雷礼

明朝中期大臣、史学家

雷礼（1505年10月9日—1581年8月28日），字必进，号古和，江西南昌府丰城县（今江西省宜春市丰城市秀市镇雷坊村）人，祖籍江西饶州府鄱阳县（今江西省上饶市鄱阳县），明朝中期大臣、史学家。

人物生平

早年经历

弘治十八年九月十三日（1505年10月9日），雷礼出生于江西南昌府丰城县（今江西省宜春市丰城市秀市镇雷坊村）。

雷礼身材矮小，相貌平常，但志向坚定，头脑聪明，领悟力强。雷礼的母亲郑氏常常阻止雷礼读书，雷礼却要求多读，而且读了就不会忘记。雷礼写的文章警策超群，含义深奥。雷邦鉴曾带着雷礼到湘乡（今湖南湘乡）读书，湘乡有个大商人想把女儿嫁给他，雷礼却坚决推辞，回家去了。

嘉靖二年（1523年），雷礼补入县学，成为一名生员。

嘉靖七年（1528年），雷礼参加江西乡试，中举。

登科入仕

嘉靖十一年（1532年），雷礼考中进士，当时礼部选拔庶吉士，雷礼的名字排在第一位，却正赶上忌恨他的人泄露了雷礼试卷中的话，这些话又传到明世宗那里，言官们又连类引譬地弹劾他，于是礼部奏请重新考试，雷礼最终没有参加复试。

嘉靖十二年（1533年），雷礼被授予兴化府（今福建莆田）推官的职位。推官本是知府属下的耳目，但雷礼特别擅长断案，明察秋毫，揭发隐情，所以每到一处都被人称为“霹雳使者”。知府更加倚重雷礼，凡属他审查的案卷，必定既公开审讯又秘密查访，而且用胥吏审案的办法去审问犯人。一旦查清了案情，雷礼总是按照法律条文，从宽处理，这样处理的案件，数不胜数。所以雷礼在执法上，既明察又能持平。

嘉靖十五年（1536年），雷礼因为母亲郑氏去世而回家守制。

嘉靖十八年（1539年），雷礼服丧期满。正逢朝廷各部门缺少人才，当时夏言掌管国政，认为雷礼曾经轻视过自己，所以不让雷礼担任要职。雷礼试补为给事中，雷礼坚决不去就任给事中；接着又试补为御史，雷礼还是不去就任，雷礼对同年考中进士的文选郎说：“你们如果真的怜惜我，就让我尽快辞职归乡吧。”后来文选郎想让雷礼去补任礼部的官职，吏部尚书许赞听说这件事后说：“雷礼这个人真是卓越不凡，应当让他最终成就一番事业。”于是补任雷礼为宁国府（今安徽宣城）推官。

当时慈孝皇太后的灵柩回葬郢龙，沿江的关卡迎奉不力，导致府尹以下的官员都受到了惩罚。然而，雷礼却独出心裁，使用船只进行运输，并且准备得非常充分。当船只渡过采石矶时，一路上静悄悄的，仿佛没有人一样。各个路段的官员都照搬雷礼的办法，没有出现任何混乱或抱怨。于是南京的巡抚大臣向部使者举荐雷礼，部使者也越来越倚重雷礼。部使者交给雷礼审判案件，雷礼审判后放掉了冤枉的犯人，并且把蛮横无理的人关进了监狱。雷礼的判决不用刑具犯人就服罪了，部使者拿这个来质问雷礼，雷礼说：“不用刑具就可以了，如果用刑具，就等于诬陷推官是盗贼，他敢不承认吗？”部使者非常同意雷礼的话。同年冬，雷礼以父亲去世而回家守制。

历职吏部

嘉靖二十一年（1542年），雷礼的服丧期满。当时吏部验封主事一职空缺，吏部尚书许赞听说雷礼服丧期满，高兴地说：“不是这个人就没有合适的人选来担任这个职位了。”于是上奏推荐雷礼担任这一职位。雷礼在吏部一共工作了六年，他对于属吏的考核非常严格，狡猾的官吏不敢做坏事。对于官员的子弟，一定要等他们的父亲在职期满后才分配工作；把官员派到偏远恶劣的地方，不允许他们找门路调到好地方；官员病假满三年，不剥夺他们的官职；吏部文选清吏司和考功清吏司两个部门，不允许用虚报俸禄的办法升实职。这些规定都是雷礼制定的。

