韩懋

明朝医家，韩氏医通作者

韩懋(1441～1522)，生于明正统年间，字天爵，号飞霞道人，又曾改名白自虚，人称白飞霞，四川泸州人。飞霞以父母体弱，兼之自身从小多疾病，乃弃儒学医，悬壶济世。其著有《韩氏医通》2卷，《杨梅论治方》1卷；《海外奇方》等。直至现今，《韩氏医通》仍不失为一部具有相当学术水平的著作，对中医诊断学内容的充实、发展有着积极的影响。

人物生平

其父任东路总兵，戍于小河将台（今四川松潘县）。其兄韩恩，最初任四川都司署都指挥金事，后升任吏部考功郎、太常寺卿等职。本为将门之子的韩懋，幼而聪敏，善诗能文，禀质气弱，因考科举不中，且体弱多病，乃弃儒学医。

正德年间，武宗赐号抱一守正真人。出身官宦之家，因生来孱弱，父母多病，科举失利，遂学医。师从华恒岍、王山人、武夷仙翁黄鹤老人，又得峨眉高人陈斗南秘术。行医游走半天下。

主要著作

《韩氏医通》

成化十三年（1477），多年供事边远冷寒烟瘴之地的韩父患脚气之疾。弘治十一年（1498年），韩母去世。韩父伤心悲痛，导致病情加剧，头发渐白，牙齿脱落，衰弱愈侵。无奈之下，韩父只好请韩懋的表舅华恒岍前来治疗。当时，韩懋随父身边，专侍汤药，得以跟随华恒岍学医。华恒岍离开后，韩懋便自主医药，为父治病，颇有效验。

一日，韩父命人将韩懋日常所用汤药之方书录成集，赐名《韩氏有效方》，并亲自作序。正德十三年（1518），韩父去世，韩懋远出游历，几遍天下，先后得峨眉山高人陈斗南、金华名医王山人、武夷仙翁黄鹤老人、庐山良医休休子等秘传，数年实践，医术逐渐精深。

韩懋远游行医期间，韩恩裹检家中医书，偶见《韩氏有效方》稿，命五弟韩恕加以编次。嘉靖元年（1522），在韩恩的安排下，韩懋将《韩氏有效方》加以精心补葺，内容丰富了许多，名曰《韩氏医通》，于是刻板广传。

《韩氏医通》上下二卷，分9章，共95则，上卷为绪论、六法兼施、脉诀、处方、家庭医案；下卷为悬壶医案、药性裁成、方诀无隐、同类勿药。韩懋在前人经验的基础上，创立了六法兼施的医案。提出病案应包括望形色、闻声音、问情状、切脉理、论病源、治方术六大部分，制定了较详细的病案格式。提倡“凡治一病，用此式一纸为案。”不能因其繁琐而“为谋弗忠”。只有望、闻、问、切以详察内外，才能准确地判断病源予以处理。开创了记载完整病历的先例，更为后世医家书写医案的准绳。

行医思想和理念

在诊断疾病上，韩懋强调望、闻、问、切四诊合参的重要性。这在当时夸大脉诊、舌诊的情况下，强调四诊的重要性，提倡四诊合参，实属难能可贵。韩懋极其重视人与自然的关系，指出写医案“首填某地某时，审风土时令也”。地区气候的差异，地理环境和生活习惯对疾病的产生有一定的影响。

同时，又指出“阅古方，必如亲见其人察禀赋与当时运气风土，始可以德作者之意”。在《韩氏医通》所载医案中可以看出，韩懋辨证用药，时刻不忘地域环境、季节气候、生活习惯对疾病的影响，乃治病审察内外、重视人与自然的典范。

韩氏重脾胃中和之气，所制三子养亲汤、黄鹤丹等。药仅二、三味，功效显著，至今为临床喜用。

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