汤来贺

明末清初散文家、诗人

汤来贺（1607—1688），原名汤来肇，字佐平，改字念平，号惕庵，别号主一山人，世称“南斗先生”。明末清初南丰人，散文家、诗人。崇祯十三年（1640）中进士，历官扬州府推官、礼部主事、广东海道、广东左布政使。南明唐王立位于福建后擢户部侍郎、兵部侍郎兼巡抚。清顺治三年（1646）桂王朱由榔立位于粤，召为都御史，不就。清顺治五年（1648）主白鹿书院讲习，从学者甚众。著有《内省斋文集》《鹿洞迩言》《居恒语录》《广东粤政事》等书。《广州府志》称其“植性严厉，夙以鲠直著声”。

人物生平

为官清廉

崇祯十三年（1640）进士，任扬州府推官，为官清廉。江北遇上饥荒，汤来贺设策赈济灾民，全活万计。汤来贺善于断案，曾平反冤狱，使大辟以上者二百余人获救。高杰想要进入扬州，督师急攻，汤来贺率军坚守月余，高杰无奈退兵。宦官王坤督察盐务，向郡县强行索贿，汤来贺不畏淫威，坚决抵制，说：“此膝屈不可伸也”。

拥立南明

弘光元年（1645），考选刑科给事中，上疏弹劾马士英，历任礼部主事、广东按察佥事、广东参议、广东布政使。弘光帝被俘后，汤来贺参与拥立隆武帝朱聿键，并从广东浮海送银饷十万以解朝廷之急，被擢升至户部右侍郎。不久，以户部右侍郎、兵部右侍郎、佥都御史，总督直浙徽宁，赐尚方宝剑，专理湖东恢剿便宜行事。后改任总督南韶。隆武政权灭亡，绍武帝朱聿鐭称帝，汤来贺前往肇庆拥立永历帝，上疏建议“让为上，和为次，争为下”，被丁魁楚怀疑是间谍，闭门不纳。后召为户部右侍郎，升任户部尚书，调任兵部尚书，兼右都御史。

晚年兴学

永历政权灭亡后，归乡。汤来贺秘密筹建反清组织“洪门帮”，自为帮主，化名殷洪盛。洪门帮被清廷镇压后，汤来贺隐于家乡。满清重臣范文程、洪承畴闻汤来贺之名，派人力劝其出山共辅新朝，被他婉言谢绝。康熙年间，三藩跋扈，相继叛乱。福建的靖南王耿精忠曾遣使携重礼至南丰，聘请汤来贺去福建就职，同样遭到婉拒。

清政府平息三藩之乱后，百废待举，急需人才。江西巡抚安世鼎素知汤来贺谨守名节之志，亲至南丰敦请其入主白鹿洞书院，以“入山非出山”的理由说动了他。四方学子闻听这位大名鼎鼎的宿儒任书院主讲，纷纷前来拜师求益。汤来贺亲立《白鹿洞书院学规》，使书院重振雄风，成为全国书院楷模，因此，康熙帝御赐白鹿洞书院“学达性天”匾以示褒奖。

康熙二十六年（1687），汤来贺因年事已高告老还乡。

康熙二十七年（1688）在家乡病逝，享年82岁。弟子们私谥其为“文恪”。

康熙五十二年（1713年），江西巡抚王企靖为纪念他，拨款于南丰人字街建“汤惕庵先生祠”供民凭吊。

文学作品

汤来贺著有《内省斋文集》、《鹿洞迩言》、《居恒语录》以及一些政论性的文集共数十种。

轶事典故

康熙二十二年（1683），江西巡抚安世鼎、江西提学道高璜、广饶南九兵备道查陪继和南康府（治星子县）知府周灿等人倡导重修白鹿洞书院。次年，安世鼎派人持书礼聘汤来贺主持白鹿洞书院讲席，他仍坚持不接受。后来，安世鼎又令高璜、查陪继等致书相劝，换了一种说辞，说：“此乃如山中非出仕也，愿公勿鄙此席。”汤来贺才答应。于是，次年五月，汤来贺赴书院任教，书院当时给予的礼遇极高。汤来贺在书院讲学三年，直到80高龄，仍然不离讲坛，令人敬仰。

在书院期间，汤来贺制定了《白洞书院学规》七条，要求生徒：“专心立品”“潜心读书”“澄心烛理”“虚心求益”……又与高璜商议出台《白鹿洞书院经久规模》，这其实是一份书院管理的章程性质的文件。规定了由南康府学教授担任副讲，由生徒任堂长。设立管干、学长、斋长等管理诸多职事，由年长、学优生担任。由于汤来贺本人的威望与影响。一时间，学者云集，集聚门下，白鹿洞书院又呈现出繁荣的景象。

亲属成员

父：汤绍中，字恪素，崇祯十六年（1643）进士，历任行人、礼部主事，八十六岁时去世。

弟：汤来贲

子：汤永诚，字若人，曾任中书舍人，七十二岁时去世。

子：汤永宽

人物评价

史可法：立品以千秋自命，立志以圣贤为法，天下治行第一也。

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