题豫章西山香城寺

唐代陈陶诗作

《题豫章西山香城寺》是唐代诗人陈陶的一首七言律诗。诗人公元853年，避乱隐居洪州西山，见西山有一香城寺，九楼十八殿云饶霞钹，响彻焰摩，故作此诗。整首诗意境优美，不见俗尘，最能体现诗人归隐修道以待时机的平淡之心。严宫、楼阁、祇园、雪岭、花香、霄汉、灵鸟、七七金人华丽辞藻极尽香城寺庙香火、美景、殿宇之美。西山之后，不见诗人踪迹，所终未知，儒家“天下有道则见，无道则隐”思想就是诗人的见证。

作品原文

十地严宫礼竺皇，旃檀楼阁半天香。

祇园树老梵声小，雪岭花香灯影长。

霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。

何年七七金人降，金锡珠坛满上方。

注释译文

词句注释

香城寺：梅岭景区名刹，位于湾里区梅岭国家级风景名胜区内，南昌市西北部的湾里区，距南昌市中心约15公里。

十地严宫：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。

竺皇：天竺皇宫。

旃（zhān）檀：又名檀香、白檀，是一种古老而又神秘的珍稀树种，收藏价值极高。檀香木香味醇和，历久弥香，素有“香料之王”之美誉。

祇园：“祇树给孤独园”的简称，印度佛教圣地之一。

霄汉：云霄和天河，指天空。

蓬壶：即蓬莱，古代传说中的海中仙山。

金锡：指锡杖，其形状分三部分，上部即杖头，由锡、铁等金属制成，呈塔婆形，附有大环，大环下亦系数个小环。

白话译文

欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地处的严宫都像天竺皇宫的礼仪一样，檀香木的楼阁香飘半边天。

祇树给孤独园的老树千年，枝繁叶茂掩盖了佛教的梵声，显得声响低沉，西山的雪玲、花香、漫夜的灯火。

云霄和天河落下的泉水供应这如月宫一般的神仙之地，蓬莱的灵鸟侍奉着高耸如云的殿宇。

什么年月七七四十九座金人从天而降，锡杖、珠坛占满整个西山的香城寺。

创作背景

诗人早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，文宗大和初南游，足迹遍于江南、岭南等地，作诗投献赵棨、桂仲武、罗让、周墀、韦廑等方伯连帅。与任畹友善。唐宣宋大中时，隐居洪州西山。西山有一香城寺，九楼十八殿云饶霞钹，响彻焰摩，故作此诗。据《西山志》载：“其盛时，云饶霞钹，响彻焰摩；鸣钟会餐，百釜齐熟，九楼十八殿”。唐咸通八年（868年），镇南节度使严景题“咸通香城兰若”寺名。此后屡毁，1998年开始重修，开明法师主持。它由庐山大林寺高僧昙显法师始建于东晋隆安（396-401）年间。传说建大殿时焚香祷于山，山忽生香木无数，以木屑燃之，香闻数里，故名香城寺。

作品鉴赏

《题豫章西山香城寺》出自《全唐诗》，全首诗意境优美，不见俗尘，最能体现诗人归隐修道以待时机的平淡之心。严宫、楼阁、祇园、雪岭、花香、霄汉、灵鸟、七七金人描绘西山香城寺庙香火、美景、殿宇之美。在他的诗歌中或揭示不义战争带来的伤害，或表达自己怀才不遇的苦闷，或流露旅途的艰辛，或表现闲适淡泊的隐居生活，或感叹世事变迁的沧桑，题材多样，内容丰富。在语言艺术上呈现出来苦涩冷寂、清淡平和峭峻怪奇三种特征。

作者简介

陈陶 [唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，鄱阳人，生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。公元853年，避乱入洪州西山。咸通中（公元八六六年左右），严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。他漫游浙江、福建、广东时，曾路过今闽东地区，并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。

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