龙马

中国古代神话中的形象

龙马是中国古代神话中的形象，一种形象像马的龙。

历史渊源

汉朝时期，《礼记·礼运》记载：“河出马图”。《尚书中候·握河纪》上说：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”（伏羲氏统治天下时期，龙马背负河图出于孟河。）

宋朝时期，《宋书·符瑞中》中记载：“龙马者，仁马也，河水之精。高八尺五寸，长颈有翼，旁有垂毛。鸣声九哀。腾黄者，神马也。其色黄，王者德御四方则出。”（龙马是仁德之马，河中的精灵。它高八尺五寸，长长的颈项生有翅膀，两旁有下垂的长毛，呜叫有各种悲沉的声调。）

元朝时期，《易纂言》中说：“河图者，羲皇时，河出龙马，背后之毛，后一六，前二七，左三八，右四九，中五十。以象旋毛星点，而谓之图。羲皇则其阳奇阴偶之数，以画卦生蓍”。（伏羲统治时期，河出龙马。）

明朝时期，《奇门遁甲》中说：“龙马负图，乃伏羲时龙马负图。龙马者，天地之精，其为形也，马身龙鳞，故谓之龙马。高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河也”。（龙马因其马身而有龙鳞，故叫龙马，圣人伏羲在位时期，该龙马负图出于孟河。）

清朝时期，《龙马记》（河南孟津县负图寺碑文）记载：“余儿童时，戏于河壖，父老曰：’此河中，下多石子，有声，曾出龙，相传以为怪‘。余亦讶以为奇，后数十年，阅石碣所纪载，知为宓羲画八卦，肇端龙马所负之图，龙马所出之河，今孟津西北，河中旋涡倒流者，即其处也……。”（我小时候到河滩玩耍，听一些老人说，这河里水下有很多石头，流水常有响声，曾经出过龙，相传以为是怪事。我也感到惊奇，过了几十年看到碑上的记载，才知道传说的是伏羲画卦的事。伏羲就是因见到龙马背负之图而创出八卦的……）

文化特色

龙马精神，汉语成语，出自于晚唐诗人李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿“。

龙马负图寺，是位于河南孟津的一处河南省重点文物保护单位，该寺因有龙马“负图出于孟河之中”而得名。

河南省安阳市羑里城的山门浮雕中的神物龙马。

艺术形象

文学形象

《西游记》第十五回说：“菩萨道：‘那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。’”

影视形象

与龙马有关的影视作品有电视剧《西游记》中的白龙马。

与龙马有关的动漫形象有动画片《西游记》中的白龙马。

史料索引

形象评价

这种“龙马精神”同样象征着充满青春活力和永远一往无前的民族精神。（徐佩瑛《中华民族的尚马传统与龙马精神》评）

正如《西游记》中的观音菩萨所说，此去西天路途遥远，困难重重，凡马如何得到？因此作者将古代中国传说已久的龙马当作具有神力的神白马，让其担当了取经的重任。将龙马写作龙王的三太子既侧面反映了龙王为神祗的观念，还体现了龙贬谪为马的主题。这样处理也更加突出了取经之路的艰难———须得有龙神为马方能成功。可以说，《西游记》中的白龙马是龙马文化的集大成者，中国古代的龙马传说在这里画下了圆满的句号。（李艳茹《龙马考》评）

全国各地天气预报查询

上海市

云南省

云南省

云南省

云南省

云南省