中国清代弹词作品。全称《孝义真迹珍珠塔全传》。作者佚名。先后经苏州弹词艺人周殊士、马如飞等增饰，流传渐广。 现存最早刻本为乾隆年间的周殊士序的刻本。全书叙相国之孙方卿，因家道中落，去襄阳向姑母借贷，反受奚落。表姐陈翠娥赠传世之宝珍珠塔，助他读书。后方卿果中状元，告假完婚，先扮道士，唱道情羞讽其姑，再与翠娥结亲。《方卿羞姑》一节，讽刺刻薄势利小人入骨三分，动人心魄，遂盛演不绝。
历史溯源
《珍珠塔》的故事源于
苏州吴江
同里，故事主人公方卿见姑，翠娥赠塔，
陈王道嫁女的史实在同里源远相传。故同里设此景点，并称为“珍珠塔”。整个景点现仅存陈翠娥书楼部分遗迹。
同里镇开始投入2000多万元修复这一景点，家喻户晓的千古绝唱将在同里流传，流向远方……
古时，陈家
牌楼位于同里镇北的
富观桥与永安桥之间，是
明万历八年（1580年）南京道
监察御史陈王道死后，朝廷为表彰其为官清正、政绩卓著而旌表之。牌楼三个门面大小，用四根直径尺许的方形石柱拔地耸立。牌坊上方为楠木结构，坊上飞檐翘角，正中额匾上刻着“清朝侍御”四个大字，下面额板上镂刻：“大明万历庚辰为南京道监察御史陈王道立”。在许多木架上还雕刻了各种栩栩如生的飞禽走兽，牌楼后是陈王道的故居，内有陈氏家祠、孚寄堂和陈彩娥书楼等。牌坊前还有一对大青石狮子，十分威严。
陈王道： 据《
同里志》记载，陈王道（公元1526——1576年），字孟甫，一字敬所，号浩庵，为明嘉靖四十四年（公元1565年）进士，授靳县知县，又补
阳信，皆以才能廉慎著两邑，后为
邵武守，擢南京监察御史。相传南都贡院的号房，向蔽以芦席，值风雨如露，士子不堪，他奏请易之以瓦，故深受士子爱戴。据说他元配夫人死后，续妻方氏。民间传说的《珍珠塔》，说的就是陈王道嫁女的故事。
故事梗概
方子文是河南人，家中数代为高官，但他父亲被冤而死，方子文与母杨氏住
祥符县，又遭火灾，家贫如洗。御史
陈琏是他的姑父，已经隐退，家住襄阳。陈琏生日将到，杨氏命子文前往贺寿。陈府总管陈宣，原是方家旧仆，原名王本，因方家
家败，来到陈府，见子文，引入内花园，报告夫人。
陈夫人是子文姑母，见子文衣衫破旧，心中不喜、话语间露出轻贱。子文饱学多才，心高气傲，不愿受姑母轻视，本想拂袖而去，又想受母命前来，不得已说出借钱之意。夫人一口拒绝，子文愤然告辞。
陈琏之女陈翠娥知书达礼，更有一婢女采萍有侠义心肠。见子文愤怒欲行，采萍追出，留住子文，又取子文
行囊，带来见了翠娥，说及夫人苛待子文的事，翠娥也觉不平，于是把珍宝珍珠塔放
食盒中，纳于子文行囊中辞别。子文在府中遭遇，王本不知情，他把子文来府的消息告陈公。陈公大喜，信步走入后园，见到采萍，问及子文住处。采萍实言禀报，陈公大怒，本想进去责备夫人，又怕子文去远，于是骑马追赶。子文走到九松亭，腹中饥饿，取出翠娥所赠食盒就食，发现珍珠塔，知是珍宝，甚为感动。陈公追上子文，劝子文同归，子文执意要走，陈公赞子文有志气，当面把翠娥许子文。陈公回家向夫人说
许亲事，夫人颇为不满。子文走到黄州，夜宿一古庙，见一大汉睡在香案下，以为盗贼，奔出古庙，迷失路径，失足落入水中，随身行囊则丢失断桥之上。大汉名邱六桥，为人敦厚，卖柴奉养母亲，夜宿庙中。总兵毕云显，调任
