描写句
句类之一
描写句，是谓语对主语所表示的人或事物的性质、状态等进行描写的句子；谓语由形容词、形容词性短语、数词（数量词）、名词性短语或主谓短语充当。
描写句的界定
有从意义角度给描写句下定义的，“描写句是用来描写人物德性的”；
有从结构与意义相结合的角度给下定义的，“描写句一般是用形容词或形容性的词组作谓语的句子，描写事物是什么样子”。
我们采取第三种方式给描写句以界说：即谓语由形容词、形容词性短语、数词（数量词）、名词性短语或主谓短语充当，并对主语所表示的人或事物的性质、状态等进行描写的句子，称为描写句。这样，既指明了谓语的结构单位，也揭示了谓语的表义功能。例如：
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。(《史记·屈原列传》)
子温而厉，威而不猛，恭而安。(《论语·述而》
当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门。(《鸿门宴》)
（高祖为人），美须髯。(《史记·高祖本纪》)
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。(《邹忌讽齐王纳炼》)
对描写句的界说不同，牵涉描写句的范围问题。“以形容词为谓语的，称描写句”，可以说范围最小；而张汝舟把句子分为动句与表句两大类，他认为描写句就是表句，包括形容词谓语句，体词谓语句与主谓谓语句，甚至有人把某些动词谓语句也划入描写句范围。描写句应当有明确的范围，如果不恰当地扩大其范围，有可能把它同其它句式混同起来，有可能把它同作为表达方式之一的描写混同起来。
描写句的发展
一般发展情况
关于上古前期的描写句的面貌，可以在先秦文献里约略窥见。从它的谓语形式来看，主要有以下几种：
(1)单音节形容词谓语句。
单音节形容词充当谓语是比较自由的，出现的频率也高。这主要是上古汉语中单音节词占优势所造成的。如：
君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。（《论语·尧曰》）
有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魂。（《尚书·泰誓》）
乐曰：瞽子父顽，母嚣，象傲。（《尚书·尧典》）
(2)叠音形容词谓语句。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（《诗经·小雅·采薇》）
(3)带形容词词尾的谓语句。
形容词词尾有“然”、“尔”、“如”、“若”、“乎”、“焉”等，带有这类词尾的形容词常用作描写句的谓语。这些词尾多产生于上古。如：
巍巍乎其有成功也，焕然其有文章。（《论语·泰伯》）
(4)形补短语谓语句。如：
此二君者，异于子干。（春秋·左丘明《左传·昭公十三年》）
这类是表比较的描写句式。
2.数词谓语句。
数量词作谓语的句子，显然也有描写的性质，如：
鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（战国·庄周《庄子·逍遥游》)》
邹忌修八尺有余。（汉·刘向主编《战国策·齐策》）
且是人也，蜂目而豺声，忍人也。（《左传·文公元年》）
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯。（《史记·高祖本纪》）
4.由“而”连接两个名词性短语充当谓语，用以对主语进行描写。
是子也，熊虎之状而豺狼之声。（《左传·宣公四年》）
5.用连系性动词“若”、“如”等构成的描写句，表示主语像或好像什么。
尚桓桓，如虎如貔，如熊如罴。（《尚书·牧誓》）
天保定尔，心莫不兴。如山如阜。（《诗经·小雅·天保》）
此类句子不是叙述行为，而是描写性质、状态，或称表态句，或者表述某种可能性，这种句子也往往变成描写句。表述性态的动词描写句，后来有了进一步的发展，它可以连用几个动词性短语，构成复杂谓语，来充分表示事物的性状。如：
谁谓河广？一苇杭之。…谁谓河广？曾不容刀。（《诗经·周南·河广》）
维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。（《诗经·小雅·大东》
以上6种描写句，基本上可以代表汉语在上古时期所有描写句的面貌，即在周秦以后的描写句，大致不出这个范围。
吴姬越女何丰茸！（隋·王勃《采莲曲》）》
行人皆怵惕。（唐·李白《古风第二十四首》）
小乔初嫁了，雄姿英发。（宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
三十的早年高，六尺的早最矬。（金据时期·董解元《西厢记》卷三）
你道他匆匆喜，我替你倒细细愁。（元据时期·关汉卿《窦娥冤》第一折）
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（明·宋濂《送东阳马生序》）
既尔，则恨滋深耳！（清据时期·蒲松龄《聊斋志异》卷一）
肮脏尘寰，问几个男儿英哲？真只有蛾眉队里，时闻杰出。（清据时期·秋瑾《满江红》）
特殊句式的发展情况