嘉靖二十二年（1543年），雷礼改任吏部考功清吏司主事，又改任文选清吏司主事。不久，代理考功员外郎的事务。雷礼屏退一切外来交际，每天只专注于咨询有才能和贤德的人，而且特别坚持执法，一定要实现自己的志向。在此之前，对于官员的考核，地方官员全都看巡抚和巡按御史的脸色行事，南京的科道官弹劾部门长官，不能自主。雷礼这时暂时代理考功司的事务，秘密地考察那些不称职的官员，记录下来后交给太宰，所请求的各部门郎中也都登记在册。到了考核的日期，内阁复查，于是被部门贬谪的官员占了一半，而留在南京科道所弹劾的官员也只剩下了三分之一。对京官的考核也如此。按旧例，各部门院官共同主持对官员的考核，以及公私档案的管理，但执行的只是各部门院官，而明世宗并不知情。于是雷礼罢免了权贵所庇护的十四个人。其中有一个是车驾郎，他是掌院的姻亲。严嵩脸色都变了，雷礼安慰他说：“您声望很高，希望您不要因私情而徇私。”严嵩最终没有办法对付雷礼。

嘉靖二十四年（1545年），雷礼改署文选员外郎事。

当时严嵩执掌国政，早已对雷礼的专断不满，恰逢文选郎中职位空缺，雷礼这时暂时代理其事，按规定应由考功郎中迁升，明世宗却另有旨意，雷礼说：“这严嵩一定是想用他自己的人。”雷礼又以刑部郎中的名义上报严嵩，触怒了严嵩，严嵩指使明世宗杖责雷礼半年。最终还是用了严嵩所推荐的人。嘉靖二十五年（1546年），唐龙担任吏部尚书，想到雷礼与严嵩所推荐的人势如水火，如果不分别对待，必然牵涉到雷礼，于是改任雷礼为稽勋郎中。

通判大名

嘉靖二十六年（1547年），严嵩所推荐的人终于获罪被贬谪，而调雷礼回考功司，明世宗又另有旨意，想另选他人。这时夏言再次执掌国政，想为他的姻亲、被大计考核所罢免的邳州知州恢复官职。邳州知州是雷礼在大计考核中所罢免的，雷礼坚决不同意。邳州知州私下对夏言说：“因为雷礼阻挠，并且他又主管考功，我终究不能得到官职了。”所以明世宗的旨意大概是为邳州知州说情，于是雷礼被推迟回考功司又一年。

当时闻渊是吏部尚书，明世宗将要选拔台省官员，雷礼禀告说某某五人都是夏言的私人，应该先以其他官职安排他们，不要让他们得志逞凶。闻渊于是更改了其中一个人的官职，其中一人哭泣着向夏言诉说。夏言很生气，就把其他四个人都安排在省中。后来这四个人终于诬陷了户部尚书王杲，逮捕了刑部尚书何鳌并投入锦衣卫监狱，闻渊这时才后悔没有听从雷礼的话。夏言依仗皇帝的恩宠，非常骄傲，而且又纵容他的妾父在苏州内外进行买卖，从大官员那里回来，总是用买卖成交来炫耀，而雷礼坚决抑制他。张同知是个贪官，贿赂以求得知府的职位，雷礼不同意，而是命令部使者去调查。张同知向聂豹坦白了自己的过去，说那是为了筹措招募士兵的费用，并不是有什么罪行。两位吏部侍郎向夏言为张同知求情，夏言只是唯唯诺诺地答应。雷礼说夏言没有其他理由，于是又上奏章。明世宗已经有了逮捕雷礼审问的旨意，整个朝廷都大为震惊。于是有人说夏言的手下说：“雷郎中这次可吓破了胆了。”在这个时候，与夏言谈论张同知的人，难道能不从夏言的手下那里听到这个消息吗？夏言派人拿着名片去拜见雷礼，雷礼生气地说：“吏部郎中，是你们这些人可以随便拜访的吗？拿着名片来拜访我，我要打他。”于是夏言更加愤怒。正好这时佐院空缺，皇帝将要召见应大猷，而夏言却一定要对付应大猷，长久地指使他的私人指责：“雷礼以前任云南巡抚时，有举荐却没有弹劾，不符合御史的职责，吏科不驳奏是为什么呢？”科臣害怕，就弹劾雷礼，并且请求从今以后举荐一定要同时弹劾，作为法令。雷礼叹息说：“这就是所说的束缚人啊。圣明的时代啊，御史的职责在于惩处邪恶，哪里有放纵邪恶而不打击的呢？如果一定要让御史弹劾大臣，恐怕名义上一定会过分苛刻，过分苛刻就一定会使中等才能的人无法自立，这不是推广皇上爱惜人才的深意。按照旧例，大计考核官员超过半年才开始举荐弹劾，应大猷上疏时刚满三个月，按照旧例可以不弹劾。就在这个时候，姜巡抚也是这样的，怎么能单独治应巡抚的罪呢？”于是就把这些话上奏给明世宗，而夏言非常愤怒，于是削去应大猷的官籍，把雷礼的官职降一等，外调到大名府做通判。

