍笔，示寂前一日仍作画送贫家以济其度腊。

（《松梅图卷》参考资料：）

人物关系

老师：孙无修、萧云从

评价

查士标在题弘仁山水画云：“渐公画入武夷而一变，归黄山而一奇。”

石涛则说：“公游黄山最久，故得黄山之真性情也，即一木一石，皆黄山本色。”

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