虎衣明王

西藏最古象雄佛法雍仲本教十大本尊之一

虎衣明王本尊（藏语称为达拉美巴）是普贤光明佛的转世，是报身佛。普贤光明佛为了度化天龙八部，妖魔鬼怪，恶行霸道，灭佛伤害众生的恶人等一切众生，有意幻化成虎衣明王本尊。实际上普贤光明佛和虎衣明王本尊是不一不异。虎衣明王是密宗三大师祖之一，他在以五胜金刚为主的修法中对所修法门作了详细阐释、编撰、结集、研究，将父续密法与母续密法相结合，并传授给智藏龙师，称为子续密宗，也就是大圆满修法。

简介

虎衣明王本尊是西藏最古象雄佛法雍仲本教十大本尊之一，属于无上瑜珈部父续本尊。

“虎衣明王”（虎衣师）为上部六大尊师之一，也是不灭顶佛的得意门生。

虎衣明王为藏语中的达拉美巴，其中，“达”汉译为猛虎，因其满身虎斑或具备怒势明王的所有相好；“拉”意为此岸与彼岸之间，即由此岸到达彼岸的捷路；“美巴”意为燃火，即大师身上充满智慧之火，照亮心灵世界，消除众生业障，全名汉译为“虎衣明王”。

形象

虎衣明王本尊有三种：白虎衣明王、红虎衣明王和黑虎衣明王。

白红黑三种虎衣明王的身色、法衣、法器，形相和手印不一致，它们救度众生的方法也不一样，各有各的特点。

白虎衣明王

以慈祥的显现来度化众生、加持众生，给众生赐送共（长寿、健康、财运、福报等）与不共（佛的身、语、意、功绩和事业）的成就，它能满足众拜的希求，圆满完成众生的心愿。

红虎衣明王

以宽容和包容的显现来度化众生，它应用本初智慧的火光普照一切众生，火光照亮三千大世界，运用智慧的光明来把众生的妄念转变成善念，善念转变成智慧和菩提心，把一切众生迎接到净土与佛国。红虎衣明王保护善男善女和众生的事业圆满成就。

黑虎衣明王

是以威猛的显现来度化众生，它以自性本有的威力将妖魔鬼怪，恶行霸道，灭佛伤害众生的恶念转化成善念，善念转变成佛的威力和智慧，把一切众生迎接到佛国。黑虎衣明刚铲除一切众生的恶念，他能满足众生的心愿，人人皆求他引生极乐世界。

事迹

虎衣明王诞生在大食公郎德诺圣地，即今冈底斯山脉附近。其父名为雍杰拉益加波（胜天王），母名达萨海当玛（波斯公主）。在虎衣明王未诞生前，他家中有一位可怜的奴仆，与他的双亲相处得不融洽，天天被双亲打骂，奴仆因此记恨而天天诅咒上师的父母，且发邪愿道：“总有一天，我会把他们碎尸万段。”

有一天奴仆因非常生气，过于激动而猝死，大师的双亲对此很后悔。但尽管他们举行了无数次忏悔仪式，又为奴仆做了很多善事回向，也无法抵抗诅咒的业力，最终大师的母亲还是怀上了宿业之子。其子出世的前一天晚上，母亲做了个噩梦，梦中诞下一个形色丑陋、无恶不作的逆子。第二天当她诞下孩儿后，正如梦兆，此子形貌丑陋，行为不端。此后母亲一直闷闷不乐，与儿子无法相处。有一天，当母亲独游花园时，忽闻马头明王的声音，不久后又生下了全身遍布虎斑、通体发光的儿子，取名虎衣明王。

达萨海当玛的两个儿子，一个以杀生为业、食血肉为乐，是个无恶不作的魔头；另一个是乐于从善、敬重三宝、利益众生的大善者。二人行为相反，想法各异，渐渐产生了矛盾和仇恨，兄弟之间水火难容。一天，父亲在训斥长子后，被长子一气之下杀害了。长子逃到西南方向，居住在“帕纳忿怒山”尸林，以人肉为食、人皮为衣，专事杀人的勾当，人们称他为罗刹之王。次子虎衣明王为了降伏他，通过实修普巴本尊增加自己的法力，并获得殊胜成就现象。大师获普巴本尊成就后，降伏罗刹之王，使百姓获得安宁，为当地做出了很大的贡献。

修诵功德

修诵虎衣明王本尊的功德：觉悟二真谛、防止咒诅、烧毁邪见、降伏傲慢等五毒，保护事业、防止众生受害、降服祸根之魔、解脱苦海、任运事业，长命无病痛、财源发达、吉祥美满，最终能消除二障，升入密法五道，得到三身圆满菩提之正果，成就虎衣明王本尊佛。他能满足众生的心愿，人人皆求他引极乐世界。

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