嘉靖二十七年（1548年）六月，雷礼升任浙江按察司副使，督察两浙学政，他独自主持考试，非常公正，没有人敢因私事求他，学政因此焕然一新，浙江的士人一直称赞他。

嘉靖二十九年（1550年）十月，雷礼升任南京太仆寺少卿。当时仇鸾请求北伐，急需马匹，而雷礼尚未到任，雷礼说：“事情紧急，我会提前办理好，然后赶到任上，以备不时之需。”兵部尚书赵锦惊讶地说：“你怎么这么迅速果断？”

还京任职

嘉靖三十一年（1552年），雷礼改任太仆寺少卿，不久又改任太常寺少卿，并提督四夷馆。

嘉靖三十二年（1553年）二月，雷礼升任顺天府尹。顺天府在京城附近，政事繁多，很多事务因受到权贵干扰而无法履行其职责。雷礼以法律为标准进行裁决，杜绝了请托之事，又着眼于根本，为百姓着想，筹划便利之事，解除他们的忧患。雷礼开始提出了八项措施，后来又请求将其他需要赎回的三千名劳力改做柴薪的差使，以免骚扰疲惫的百姓；请求停止在各关隘附近运输，以免骚扰大车；请求将怀来县的运输任务交给司农，以免骚扰小车。这些建议都被明世宗高兴地接受了。

嘉靖三十三年（1554年）六月，雷礼升任工部右侍郎，当时营建天寿山费用不计其数，他上疏建议节省开支，并且勤勉工作。明世宗派太监暗中观察了解雷礼的情况，对他赞叹不已。从这里开始，雷礼受到了明世宗的赏识。

嘉靖三十五年（1556年）四月，天寿山的工程工程结束，雷礼被升任为工部左侍郎，论功行赏，加授二品官服和官俸。

修复三殿

嘉靖三十六年（1557年）六月，三殿工程开始兴建，严嵩父子想把工程交给他们亲近的人去做，没有成功。于是，他们只好让雷礼升官掌管工部事务，负责营造工作。雷礼随即上疏提出八项建议，而将作大匠徐杲被提升为卿，他很有心计，与雷礼合作，将砖石改为须弥座，将木柱改为积木，节省了大量费用。连大宦官黄锦见到后，都认为雷礼是天生的人才，能为国家所用。然而，宦官袁亨在明世宗面前却说工程尚未完备，雷礼上疏请求设立木牌标记工程进度。明世宗知道宦官们想陷害雷礼，只相信雷礼的话。嘉靖三十七年（1558年），工程完成，明世宗推恩及于欧阳必进、朱裳等人，而雷礼只被升任为工部尚书，这是严嵩父子阻挠的结果。然而，三殿工程的费用估计高达数十百万，而实际花费只有十分之一。

