鲁连台

明末清初屈大均诗作

《鲁连台》是明末清初诗人屈大均创作的一首诗。首联叙述鲁仲连的事迹，颔联写诗人也在期待着排难建功的志士，颈联写登鲁连台所见，尾联写能进行大事的英雄，只能在民间中寻访。全诗叙事写景与抒情融会无间，语言素朴而笔带豪气。

作品原文

鲁连台1

一笑2无秦帝3，飘然向海东4。

谁能排大难5？不屑6计奇功。

古戍7三秋8雁，高台9万木10风。

从来11天下士12，只在布衣13中。

注释译文

词句注释

白话译文

在他一笑之中强秦不得称帝，他飘然而去隐居于大海之东。

谁能像他那样排患解难，功成之后不屑于邀赏请功。

古老的边塞飞过秋天的大雁，高高的鲁连台上万木摇风。

自古以来天下的高人奇士，只是存在于平民百姓之中。

创作背景

清顺治十四年（1657），屈大均离广东北游，次年春到达北京，复转至山东，行经在平县，登鲁连台遗址，有感于鲁仲连的事迹，遂写下此诗。

作品鉴赏

文学赏析

首联从鲁仲连的事迹中，选取两件最典型的事例，赞美其奇特倜傥，好为人画策，功成却又高蹈不仕的奇风高节。一件事是“义不帝秦”。据《史记·鲁仲连传》，赵孝成王八年（258），秦围赵都邯郸，魏使辛垣衍劝赵帝秦，以此求秦罢兵。对此，鲁仲连坚决反对，遂使秦王称帝计划破产。后在赵、魏军队的合击下，秦军退兵而去。秦退兵后，赵之平原君赵胜欲封授鲁仲连官职，又以千金作为酬答，均遭拒绝：“遂辞平原君而去，终身不复见。”另一件事是发生在“义不帝秦”二十余年后的“下聊城”。燕将攻下齐地聊城据以自守。齐攻之岁余不能下。这时，鲁仲连遗书燕将，晓以利害，聊城乃下。齐王欲爵之，鲁仲连遂“逃隐于海上”。对这两件事，诗人取前一件事之始——“义不帝秦”，而略去其终——“辞平原君而去”；又取后一件事之终一“逃隐于海上”，而略去其始——“下聊城”。这样，就把须在千万个字才能叙述清楚的两件事，浓缩到两句诗中，可谓言简意多，精练无比。一、二句在塑造鲁仲连的形象方面也极为生动传神。“一笑”二字，写出了鲁仲连在秦军大兵压境，赵、魏不少文官武将或犹豫不决，或畏缩不前之际，镇定自若，不为淫威所屈的性格。“无秦帝”三个字，则概括了鲁仲连所建立的不朽功勋。“飘然”两字，则写出了鲁仲连功成不居，视官爵金钱如粪土的高士风度。

从结构上看，此诗题目既然题为《鲁连台》，照理应从鲁连台说起，但诗人却置此于不顾，在首联就直接叙述鲁仲连的事迹，刻画其形象，从而使起笔突兀，有先声夺人气势。

颔联承接首联，补足首联不尽之意，正面颂扬鲁仲连立下赫赫奇功，却有功不居的高士之举。鲁仲连在辞行平原君时曾说：“所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。即有取者，是商贾之事也，而连不忍为也。”愿为“天下士”，而不愿为商贾，是鲁仲连的心迹，也是诗人仰慕他的地方。这两句诗既是对鲁仲连的称颂。也是对后世少有功成身退者的喟叹。“谁能”二字，即透露了后世没有几个人能够像鲁仲连那样，一旦功成便身退这样一层意思。

颈联由写人转入写景。出句重在从纵的历史角度，写岁月的流失；对句则主要从横的角度，写眼前之荒凉。巍然独峙的古旧的庙宇，千秋前即有的皓月，荒芜的高台，瑟瑟劲风中摇曳的元边萧萧古木，这些景物，既是为了渲染一种萧森的气氛，用以抒发世事沧桑，鲁仲连这样的奇士不再的感喟，也是为了抒写内心凄凉之情，哀叹后人对鲁仲连这样杰出的历史人物失敬，致使其庙宇、高台变得破旧不堪，满目荒凉。

尾联以斩钉截铁不可移易的口气，肯定了能达到“天下士”这一标准者，只存在于普通的知识分子阶层，具有惟一性和排他性。但这仅是诗句的表层之意，还有深一层没有明言的话。在看似总结一个普遍真理的诗句后面，实际上，是作者在表白自己具有像鲁仲连一样的胸襟和抱负。此即所谓言在此而意在彼者。透过诗句，诗人那种超然独行，横绝一世的神态，似乎立即就浮现在人们面前。诗意言在此而意在彼，则可供咀嚼；诗句的语气决绝，则坚定有力。以既耐人咀嚼又坚定有力的句子作为结语，自不同于景结或情结者。

此诗结构井然：一联写人叙事，二联补足一联之不足，三联转入写景，四联抒情言志，同一联挽合，甚符律诗起承转合之基本章法。刻画人物形象鲜明生动，寥寥数语，便使鲁仲连磊磊高士之风度豁然而现。

名家点评

清·沈德潜曰：“骨力排奡，神完气足。起语超，落语劲，中间十字成句，放开眼界，一览众山小矣。”（沈德潜《明诗别裁》）

作者简介

屈大均（1629-1696），初名绍隆，字介子，广东番禺人，明代秀才。清兵入广州时，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，名今种，字一灵。中年还俗，更名大均，字翁山。其诗才气横溢，多浪漫色彩，但也不乏慷慨之气，常反映人民的疾苦。长于山林边塞内容，尤擅长五言近体诗，为“岭南三大家”之一。著有《翁山诗外》《道援堂集》。

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