黄州，坐船夜泊江上，忽见江中有物漂下，命仆从捞起，却是子文。两人本为世交。云显因考期将近，劝子文随他一起赴京应试，不必回家。子文欣然随去。邱六桥早起入山，发现子文行囊，见到珍珠塔，不识为何物，拿回家中，其母见是珍宝，命六桥追寻失主送还。六桥追寻不到，邱母怕留家中有失，又命六桥典于襄阳，而典铺恰是陈公所设，得珍珠塔心疑，拿回家中，留六桥于典铺。翠娥见塔色变，告父赠塔之事。塔在人失，于是六桥被捕入狱。翠娥因惊得病，陈公急派王本赴祥符问讯，发现方家无人。原来杨氏因子文久出不归，决意前往襄阳，邻妇赠金相助。杨氏行至九松亭，得儿子失踪消息，悲愤之极，想跳水自杀。亭主救起，安排杨氏住进白云庵中。这时，子文已得毕总兵之助，更名毕廷，中殿元，被任为七省巡按。一天翠娥到白云庵，与杨氏相认，回家告诉陈公，说子文已不在人世。陈公恰好接到毕云显来信，翠娥见信心喜。子文装成穷书生又到陈府，作歌嘲弄夫人，采萍告诉他子文母亲住所，子文飞奔 。
枣梆剧目
《珍珠塔》又名《方卿羞姑》 、 《九松亭》 。
枣梆传统剧目。故事源于清代弹词《孝义真迹珍珠塔全传》 。枣梆演出本分上、下两集。说的是明代官宦之后方卿，家遭变故，中途败落，为赴京应试，去向姑母
陈氏借贷，陈氏不借，反加凌辱。陈女翠娥与方卿定有婚约，得知后，约方卿相会，送与银两，并赠以
传世之宝珍珠塔，后方卿得中状元，封八府巡按，奉旨出巡，路过陈家，扮道人进入陈府，唱道情羞讽其姑，陈氏悔愧，方卿与翠娥终得完婚。1958 年
赵凤来、孙良波等加工整理，由
菏泽地区枣梆剧团重新排演，崔秀芳饰方卿，樊秀玲饰陈翠娥，单元红饰陈氏。
山东省艺术研究所藏抄本。
吕剧、
柳琴戏有此剧目。
越剧剧目
剧目简介
《珍珠塔》是越剧传统剧。
主要讲述了河南官宦之子方卿家道中落，去襄阳姑母处借贷，遭到姑母奚落，愤而辞归，立誓无官不进陈门。表姐陈翠娥得讯，以赠
干点心为名，暗赠珍珠塔，姑丈陈培德慕他有志，赶至九松亭，将翠娥许婚方卿。方卿归途中被强盗邱六乔劫去珍珠塔，冻饿雪地，为宦家毕云显所救，邱将珍珠塔典银时为陈府发现，陈培德与翠娥始悉方卿遇难，下落不明。后方卿
中试封官，乔装再至陈府，以唱道情见姑母，方朵花见侄儿穷酸更予讥讽。但姑丈看出真情，终使与翠娥完婚，方朵花则愧对众人。
演出历史
1906年
农历三月，在
余杭陈家庄改曲艺为戏曲，第一次登台演出此剧。
马潮水饰方卿，张康荣饰陈翠娥，张伯初饰陈培德，黄招全饰方朵花，
张金魁饰方母，红云、三快分别由任阿求、裘阿煊饰演，是越剧诞生之戏。
1917年6月6日，首次到沪演出的袁生木戏班演于
新化园。后为越剧各个时期的常演剧目。该剧剧情曲折，有较强的
戏剧性，原分三本演出，经几代艺人的舞台实践，艺术上不断丰富，成为“
肉子”较厚的骨子老戏。
1939年，
百代唱片公司
灌制了
袁雪芬、
马樟花和傅全香、
钱妙花演唱的《珍珠塔》唱片各1张。大中华唱片公司灌制了
徐玉兰演唱的《方卿唱道情》唱片1面和
王文娟演唱的《哭塔》唱片1张。百歌唱片公司灌制了
傅全香、钱妙花演唱的《楼台露印》唱片1张。
1961年6月
上海越剧院将该剧整理成一本，首演于
大众剧场。
1980年，上海越剧院携《前见姑》一折赴香港演出。