嘉靖四十年（1561年），万寿宫发生火灾，估计修复费用需要三百万，负责此事的人感到困难。内阁次辅徐阶询问雷礼需要多少费用，雷礼回答：“二十万就足够了。”他立即上报给明世宗，明世宗很高兴，而严嵩却不高兴。雷礼想到明世宗的旨意非常恳切，于是日夜不懈地工作，冒着严寒雨雪，亲自走在泥泞中，拿着伞遮挡自己，即使在元宵夜也不休息。明世宗知道后非常赞叹，撤下自己的御膳慰劳他。明世宗又想到自己孤单一人，需要有人辅助，于是让徐阶的儿子徐璠负责修建工作，而严嵩的孙子严绍庭则负责巡查。严嵩因为孙子不能胜任修建工作，却一定要他去做巡查，雷礼对此非常不满。

当时，有内监说不需要再修建了，激怒了明世宗，雷礼力争请求明世宗亲自查看。明世宗查看后非常高兴，称赞雷礼是良臣，赏赐他银镪和飞鱼等物品。严嵩更加不高兴了。然而，明世宗仍然非常信任雷礼，认为他体恤国家大事，而严嵩前后嫉妒雷礼的行为也显而易见。除了兵仗、盔甲、织造、内使、针工、承运库等事务外，雷礼还负责节省冗费、淘汰冗员、缓解运输等事务，他都尽心尽力地去做。然而，工部常常与宦官有瓜葛，雷礼总是裁抑他们，让他们无法谋取私利，因此引起了不少人的不满。但雷礼并不在意，最终与他们相安无事。到此时，雷礼已经历任一品官职三年，明世宗按照旧例赏赐他羊酒钞锭，并授予他柱国的官职，加封为少保。

嘉靖四十五年（1566年），紫宸宫再次兴建，雷礼认为宫禁重地不便出入，请求选派廉洁谨慎的内使专门负责稽查，而他自己则全心全意地督促工程进展。在此之前，有个姓毛的内婢请求修缮板房，雷礼不答应，说：“营建必须奉旨进行，内宫之言不能超出规定的范围。”毛姓内婢派人向雷礼致谢，但心里却怀恨在心。这时，明世宗询问工程进展情况，毛姓内婢回答说管工的人大多休息沐浴，实际上是指责雷礼。明世宗派大宦官秘密侦查，得知雷礼非常辛苦，说：“雷礼真是忠勤可嘉。”于是赏赐他上等的酒。紫宸宫建成后，雷礼被加封为少傅，他推辞不受，但明世宗不允许，说：“你监督掌管工程事务，节约财用，任劳任怨，我深知你的忠诚。”

受任穆宗

嘉靖四十五年（1566年）冬，明世宗去世，雷礼非常伤心。明穆宗登基后，雷礼上疏请求罢免此前加派的冗费，明穆宗都批准了，天下人认为国家又得到了新生。

起初，有一两个年轻人讨好严嵩，等到严嵩失败了就排挤雷礼，天下人都不认为他们做得对，一定要严惩他们才甘心。奏疏上奏后，明穆宗说：“雷尚书对江山社稷有功，为什么要弹劾他？”一时之间人们都称赞皇帝是圣明的天子。但是雷礼更加严格地整顿吏部事务，像抑制要求增加冠服费用的请求，停止分发床桌的差使，淘汰多余的工匠差役，裁减皇亲国戚的乞求，一一都写成法令。明穆宗到国子监时，雷礼和徐阶并排坐着听讲，明穆宗对他们很尊重。正好吴时来当时上奏疏，说宦官不守法度，明穆宗很生气。雷礼趁机说：“先前杖责了石星，现在又杖责吴时来，恐怕会损害皇上的圣德。”于是吴给事得以免罪。

致仕归乡

隆庆二年（1568年），宫中又发生教坊场的事情，雷礼上疏说：“皇上尊贵地居于九重宫阙之中，必须导引和气，凝神深思，不宜急躁动怒。”这件事于是被搁置不议。御史李志学上疏奏请裁减中官号房，内使们群起殴打御史于朝堂之上。雷礼正气凛然地奋步上前说：“这是什么地方？御史是什么官职？你们这些人捋起袖子侮辱御史，这是大不敬啊！”众人于是散去。不久，雷礼又上疏说：“内府每年的例支都有定额，近来因营造宫殿而增派，而内监又奏请加倍派发，我不愿意见到这样的事情，请求辞官归乡。”宦官滕祥以为雷礼是在指斥他，非常嫉妒，不送雷礼的奏疏到内阁，并且私自拟旨不准他辞官。雷礼再次上疏说：“工部与内府相关的事务，如今内宦倚仗权势胡作非为，我每件事都受到掣肘，希望乞求皇上允许我罢官归乡。”明穆宗准予他退休。各省台的官员交相上章请求留任雷礼，但雷礼只带着一个仆人和一只破旧的箱子，就翩然离去了。