在春秋战国时代，用连系性动词构成的描写句，上承《诗》、《书》，继续沿用“若”、“如”，同时也用“似”、“犹”。这四词意义差不多，都有“像、好像、如同”的意思。就句法而论，这种描写句已经有了新的发展，谓语后面添一个新成分“然”。“然”是副词，“那样”的意思。在《诗经》时代，“然”只能放在动词谓语或形容词之前，作为状语成分，没有后置于谓语或表语的。
战国诸子中的语法，“然”字可以后置。较多出现的是“若”（如）字句，“似…然”和“犹…然”均未发现，“似”、“犹”都是独用的。“若（如）…然”构成一种固定结构，意思是“像…那样”。在“若（如）”和“然”之间的，可以是名词，可以是形容词，也可以是动词性短语。
“若（如）…然”在句中的语序比较自由，放在句首、句中或句末都可以。如：
如是，则夫名声之部发于天地间也，岂不如日月雷霆然矣哉！（战国·荀况《荀子·王霸》)
及以燕、赵起而攻之，若振槁然，而身死国亡，为天下大戮，后世言恶，则必稽焉！（战国·荀况《荀子·天霸》)
若性之自为而民不知其所由然。（战国·荀况《荀子·天地》）
其中“若”和“如”可以互换。至于“似”、“犹”，一般都是独用，后面不接“然”字：这是它们的一大区别。如：
譬之，犹以指测河也。（战国·荀况《荀子·劝学》）
吾惊怖其言，犹河汉而无极也。（战国·庄周《庄子·逍遥游》）
“若…然”、“如…然”的产生，使汉语语法得到进一步的完善。
第一，这种结构使描写句的谓语具有较大的灵活性，在“若”、“如”后面，不论什么性质的谓语都可以容纳；如果所比拟的概念复杂的话，就先来个“若…然”，接着再加以说明；
第二，“若（如）…然”在结构上比单用“若”、“如”的紧密得多，它可以把较复杂的结构放入“若…然”、“如…然”内，化作简单成分，从而使语言紧凑起来。
“如…然”即口语中的“如…一般”或“同…一般”、“似…一般”。在口语中，“一般”的词性也跟古语的“然”同样属于副词。“一般”和“一样”同义，是中古时期产生的新词。在口语化的书面语里，这种结构，直到唐代才出现。如：
暂得身居天下，还如花下一般。（王重民等编《（唐）敦煌变文集》)
如或信心不足，似无手足一般。（王重民等编《（唐）敦煌变文集》)
现代汉语的“像”、“像…一般”，是在明代小说里才用开的，但还不是很普遍，比方《水浒全传》就习惯用“似”不用“像”，而《西游记》却用“像”为多。“一般”有的作“一样”，或改用“似的”，都是副词；放在谓语末尾，具有补语作用；有时和前面的“像”或“如”相呼应，有时可以单独使用。此外，有以“和”代“像”，成为“和…一般”的。“和”有时又作“合”。
这种多样化的用法，在《红楼梦》里反映得最为完备，《儒林外史》里的用法大致相同，如：
那些奇草仙藤，愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。（清据时期·曹雪芹《红楼梦》第四十回)
各色笔筒、笔海内插的笔，如树林一般。（清据时期·曹雪芹《红楼梦》第四十回）
这园子却是像画儿一般。（清据时期·曹雪芹《红楼梦》第四十二回）
嫂子的妹子，就合我的妹子一样。（清据时期·曹雪芹《红楼梦》第六十八回）
要是做了帐子，糊了窗屉，远远的开着，就似烟雾一样，所以叫做软烟罗。（清据时期·曹雪芹《红楼梦》第四十回)
至于表相反、表疑问、表否定的句子，多半只用“像”，句末可不用“一般”。上述诸例，足以充分说明汉语连系性动词构成的描写句，是极其丰富多彩的，它们是先秦这种句式多样化的历史发展的结果。
这种描写句的特点是：谓语的动词只表述主语的性质、状态，并且不止一个，而是几个动词的综合，它的长处是能够描写比较复杂的事物。它产生于上古前期，在战国时代已逐渐趋于复杂。如：
孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰，据轼低头，不能出气。（战国·庄周《庄子·盗跖》)
这种描写句普遍流行于整个上古中后期，很少有较大的变化。如：
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子，宽仁爱人，意豁如也。（东汉·班固《汉书·高帝纪》)
这种句法在近代白话小说里有了变化。描写句不论多么复杂，句子不论多长，都可以通过两种固定形式表达出来：
第一，用“只见”或“但见”引出一大串的复杂描写句。就整个结构说，这些描写句都成了动词“见”的宾语；就意义说，它们又是见到的情态，可以说全是表态句。在《红楼梦》里，这种句法到处可见，单只第十七回就有十几个例子，绝大多数用于写景，在别回则以写人物外表的居多。如：
只见进门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路，上面小小三间房舍，两明一暗，里面都是合着地步打的床几椅案。（清据时期·曹雪芹《红楼梦》十七回）
只见三个奶妈并五六个丫鬟拥着三位姑娘来了：第一个…第二个…，第三个…。(清据时期·曹雪芹《红楼梦》第三回)
看那人时，似秀才打扮…生得眉清目秀，面白须长。（明·施耐庵《水浒传》第十四回）
以上是动词描写句在近代汉语里的两种演变，它说明这种句法已经有了较大的扩展。
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