1995年，越剧电视连续剧《珍珠塔》中，由
张弓饰演方卿。
剧本整理
经集体讨论，由庄志执笔，石景山导演，音乐整理杜春阳，
美术设计陆云峰、
陈利华，
灯光设计明道宣。
陆锦花饰方卿，
傅全香饰陈翠娥，
金艳芳饰方朵花，吴天芳饰陈培德。该剧故事在江、浙一带流传甚广。它暴露了
封建社会世态炎凉，嘲讽了嫌贫爱富的势利思想，有较强的
人民性。剧中对
典型人物方朵花刻薄势利的表现入木三分。该剧为
上海越剧院保留剧目，陆锦花的代表作之一。她扮演的方卿，以穷生应工，学习继承了男班著名老艺人花碧莲的表演技艺，手、眼、身、步均具“
鞋皮生”的规范。其中《前见姑》与《后见姑》两场戏是全剧的精华，常作为单折演出和小生行当的教材。
潮剧曲目
穷书生方卿，赴襄阳向姑母借贷，被姑母嘲讽羞辱，愤而离去。表姐陈彩娥追赠珍珠塔，姑丈陈培德又将彩娥终身相许。
方卿回家路上，宝塔被盗劫去，性命垂危，幸遇毕知府相救，收留府中攻读，应考高中状元，任七省
巡按。回乡省亲，顺道襄阳，为试探姑母态度，遂化装道士再访陈府，将姑母奚落一番。[考释]根据
徽剧同名剧本移植。
剧本改编：
林树棠、蔡绍奇。1980年3月，
汕头市
潮剧团演出。
锡剧曲目
锡剧《珍珠塔》是锡剧的代表剧目之一，数百年来，“珍珠塔”的故事在江浙一带流传甚广，更是国内各大锡剧院团的必演剧目，主要讲述了：河南方卿，家道中落，奉母命投亲借贷。因遭势利姑母羞辱，负气而归。表姐翠娥贤淑善良，敬佩方卿穷不失志的骨气，假托点心，暗将稀世之宝珍珠塔赠于方卿带回。风雪归途之中，方卿遭劫，险些丧命。三年后，方卿高中头名状元，巧扮江湖艺人，二次来到陈府，势利成性的姑母仍冷眼相待，方卿借唱道情予以讽喻。姑母为其情理所动，将失而复得的珍珠塔赠于方卿……
淮剧剧目
《中国戏曲精粹 珍珠塔
淮剧》淮剧，
戏曲剧种，又名江淮戏。流行于
江苏省、
上海市和
安徽省部分地区。清代中叶，江苏
盐城、
阜宁、
淮安、
清江市一带，民间流行着一种由农民号子和田歌“儴儴腔”、“栽秧调”发展而成的说唱形式“门
叹词”，形式为一人单唱或二人对唱称之为二可子，仅以
竹板击节。后与
苏北民间酬神的“
香火戏”结合演出，被称为“江北小戏”后亦称“江淮戏”。之后，又受
徽戏和京剧的影响，在唱腔、表演和剧目等方面逐渐丰富，形成了淮剧。
主演：吕付国、王花兰、孙保荣、徐云心、特邀
江苏省淮剧团。
电视剧目
珍珠塔 (1926)
编剧: 邵邨人
类型: 剧情
制片国家/地区: 中国大陆
片长: 200分钟
中国古典
浪漫主义色彩的经典爱情故事。简介是苏州方家世代做官，因被参，满门抄封流贬。方卿投奔姑母家，向姑母求助赶考
盘缠。不料姑母势利，不但不予帮助，还冷言讽嘲，方卿愤而离去。姑母女儿陈翠娥与方卿青梅竹马，欲帮助
表弟，遂将稀世珍宝珍珠塔暗赠与方卿。姑爹陈王道也驱马追至九松亭，深明大义，将女儿许配方卿。赶考路上，方卿遇土匪，珠塔被劫，方卿坠河，后被陆府所救，并与陆府小姐产生感情。珍珠塔被盗贼典当于姑父家
典当行，陈翠娥悉知方卿遇险，悲痛万分，一病不起，陈王道遂命韩书生假造方卿书信，慰抚女儿。两年后，方卿得中状元，姑侄和好，方卿最终在陆家小姐与陈翠娥之间做出选择，与陈翠娥成婚。