雷礼回到家乡后，闭门谢客，著书立说，如《大政纪》《内阁行实》《列卿年表》《镡墟摘稿》等著作都流传于世。他在家居住了十三年，到了万历九年七月三十日（1581年8月28日），因病对妻子凃夫人说：“我梦见夏原吉邀请我游览南岳，约定在霜降时一起去，共同欣赏日观峰的胜景，我现在大概不能去了。”于是雷礼被扶到正屋躺下，因而叹息说：“泉水干涸了，山丘崩塌了。”随后眼睛就闭上了，享年七十七岁。他去世的消息传来，明神宗停止上朝，追赠他太保的官职，并赐祭文为他办理丧事。

主要影响

政治

雷礼的政治功绩主要包括：

建筑

雷礼一生建树颇多，但建筑方面尤为突出。

雷礼从嘉靖三十三年（1554年）任工部侍郎开始，直至隆庆二年（1568年）辞官为止，整整为明十三陵的修建而操劳了十四年，其督建的主要工程如下：

1．领导重修、扩建永陵。永陵是朱厚熜和他三个皇后的陵寝。早在嘉靖十五年（1536年）四月二十二日正式破土动工，到嘉靖十八年（1539年）闰七月十一日主体工程就大体告完。但朱厚熜并不满意，以后由雷礼领导重修扩建，直到朱厚熜满意。永陵为三进院落，享殿七间，两庑配殿各九间。墙垛用花斑石砌造，斗拱、飞椽、檐椽、额枋都为石雕，宝城垛口和两侧通道也用石砌。永陵终于成为十三陵之冠。嘉靖四十五年（1566年）十二月，朱厚熜驾崩，隆庆元年（1567年），雷礼主持了明世宗的安葬仪式。

2．组织修缮整个陵区的配套工程。《明世宗实录》记载：北京“天雨连绵，大水泛滥，山陵桥、路冲决甚多”。雷礼奉命提督天寿山整个皇陵区的桥梁、道路、墙垣工程。与此同时，他还组织修缮了整个皇陵区的配套工程，如神路、驳岸、沟渠等。十三陵的神路有2.6公里长，在大碑楼至龙风门的神路两侧，有石兽24座，石人12座，神路最南端有石牌坊，龙风门又叫火焰牌坊，都是用汉白玉砌成，宏伟壮观。

3．继续修缮已有的七座皇陵。朱厚熜在正德十六年（1521年）四月二十二日登基当皇帝，到嘉靖十五年（1536年）三月二十一日才去“拜谒诸陵”。拜诸陵是假，为自己选陵址是真，他在拜谒诸陵的过程中，发现各陵多有损坏，于是决定在建造永陵的同时，对天寿山其它诸陵全部进行修缮。雷礼在领导重修和扩建永陵时还修缮了其它七座皇陵。这七座皇陵就是长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵。

此外，雷礼还组织修缮了代宗朱祁钰皇陵（位于北京西郊金山下）的享殿、厨库和太祖朱元璋孝陵（位于南京东郊钟山南麓）的宝城，以及显陵的达孝楼、裬恩殿，更建百龙殿。

嘉靖三十六年（1557年）四月十三日戌刻，皇宫因大雷雨所致发生火灾。大火把奉天、华盖、谨身三大殿，文武二楼和奉天门、左右顺门、午门及午门外的其它建筑全部烧毁。嘉靖帝要求修复三大殿，但工部尚书赵文华却迟迟拿不出修复方案，遂被罢免，由欧阳必进代理工部尚书。时任工部左侍郎的雷礼则与徐杲共同提出重修并扩充三大殿的方案，之后雷礼晋升工部尚书，领导重修三大殿和其它门楼工程，历时五年之久，完工之后，朱厚熜为重建的三大殿、二楼和其它各门重新更名：奉天殿改称皇极殿，华盖殿改称中极殿，谨身殿改称建极殿；文楼改称文昭阁，武楼改称武成阁；左顺门改称会极门，右顺门改称归极门；东、西二角门，分别改称弘政门、宣治门；奉天门改称皇极门。

此后，皇宫在明万历二十五年（1597年）六月十四日再次发生火灾，明末李自成农民起义军也曾火烧皇宫。虽然每次烧后都进行了重修，而每次重修都是按照雷礼领导重建时的规模和布局来进行的。

在嘉靖三十一年（1552年）三月三十日，明世宗决定构筑京师重城。同年闰三月十九日就正式兴工。当时的方案是这样的：预计重城南北各筑18里，东西各筑17里，总计周长为70里。其中利用旧土城遗址22里。城墙基厚2丈，收顶1丈2尺，高1丈8尺，加垛口5尺，共2丈3尺。四面重城，预开城门11座，每门设门楼5间，每门建角楼4座。每城1面，内设上城马道5路，外设敌台44座。西直门及通惠河，各设水闸一座。八里河、黑窑厂等处，设泄水关6座。如果这个方案能够得到实施，那北京城的平面图就将是“回”字形形状。后来由于财力枯竭，加上要重建三大殿，所以重城构筑未能按原设计方案完成，从而使北京城的平面图呈“凸”字状。

雷礼在任工部右侍郎时，组织修理了京城九门，在任工部左侍郎时，组织修复了大朝门、午楼，修建了午楼东西角门，在任工部尚书后领导修缮了皇城，增修重城，添筑永定等七门瓮城，并深挖城外护城河。还重建大明门内千步廊、修缮端门、承天门、禁门城楼和巩华城垣等。

雷礼任工部侍郎后，主持修理卢沟桥有两次：一是嘉靖三十四年（1555年）；二是嘉靖三十五年（1556年）。

据《明史》记载，明世宗在嘉靖四十一年（1562年）命雷礼修筑卢沟河岸。雷礼与助手徐杲踏勘河道，提出了治理方案。雷礼说：“卢沟桥的东南方有一条大河，从丽庄园流入直沽再汇入大海，沿途有十几里的沙淀。这条河的东面稍偏南一些的地方，另有一条支流，从固安县流入直沽，地势较高。现在应当首先疏浚这条大河，使河水回归原来的河道，然后再建筑长堤来加固它。决口处的地下水流很急，用人力很难立即施工。大河西岸原有的长堤连绵八百丈，遗址还可辨认，应当同时修复加固。”明世宗采纳此方案，雷礼、徐杲抓紧施工，在第二年就圆满完工。卢沟河治理后改名永定河。

雷礼在工部任侍郎、尚书期间，还领导组织了其它水利工程建设：嘉靖三十三年（1554年），维修京城排水系统；嘉靖四十二年（1563年），疏浚皇城河道；嘉靖四十五年（1566年），踏勘北京西山河流，实施了引水灌田工程；同年，疏浚皇城外围河道；隆庆元年（1567年），疏浚皇城内河道。从而解决了京城内涝用水问题。

史学

雷礼具备扎实的史学功底，在职期间撰写过《真定府志》和《南京太仆寺志》，而《皇明大政纪》与《国朝列卿记》是雷礼的代表作。雷礼居官数十载，在仕宦途中有机会接触大量的史籍和奏疏决议，为他后期的著书提供了丰富的史料来源。此外嘉靖朝正是明朝私家修史的兴盛时期。明朝中后期统治腐败，边患问题严重，催生了一批史家撰写国史，以达到借古鉴今的目的。在这样的环境中，雷礼也积极撰写史书。

隆庆二年（1568年）致仕归乡后，雷礼潜心著述，撰写了多部史书，其中就有大致成书于万历二年（1574年）至万历九年（1581年）间的当代史《皇明大政纪》。

《皇明大政纪》断限上起至正十二年（1352年）明太祖起兵濠州，下迄正德十六年（1521年）明世宗初登帝位。体裁采用编年体中的纲目体，按时间顺序逐条纪事，每条史事或纲目齐备，或去目存纲。纲以简要概括某件史事，目则详述该史事的细节，层次分明。该书以皇帝为中心。主要记载关于明王朝“因革用舍”的重要史事，其中对武宗历史采取了异常的书写方式。

《皇明大政纪》以否定和批判为基调书写武宗历史，按照直书武宗劣迹，揭露正德弊政的标准进行史事的取舍、编排及是非评判。同时，还记载了大量正直官员因忤逆当权宦官，被“矫诏”罚俸、罢黜甚至处死的史实；详述“流贼”刘六、刘七领导的农民起义，以及宁王朱宸濠扰攘地方、谋划反叛的前后经过；并着重叙述王守仁由兵部主事滴为龙场驿丞后的历官行实，尤其是王氏巡抚江西时平定当地盗贼和宁王叛乱的事迹。使得武宗信用奸佞、荒游废政的昏君形象愈益突出，与苦苦维系家国安定的忠臣义士形成鲜明对比，给人以强烈的反差感。如此进一步刻画出正德朝百弊丛生、内乱不断的黑暗社会图景，对武宗及其宠臣的抨击和愤慨跃然纸上。

雷礼编纂的《国朝列卿纪》共165卷，成书于万历初年。所记人物上至洪武，下迄嘉靖，是明中后期私修史浪潮中较早的传记类著作。《国朝列卿纪》保存了大量珍贵史料、在体例上有所创新，对《明史》以及后世史书编纂有深远影响。

《国朝列卿纪》中所收部分人物，是同类史书中不曾涉及或很少涉及的。《国朝列卿纪》对职官的取舍反映了作者的编纂思想。《国朝列卿纪》体例上的创新主要表现在两个方面：

1、年表与行实相结合。

2、互见法的广泛应用。作者在编纂中主要运用两种互见方法：（1）传记为主，事纪为辅。（2）详略得当，互相补充。传记的主体性并不唯一。

历史评价

明世宗朱厚熜：礼忠勤。（《少傅工部尚书雷礼传》引）

明穆宗朱载坖：①雷尚书功在社稷。（《少傅工部尚书雷礼传》引）②我素知雷尚书功，今论者何语，辅臣还我雷尚书。（《明故光禄大夫柱国少傅兼太子太傅工部尚书雷公行状》引）

许赞：卓哉是子，当卒成之。（《明故光禄大夫柱国少傅兼太子太傅工部尚书雷公行状》引）

余寅：公体屏，类厄者，然志强，机悟遒敏，郑夫人时时禁公读，公请益读，读辄不忘，为文警迈，臻于理奥。（《明故光禄大夫柱国少傅兼太子太傅工部尚书雷公行状》）

潘季驯：驯为诸生时，公知余，及守御史台，则驯又谂知公云。无论其他绩树更仆未易数，即世庙宫建，岂不称亟亟？而元相怙宠，巨璫噬赀，南急倭，北急胡，民苦征输，帑乏余积，一工兴辄计数十百万。上谕迅发，期以工竣而朝食，公一一肩之，既以称上意，复以胜群心，茹劳怨，它无所觊，卒以就绩。主人鉴知，岂不称社稷臣哉！然公诚难之矣。夫古大臣任天下事，而或阻干权奸，牵于宦竖，卒以无成，令后之人扼腕不平者何限也！而于公则有所歆艳焉，君臣相遇可多哉！（《少傅工部尚书雷礼传》）

叶向高、顾秉谦等：博物洽闻，扬历中外。鼎建陵殿，积有劳能。虽经言官岑用宾等论其邀宠保位，实以礼始终焉。（《明神宗实录》）

尹守衡：好学院闻，初在铨司与晓同官，每政暇，辄以彼此所撰述相质证。（《明史窃》）

查继佐：雷礼博古，郑晓通今。（《罪惟录》）

陆陇其：雷（礼）博物多闻，一言而解先儒之惑，善哉！（《三鱼堂文集》）

轶事典故

出生传说

传说雷礼出生以前，他的母亲曾梦见天门大开，有使者带着鼓乐引导一个穿紫衣的男孩到母亲身边，说：“赐给你这个孩子，他将振兴你的家族。”第二天，母亲就在在岐山生下了雷礼，因此来了被认为是个奇才。他的父亲雷邦鉴去巴陵（今湖南岳阳）应试，走到湘阴（今湖南湘阴）时，梦到少保夏原吉告诉他：“你一定不要去应试，船中的人全是剑客，你应该回家去教你的儿子，以完成你的志愿。你的儿子将来会像我一样。”第二天强盗来了，把船上的人全杀了。雷邦鉴因及早得到警告，得以逃脱。于是回家督促雷礼读书。

匿弟诬兄

雷礼担任兴化府推官期间，有个叫林子诚的人，贪图他侄子的家产，利用哥哥的儿子的妻子对他弟弟这一点，就把自己的弟弟藏匿起来，并状告是自己的哥哥杀了他。御史叫雷礼去审讯这件事，雷礼到了林子诚的家，只见那里人口众多，家家相连，人们几乎挨着屋子住，雷礼想：“这些人怎么可能杀人呢？如果杀了人，尸体又藏在哪里呢？”雷礼责问林子诚的儿子，才知道人被卖到潮州去了。雷礼就派人把哥哥的儿子活着弄回来，哥哥才得到释放。

龙溪血案

雷礼担任兴化府推官期间，龙溪有个人，他的妻子和刚出生的孩子，在一个晚上被杀了。雷礼审讯那个男人的时候说：“你与别人有仇怨吗？”他说：“没有。”雷礼又问：“你家还有什么人？”他说：“没有。”但那个人并不悲伤，雷礼说：“这不合人情。”于是写下“赫裭”，说：“这一定是那个人在伦理道德上发生了变故而难以启齿的事情。”于是责问那个人的妾室，妾室告发了那个男人的不轨行为。雷礼拿出所写“赫裭”给那个人看，那个人在台阶下痛哭，磕头请求赐死。

神断泾案

雷礼担任宁国司理期间，泾县有个豪强叫吴荣四，和华六发生冲突，结果华六被打死了。于是吴荣四又急忙将华六的仆人打死，抬到华六家作为赔偿，而华六却苏醒过来。吴荣四反而控告华六打死了他的仆人，华六因此被判死罪。雷礼调查此案说：“不对。华六和吴荣四发生冲突，为什么不打吴荣四，反而打他的仆人？一定是吴荣四害怕华六死了，仆人活着无法对华六家有个交代，于是反咬一口罢了。”旁边听审的人问：“这难道是神断吗？”雷礼所审发的案件，很多都像这样，以奇特的推理方法，得出正确的结论。

持正不阿

嘉靖年间，方士陶仲文受明世宗宠幸，他滥用权力，吓唬各部门长官。都御史毛伯温请求让自己的儿子毛某任南太仆寺的官，但毛某任职未满三年，陶仲文就让他当了都御史，四个月后又罢免了他，按照规定，他不符合任官的资格，但吏部不敢拒绝，一直拖延到雷礼这里，雷礼坚决拒绝。陶仲文依仗明世宗的势力要挟雷礼，雷礼不为所动，还写信开导他。陶仲文感到惭愧，又对雷礼说：“你确实不像以前的曹郎那样骗我。”陶仲文当了九年少师，应当接受吏部的考核。雷礼说：“我们和他们是不同的系统，为什么要考核他们呢？如果考核，一定要上奏皇帝，这等于是天上的官员向我们这个系统乞求恩惠，这就会玷污我们吏部考核官员的职责。我打算欺骗他。”正好陶仲文七十岁，雷礼就对他说：“少师年老了，应当自己请求退休，不应当接受考核，这是大臣应自尊自重的道理。”陶仲文又认为雷礼的话可信。于是雷礼上疏说陶仲文效力朝廷已久，应当退休，是去是留，希望皇帝裁决。最后，竟然没有进行考核，也没有上奏明世宗。

人际关系

主要作品

雷礼一生还勤于治学，博通经史，涉猎群书，尤究心于昭代典故，留下了丰富的历史文献。其著述达二十九种，具体著述如下。

后世纪念

雷礼的坟墓在江西省丰城市淘沙墟张家村背山上。1958年坟墓被毁，2000年冬雷坊后裔复修。

史料索引

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